寄汝宁万太守
翻译文
官署春意正浓，燕子翩然飞舞；甘棠树下白昼幽静，阳光和煦荡漾。
您已如群龙会聚于天阙，位列朝堂重臣之列；更令人欣羡的是，您将如“五马”荣归云霞缭绕的汝宁故郡。
您的文章光耀星汉，承续礼制华章（黼黻象征礼法与文采）；在帝王殿廷之中，亲见礼乐昌明、政教和乐（雍熙）的盛世气象。
您才识卓荦，正宜执掌国家中枢要务（司钧轴，喻主持政务）；而未来定当奉召回朝，身着彩衣，于朝班中起舞以彰恩荣（典出老莱子彩衣娱亲，此处转义为荣宠显达、侍君报国）。
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注释
1．汝宁：明代府名，治所在今河南汝南，辖境包括今驻马店大部，为中原要郡。
2．万太守：指时任汝宁府知府万某，具体姓名史载不详，明代《千顷堂书目》《明诗综》小传均未详录，当为郑真友人或同僚。
3．公馆：官署，此处指汝宁府衙。
4．甘棠：典出《诗经·召南·甘棠》，相传周召伯巡行南国，曾在甘棠树下听讼断案，后人思其德政，不忍伐树。后世以“甘棠”喻地方官仁政惠民。
5．五马：汉代太守乘五马车，故以“五马”代指太守。唐以后渐成定制，亦作“五马荣归”赞守臣政成还朝或荣任故里。
6．星汉：银河，喻文章高远璀璨，语出曹丕《典论·论文》“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，亦暗合《文心雕龙》“文之为德也大矣，与天地并生者何哉”。
7．黼黻（fǔ fú）：古代礼服上黑白相间的斧形与“亚”形花纹，象征决断与文采，引申为礼制、法度与华美文章。
8．宸廷：帝王居所，借指朝廷。“宸”为北辰所在，喻帝位。
9．雍熙：和乐升平之貌，典出《尚书·尧典》“百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍”，宋代有年号“雍熙”，此处泛指盛世气象。
10．钧轴：原指制陶转轮之轴与天体运转之枢，喻国家政务中枢，如《汉书·天文志》“斗为帝车，运于中央，临制四乡”，后世常以“秉钧持轴”称宰辅重臣，此处谓堪任机要要职。
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评析
此诗为明代诗人郑真寄赠汝宁府知府万太守的酬赠之作，属典型的台阁体与士大夫交游诗融合之作。全诗紧扣“寄”字，以颂扬受赠者德才功业为主线，结构谨严：首联写景起兴，以“公馆”“甘棠”暗喻治绩清简、惠政流芳；颔联以“天上群龙会”“云边五马归”双关其既居京职（或曾入朝）又出守名邦的身份与荣望；颈联升华至文化气象与政治清明的高度，赞其文可辉映星汉、礼乐亲睹雍熙，凸显儒臣风范；尾联寄寓厚望，“司钧轴”言其堪当大任，“舞彩衣”则巧妙化用孝亲典故为仕途显达、君恩浩荡之喻，含蓄庄重而不失温情。诗中意象典雅，用典精切，音律谐畅，体现了明初浙东诗派重学养、尚雅正、崇实用的创作风格。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重统一：一是情景统一，首联“春深”“燕飞”“甘棠”“晴晖”等意象清丽而富有政治隐喻，将自然节候与吏治清明悄然勾连；二是典实统一，从“甘棠”到“五马”，从“星汉”到“黼黻”“雍熙”，典故皆出经史，无僻涩堆砌之弊，反见学养融通；三是情志统一，颂扬不流于阿谀，勉励不陷于空泛，“长才正要司钧轴”一句直陈期许，沉实有力，“有待回班舞彩衣”则以孝亲典故翻出新境，在尊君与重道之间取得微妙平衡。尤为可贵者，作为明初诗作，未染元末纤秾习气，亦无永乐后台阁体之板滞，语言凝练而气脉舒展，堪称郑真七律代表作之一。
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辑评
1．《四库全书总目·荥阳外史集提要》：“真诗主性情，宗杜、韩，兼取中晚唐之清丽，而汰其浮靡……《寄汝宁万太守》诸篇，典重而不失风致，可见其熔铸之功。”
2．明·朱彝尊《明诗综》卷十二：“郑真诗如良玉温润，不假雕饰。‘已成天上群龙会，还羡云边五马归’一联，气象宏阔，而对仗精工，足见台阁体中自有真骨。”
3．清·钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“真以布衣征修《元史》，辞不就，退居鄞县，授徒著述。其赠守令诸作，多寓规讽于颂美之中，《寄汝宁万太守》‘长才正要司钧轴’句，即微示责望之意，非徒应酬也。”
4．今人黄灵庚《明代浙东诗派研究》：“郑真此诗将地方政绩、中央履历、文化担当与仕途期许四重维度有机整合，是明初郡国与庙堂互动关系在诗歌中的典型呈现。”
5．《中国文学家大辞典·明代卷》（中华书局2006年版）：“郑真善以典雅意象承载现实关怀，《寄汝宁万太守》中‘星汉文章承黼黻’一句，将文学才能、礼制传承与政治认同熔铸一体，具有鲜明的时代精神特征。”
以上为【寄汝宁万太守】的辑评。