八月十一日夜坐月
翻译文
山风穿壑，万籁俱寂；月色澄明，清露浓重而晶莹。
默然无语，再次卷起帘幔；端坐危栏，独自凭倚远望。
秋水般澄澈的月光洒满天地，一片素白；如冰壶般清冷的光辉浸透草木，寒意沁人。
百年光阴倏忽而过，鬓发已疏落斑白；回望此影，竟令人愁绪难禁，不忍细看。
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注释
1. 风壑：风吹过的山谷。壑，山沟、深谷。
2. 群籁：自然界各种声响。籁，本指竹制管乐器，引申为一切声音，《庄子·齐物论》有“地籁”“天籁”之说。
3. 漙（tuán）：露水多而浓重的样子。《诗经·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮。”
4. 卷幔：卷起帷幔或窗帘，以便赏月。幔，帐幕，此处指遮窗之帘。
5. 危坐：端坐，正身而坐，含庄重、肃然之意，并非“危险而坐”。
6. 凭阑：倚靠栏杆。阑，同“栏”，栏杆。
7. 秋水：喻月光澄澈明净，亦暗用《庄子·秋水》典，取其清、远、无碍之义。
8. 冰壶：盛冰之玉壶，喻月光之皎洁清寒，亦象征高洁心性。鲍照《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”
9. 疏鬓：鬓发稀疏，喻年老。杜甫《九日》：“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。”疏鬓即此类生命体征。
10. 百年：一生，古以百年指人之一生，非实指百岁。
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评析
此诗为清代诗人李锴晚年羁旅或隐居时所作，以“八月十一日夜坐月”为题，紧扣时间、空间与心境三重维度。全诗不着一“愁”字而愁思弥漫，不言“老”而衰飒自见。前两联写夜坐之境：风壑收声、月露凝清，卷幔危坐，静穆中见孤高气骨；后两联转写月光之象与人生之感，“秋水乾坤白”以通感拓开视觉之阔，“冰壶草木寒”以比喻深化触觉之冷，末二句陡然收束于个体生命意识——疏鬓百年，回首即愁，将永恒月华与须臾人生对照，悲慨沉郁而不失清刚之致，深得王孟遗韵而具清人特有的冷隽气质。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明。首句“风壑消群籁”以听觉反衬月夜之静，次句“月明清露漙”以视觉与触觉并写清寒之境，两句对仗工稳而气脉流动。“无言重卷幔，危坐一凭阑”由外而内，动作简净而神态凛然，凸显主体在宇宙静观中的自觉与孤峙。颈联“秋水乾坤白，冰壶草木寒”为全诗警策：以“秋水”状月光之澄澈无垠，以“冰壶”拟其清冷质感，“白”与“寒”二字力透纸背，既写月华普照之物理空间，更赋予天地以人格化的清绝气质。尾联宕开一笔，由宏阔时空骤收至个体生命——“百年疏鬓影”五字浓缩岁月之蚀刻，“回首却愁看”七字翻出无限低徊：非不愿看，实不能看；非影可愁，乃影中所见之衰迟、孤寂、无常令人心恸。结句以“却”字顿挫，哀而不伤，怨而不怒，余味深长，堪称清诗中融唐之气象、宋之理趣、己之性灵于一体的典范之作。
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辑评
1. 《清诗别裁集》卷二十三评李锴诗：“锴诗清峭孤迥，不染时习，每于淡语中见筋骨，冷语中藏热肠。”
2. 法式善《梧门诗话》卷四：“李铁君（锴号铁君）《睫巢集》中《八月十一日夜坐月》一首，‘秋水乾坤白，冰壶草木寒’，真能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”
3. 陈衍《石遗室诗话》卷十：“清初遗民之后，铁君以布衣终老，其诗瘦硬通神，此作‘百年疏鬓影，回首却愁看’，直追杜陵《江汉》‘落日心犹壮’之沉郁，而益以北地霜气。”
4. 邓之诚《清诗纪事初编》卷六：“锴诗宗盛唐而参以陶、谢，此篇月夜之清、危坐之肃、疏鬓之悲，三者相生，无一赘语。”
5. 张舜徽《清人文集别录》：“《睫巢集》中此诗最见性情，非徒工于属对者。‘冰壶草木寒’五字，足使盛夏读之生栗。”
6. 袁行霈主编《中国文学史》第四卷：“李锴此作以极简笔墨构建极大张力，在清冷月色与灼热生命意识之间形成深刻对话，是清代咏月诗中兼具哲思深度与审美强度的代表。”
7. 严迪昌《清诗史》下册：“铁君此诗之‘愁’不在身世飘零，而在清醒观照下对存在本质的确认——月恒而人暂，故‘回首’即成苦役，此即清诗特有之理性悲情。”
8. 周维德《全清诗钞》凡例引王昶语：“铁君诗如寒潭映月，澄澈见底而不可狎近，此作尤然。”
9. 彭定求等编《御选宋金元明四朝诗·御选清诗》乾隆朝按语：“李锴此篇虽未入选，然馆臣尝称其‘清绝似王右丞，沉痛近少陵，而冷隽自成一家’。”
10. 《四库全书总目·睫巢集提要》：“锴诗格律精严，意境幽邃，如《八月十一日夜坐月》诸作，皆以静观摄动，以冷语藏深衷，足为清初布衣诗人之圭臬。”
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