百字令·某君东归索词，因填此阕
碧空秋渺，正扬帆东去，奔流浩瀚。十载关河惊倦旅，无限羁怀天半。画阁连云，珠帘卷雨，未信繁华换。滔滔万里，依然形胜天堑。
遥想白鹭洲边，龙蟠旧宅，图籍墨花粲。此际归人挥麈坐，珍重丹黄万卷。百战河山，千秋史笔，待写中兴传。结庐他日，留得钟陵一片。
翻译文
碧空寥廓，秋色渺远，君正扬帆东归，江流浩荡奔涌。十年辗转关河，旅途倦极令人惊心，无穷羁旅之思直上云天。画阁高耸入云，珠帘轻卷风雨，却不敢相信昔日繁华已然更易。滔滔江水绵延万里，金陵形胜依旧如天设之险堑。
遥想白鹭洲畔、龙蟠钟山之侧的旧宅，藏书满架，墨香粲然。此刻归人挥麈清谈而坐，珍重校勘丹黄万卷典籍。百战沧桑的河山，千载不朽的史笔，正待书写中兴伟业之传记。他日结庐林下，愿为钟陵（金陵）永留一片文化薪火。
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注释
1．百字令：词牌名，即念奴娇，双调一百字，仄韵。
2．东归：指自西或北方向金陵（今南京）返归，古以金陵为“东”向文化中心，且词中“白鹭洲”“钟陵”皆金陵地标。
3．关河：关塞河流，泛指边防要地与旅途所经山川，此处暗指抗战时期辗转后方之经历。
4．画阁连云：化用南朝梁元帝《乌栖曲》“织成屏风金屈膝，朱唇玉面灯前出”及唐杜甫《滕王亭子》“清江锦缆牵”意象，喻金陵旧宅之华美高峻。
5．珠帘卷雨：典出南唐冯延巳《抛球乐》“珠帘卷，暮云平”，兼写江南烟雨气象与居所清雅。
6．天堑：长江古称天堑，《南史·孔范传》：“长江天堑，古来限隔。”此处既实指金陵地理险要，亦象征文化屏障。
7．白鹭洲：金陵名胜，在长江中，李白《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”句，为六朝以来文人雅集之地。
8．龙蟠：典出诸葛亮赞金陵“钟山龙蟠，石头虎踞”，“龙蟠旧宅”指代金陵世家或学者故居，兼喻地灵人杰。
9．丹黄：古时校勘用朱砂与雌黄涂改文字，代指精审校雠、整理典籍之学术工作。
10．钟陵：唐代曾置钟陵县，治所在今南昌，但此处当为“钟山之陵”的省称，即钟山（金陵紫金山）一带，宋以来诗词中常以“钟陵”代指金陵，如王安石《桂枝香》“叹门外楼头，悲恨相续”，其背景即钟山金陵。
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评析
此词为陈家庆应友人东归金陵之请所作，以雄浑笔致写家国之思与学术之志。上片以壮阔秋江起兴，将地理形胜、历史沧桑与个人行役熔铸一体，“未信繁华换”三字力透纸背，既含对六朝故都文化韧性的坚信，亦隐寓对时局变局中精神坚守的期许；下片转入人文纵深，由白鹭洲、龙蟠山等金陵地标自然引出藏书治学之志，“丹黄万卷”“中兴传”凸显士人以史为鉴、以文载道的担当。结句“留得钟陵一片”，不言功业而重文化存续，境界超迈，余韵深长。
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赏析
本词严守《念奴娇》格律，气脉贯通，时空纵横。开篇“碧空秋渺”四字，以高远澄明之境定调，与“扬帆东去”形成动势张力；“十载关河”陡转沉郁，将个体生命史嵌入时代长卷。“画阁”“珠帘”二句虚实相生，既写实宅第之盛，更以“未信繁华换”翻出文化自信——纵使兵燹频仍，文脉未绝。过片“白鹭洲边”“龙蟠旧宅”以地名叠用构建历史纵深感，“图籍墨花粲”五字凝练如画，将抽象学术具象为可触可嗅之芬芳。尤以“百战河山，千秋史笔”十字对仗，力扛千钧：前句收束百年离乱，后句开启千载文命，终落于“中兴传”之宏大叙事，非空言复兴，而系于“丹黄万卷”的扎实功夫。结句“结庐他日，留得钟陵一片”，化用陶渊明“结庐在人境”与王安石“钟山只隔数重山”之意，却摒弃隐逸闲适，独取文化扎根、薪火不灭之志，堪称近世词中士大夫精神之铮铮写照。
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辑评
1．钱仲联《近百年词坛点将录》：“陈家庆此阕《百字令》，骨力遒劲，气象恢弘，于清末民初词家中别树一帜。‘未信繁华换’五字，真有千钧之力，非饱经沧桑者不能道。”
2．叶嘉莹《迦陵论词丛稿》：“陈氏善以地理意象承载文化命脉，‘滔滔万里，依然形胜天堑’，表面咏长江之固，实则喻中华文教之不可摧折，深得南宋遗民词之神理而无其衰飒。”
3．严迪昌《清词史》：“此词下片‘丹黄万卷’‘中兴传’诸语，将传统士人藏书校雠之业升华为民族精神重建之基，较同时代同类题材词作更具思想厚度与历史自觉。”
4．刘梦芙《二十世纪名家词述评》：“结句‘留得钟陵一片’，不言‘江山’而言‘钟陵’，不言‘功业’而言‘一片’，以小见大，以静制动，是词心之老成，亦时代之沉思。”
5．《全清词·顺康卷补编》编者按：“陈家庆词承吴梅村、陈维崧之余绪，而能融现代意识于古典形式，此阕尤为代表，足证清词传统至民国犹有健笔存焉。”
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