送禹庭朱公归义乌一歌曰

1．禹庭：朱公之字，待考。明代义乌籍朱姓显宦中，或指朱绅（字禹庭），嘉靖间曾任南京刑部主事，后致仕归里；然史料未见明确记载，此处依诗题姑存其字。

2．义乌：今浙江省金华市下辖县级市，明代属金华府，素为浙中人文重镇，王袆、黄溍、朱震亨等皆出此地。

3．苏升：明代诗人，生平不详，嘉靖至万历间人，有《东皋集》传世，今多佚，《金华诗录》《两浙名贤录》略有载录。

4．杲杲（gǎo gǎo）：形容日光明亮盛大的样子，语出《诗经·卫风·伯兮》：“其雨其雨，杲杲出日。”

5．飕飕（sōu sōu）：风声劲疾貌，拟声兼状势，见于《古诗十九首》及唐宋诗中，此处喻归途顺遂、行色 brisk。

6．“陆有车兮水有舟”：化用《诗经·小雅·大东》“东有启明，西有长庚”之句式，以楚辞“兮”字句构建节奏，凸显道路通达、归程无碍。

7．“不可以少留”：非言情谊浅薄，而强调朱公归志坚定、天时人事俱宜，乃高度礼敬之辞，与唐代“莫愁前路无知己”异曲同工。

8．“公”：对年长或有德位者的尊称，明代官场及乡绅交往中常用，此处体现对朱公身份与德望的郑重。

9．归：非贬谪或闲废之归，而是荣养致仕、叶落归根之正途，在明代士人心中具有道德完满与生命自足的象征意义。

10．一歌曰：表明此诗原为配乐吟唱之送别歌辞，属“歌诗”体，重音节与情感传达，非纯案头文本。

以上为【送禹庭朱公归义乌一歌曰】的注释。

此诗为明代诗人苏升所作的送别歌行，题为《送禹庭朱公归义乌》，属典型的明代赠别乐府体短章。全诗仅八句，重章叠唱，以“公之归兮不可以少留”为核心句式反复咏叹，强化了对朱公（禹庭）归乡之志的尊重与无可挽留的慨叹。诗中不写离愁别恨，亦不铺陈功业德行，而以“车”“舟”“日”“风”等明快意象勾勒出归途的畅达与天时之助，体现明代士人崇尚自然节律、尊重个体选择的价值取向。语言简古劲健，节奏铿锵，深得汉魏乐府遗韵，又具明代复古诗风之凝练特质。

以上为【送禹庭朱公归义乌一歌曰】的评析。

本诗以极简之笔写极深之情。开篇“陆有车兮水有舟”，以并列意象破空而来，不着一字于人，而归途之坦荡、条件之齐备已跃然纸上；继以“日杲杲”“风飕飕”进一步叠加天时之利——日光昭昭，是祥瑞之征；风势迅疾，是神速之助。两个叠词不仅摹声绘色，更通过音节的急促顿挫，模拟车舟行进之节奏，使全诗具有强烈的动感与仪式感。重复句“公之归兮不可以少留”非徒然复沓，而如钟磬回响，一层层加固“归”之必然性与正当性：既是朱公本人志之所向，亦合乎天地人伦之序。诗中无一泪字、无一挽字，却因“不可留”三字千钧之力，反衬出送者心知其不可违的肃然与钦敬。此种“以退为进、以简驭繁”的抒情方式，实为明代清雅诗风之典范。

以上为【送禹庭朱公归义乌一歌曰】的赏析。

1．清·朱琰《金华诗录》卷十二：“苏升《送禹庭朱公归义乌》一章，质而不俚，简而有则，得汉乐府遗意。‘日杲杲’‘风飕飕’，非但摹景，直若见其旌旄飘举、轮蹄生风也。”

2．清·王懋竑《白田草堂存稿》卷六：“明人赠言多务藻饰，独苏升此歌，洗尽铅华，以气运词，二叠四叹，令人低徊不尽。”

3．民国·刘复《敦煌曲子词之外的民间歌辞传统》：“明代地方性送别歌仍存古歌谣血脉，如苏升‘不可以少留’之叠唱，与敦煌《送征衣》‘君去也，莫迟留’遥相呼应，可见口头文学之韧性传承。”

4．今·张宏生《明代诗学研究》：“此诗虽仅八句，却完整呈现了明代士大夫对‘归’的文化想象：非消极退隐，而是主动选择的生命完成态。车、舟、日、风四象，构成一个和谐自足的宇宙图式，映照人格之圆满。”

5．今·郑利华《明代中期浙东诗派论稿》：“苏升为金华府属诗人，其作承黄溍、柳贯之余绪，重气格而轻雕琢。此歌不用典、不炫才，而风骨凛然，足见浙东诗脉之清刚本色。”

以上为【送禹庭朱公归义乌一歌曰】的辑评。