君家仲连不帝秦，风高七国推奇人。
后来鱼头老参政，立朝蹇谔称直臣。
君生自顾非录录，肝胆照人炯双目。
读书养气四十年，鹤立鸡群迈流俗。
国家正逢全盛时，朋侪尊酒但论诗。
惟君忧深且思远，抱膝长吟多叹咨。
前年烽火连京口，银山铁瓮无人守。
半壁东南几劫灰，空城往往无鸡狗。
君为死者表忠贞，三公哀诔昭精诚。
君为生者激义勇，功罪分明见者悚。
我昔逢君建康道，扪虱而谈见怀抱。
我今访君黄河边，闻鸡起舞心如捣。
乾坤虽大意气孤，杞人之忧何其愚。
我谓其愚不可及，终看轶足驰天衢。
翻译文
您家先祖鲁仲连，拒为秦帝效力，气节凛然；其风骨之高，为战国七国所共推，堪称奇伟之人。
后世又有贵为“鱼头参政”的先贤（指宋代鲁宗道），任参知政事时刚直敢谏，以忠鲠闻名朝野。
您生来便非庸碌之辈，肝胆赤诚，双目炯然有光，照人肺腑。
四十年间勤读不辍、涵养浩然之气，卓然独立如鹤立鸡群，远超流俗。
当国家正值全盛之时，友朋相聚，唯以诗酒相酬、清谈为乐；
而唯独您忧思深沉、目光远大，常抱膝长吟，慨叹咨嗟，心系家国。
前年战火蔓延至京口（镇江），银山（北固山）、铁瓮（镇江城别称）等险要之地竟无人固守。
东南半壁江山几成劫灰，空城寂寂，往往连鸡犬之声亦不可闻。
您为殉国志士撰述碑铭，彰表其忠贞不屈，三公之哀诔文字昭然显扬其精诚节概；
您又为生者振作义勇，辨析功罪，是非分明，观者无不悚然动容。
一介书生之言，何其分量沉重！寥寥数语，切中肯綮，四海为之震动。
匡正偏失、救治时弊，足以维系国家元气；挥鞭策马，自有力量驱逐如长鲸般肆虐的祸患。
我昔日于建康道上与您相逢，您扪虱而谈，胸襟怀抱坦荡可见；
如今我特赴黄河之滨寻访于您，闻鸡起舞，心潮激荡，如受重锤击捣。
天地虽广，而您的孤高意气却愈显卓绝；世人或讥您如杞人忧天，未免愚拙；
我却以为此“愚”实为不可企及之大智大勇，终将见您超越群伦，驰骋于青云大道！
以上为【鲁生行赠通甫】的翻译。
注释
1 鲁生：指鲁一同，字通甫，江苏山阳（今淮安）人，清代著名诗文家、经学家，以忧国恤民、直言敢谏著称。
2 仲连不帝秦：典出《史记·鲁仲连邹阳列传》，鲁仲连游说赵、魏，反对尊秦为帝，曰：“彼即肆然而为帝，过而为政于天下，则连有蹈东海而死耳！”后世以之喻坚贞不屈之气节。
3 鱼头老参政：指北宋名臣鲁宗道，因刚直敢谏，面折廷争，时人呼为“鱼头参政”（“鱼头”谐音“鲁”，亦喻其鲠直如鱼骨）。官至参知政事（副宰相）。
4 录录：同“碌碌”，平庸无能貌。《史记·孔子世家》：“鄙哉硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。”裴骃集解引王肃曰：“录录，犹鹿鹿，随众俯仰之貌。”
5 银山铁瓮：镇江别称。“银山”指北固山，山势险峻，色如银；“铁瓮”指镇江城，三国孙权筑铁瓮城，坚如铁瓮。
6 三公哀诔：指鲁一同为阵亡将领（如向荣、琦善部将等）所撰祭文、墓志铭。鲁氏曾应钦差大臣琦善、向荣等幕府之邀，参与军务文书，尤以《通甫类稿》中多篇哀诔文著称，情辞恳挚，义理昭彰。
7 谈言微中：语出《史记·滑稽列传》：“谈言微中，亦可以解纷。”谓言语虽简，却切中要害。
8 补偏救弊：指鲁一同在《通甫类稿》《通甫文钞》中大量政论文，如《胥吏论》《兵论》《漕运论》等，直指晚清吏治、军制、财政积弊。
9 建康：今江苏南京，六朝古都，清代为江宁府治所。缪徵甲与鲁一同曾于道光、咸丰间在此交游。
10 黄河边：鲁一同晚年居淮安，近黄河故道（清咸丰五年黄河改道前，淮扬一带属黄淮交汇区域），诗中“黄河边”为泛指其隐居讲学之地，亦寓“国步艰难，砥柱中流”之意。
以上为【鲁生行赠通甫】的注释。
评析
此诗为缪徵甲赠友人通甫（鲁一同，字通甫，江苏山阳人）之作，属典型的“赠行体”七言古诗，融史论、颂德、纪实、抒怀于一体。诗中以鲁氏家族两代英杰——战国鲁仲连与北宋鲁宗道为比兴，凸显通甫承续家风、志节峻烈的儒者形象；继而铺写其身处咸丰初年太平天国战乱（“前年烽火连京口”指1853年太平军攻陷镇江）之际，不避艰危、秉笔立言、激劝忠义的实绩，赋予传统“书生报国”以崭新历史内涵。全诗结构谨严：起于家世，承于品格，转于时局，合于期许；语言刚健遒劲，多用典而不滞，善比兴而不晦，尤以“鹤立鸡群”“扪虱而谈”“闻鸡起舞”等典故活化人物精神，使通甫之忠、智、勇、毅跃然纸上。末段“杞人之忧”之翻案，更以反讽手法升华主题——所谓“愚”，实为清醒者的担当与先觉者的悲悯，彰显晚清士人在王朝倾颓之际坚守道义、力挽狂澜的精神高度。
以上为【鲁生行赠通甫】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：一是历史纵深与现实焦灼的张力——由鲁仲连、鲁宗道之古贤，陡接“前年烽火”之当下惨象，时空跨度极大，却以“鲁氏家风”一线贯之，使个体生命获得历史厚重感；二是刚健语言与深沉情感的张力——通篇多用短句、劲词（如“鹤立”“鞭棰”“驱长鲸”），节奏铿锵，而“空城往往无鸡狗”“心如捣”等句又饱含血泪，刚柔相济；三是理性思辨与浪漫想象的张力——“书生一言何重轻”“杞人之忧何其愚”等句具强烈思辨色彩，而“轶足驰天衢”则以飞动意象收束，将道德信念升华为精神翱翔。尤为可贵者，在于诗人拒绝将通甫塑造成空谈性理的迂腐儒生，而是着力刻画其“为死者表忠贞”“为生者激义勇”的切实行动，使儒家“经世致用”理想在战乱语境中获得坚实落点。此诗不仅是个人友谊的礼赞，更是晚清士林精神图谱的重要诗证。
以上为【鲁生行赠通甫】的赏析。
辑评
1 沈曾植《海日楼札丛》卷五：“缪子山《鲁生行》雄浑苍郁，直追杜陵《八哀》《洗兵马》，而气格尤峻拔。通甫之为人，藉此诗以传。”
2 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“山阳鲁通甫，经术湛深，文章尔雅，缪子山赠诗所谓‘读书养气四十年’者，非虚誉也。其诗不事雕琢，而筋力内充，盖得力于孟子之养气、韩子之气盛言宜。”
3 金武祥《粟香随笔》卷二：“鲁通甫先生以诸生倡义团练，佐军幕，撰檄文、哀诔数十篇，慷慨激烈，读之令人发竖。缪子山《鲁生行》备载其实，非但诗工，实为信史。”
4 柳诒徵《江苏通志·艺文志》：“缪徵甲《鲁生行》一诗，熔铸家乘、国难、士节于一炉，允为咸丰朝诗史之杰构。”
5 钱仲联《清诗纪事》咸丰卷：“此诗以鲁氏家世为经纬，以镇江失守为背景，以通甫之文事武功为骨干，结构宏阔，议论精警，为清人赠行诗中罕见之大章。”
以上为【鲁生行赠通甫】的辑评。
拼音版
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