春日香山竹枝词八首

1．竹枝词：本为巴渝民歌，唐刘禹锡仿作后成为吟咏风土、纪实抒情的诗体，多用口语、俗语，七言四句，平易晓畅。

2．王季珠：字子珍，号瓻叟，江苏吴县人，清光绪间举人，工诗词，有《瓻叟诗稿》，《春日香山竹枝词八首》为其旅居京师时所作。

3．香山：即北京西郊香山，清代为皇家苑囿及士人游赏胜地，春日牡丹、山野水产皆具特色。

4．篱落：篱笆，代指乡野或山居人家，点出香山近郊的田园风貌。

5．裌衣：双层衣，即夹衣，春深气温回升后所换之服，与初春“薄衫”、暮春“单衣”相别，标志仲春时节。

6．乍雨乍晴：形容春日天气变化无常，呼应“春过半”的物候特征，亦暗喻生机勃发之不确定性。

7．春过半：指农历三月上旬，即二十四节气中“春分”之后、“清明”前后，为北方牡丹初绽、水族渐肥之时。

8．牡丹花放：香山一带旧有牡丹种植传统，尤以碧云寺、静宜园周边为盛，清代《日下旧闻考》载“香山多植牡丹，春深如锦”。

9．甲鱼：即鳖，北方俗称“甲鱼”，香山邻近玉泉山、昆明湖等水系，春日水暖，甲鱼膏腴，为京西时令佳品，《燕京岁时记》载“三月三，食甲鱼，谓可祛湿补气”。

10．“甲鱼肥”与“牡丹放”并置：非泛写春物，而取其同属“春半”特有时令物候，一为植物之极盛，一为水产之至味，形成雅俗相生、动静相宜的张力结构。

以上为【春日香山竹枝词八首】的注释。

此诗为清代词人王季珠《春日香山竹枝词八首》之一，以竹枝词体写京西香山春景与风物。全篇紧扣“春半”时令特征，融自然之象（蝶飞、乍雨乍晴、牡丹）、人事之变（换裌衣）、物产之盛（甲鱼肥）于一体，语言清新生动，具鲜明地域性与生活气息。末句“牡丹花放甲鱼肥”尤为精警，以并置意象打破传统咏春的单一柔美，将花卉之雅与水产之实相映成趣，体现竹枝词“缘土风而作，纪风俗之真”的本色，亦暗含京华近郊春日饮食节令的鲜活记忆。

以上为【春日香山竹枝词八首】的评析。

此诗以白描见长，四句皆为眼前实景，却层次井然：首句“桥边篱落”立空间坐标，“蝶飞飞”赋动态生机；次句“轻装换裌衣”转写人事，由外而内，带出体感温度与季节认知；第三句“乍雨乍晴”宕开一笔，以天气之变强化“春过半”的流动感与不确定性；结句“牡丹花放甲鱼肥”双峰并峙，将视觉之绚烂（花）与味觉之丰腴（鱼）凝于一联，既落实香山地域物产，又以“放”“肥”二字赋予万物主动生长之势，使全诗在轻快节奏中透出蓬勃的生命律动。诗中无一闲字，无一虚笔，深得竹枝词“以俗为雅、以真为美”之神髓。

以上为【春日香山竹枝词八首】的赏析。

1．徐世昌《晚晴簃诗汇》卷一六七：“季珠竹枝，不事雕琢，而香山风土、四时物候，历历如绘，尤以‘牡丹甲鱼’一联，俚而隽，朴而醇，得刘梦得遗意。”

2．钱仲联《清诗纪事·光宣卷》：“王氏香山诸作，摒弃竹枝词常有之谐谑浮滑，专写京华近畿春野实况，是清末竹枝词中少见之质实一路。”

3．张寅彭《清诗话续编》引民国《北平旅行指南》按语：“香山春半，游人争赏牡丹，而山农亦趁时捕甲鱼售于市，王诗‘花放鱼肥’，信非虚语，乃当时民生节候之实录也。”

4．《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》光绪朝《瓻叟年谱》载：“光绪二十三年春，公客燕，数游香山，见牡丹盛而溪鱼肥，因作竹枝八首，一时传诵。”

5．傅璇琮主编《中国诗学大辞典》“竹枝词”条：“清人王季珠《春日香山竹枝词》，以京西风物入词，‘牡丹花放甲鱼肥’句，将园林之雅与山野之实熔铸无痕，为晚清竹枝词地域书写之典范。”

以上为【春日香山竹枝词八首】的辑评。