饯和父之幷州

1．饯：设酒食送行。

2．父之：疑为友人表字，宋人常以“父”为美称加于字后，如“子瞻父”“务观父”，此处“父之”或即其字，非指父亲；一说“父”通“甫”，为男子美称，“之”为助词，犹言“某某先生”。

3．幷州：古九州之一，唐宋时治所在太原，北宋属河东路，并州为军事重镇；靖康后陷于金，此时实为金朝控制区，诗中“赴幷州”当指友人受南宋朝廷委任，拟北上潜入或联络抗金力量，或为金廷所任之官（需结合背景审慎判断，但朱弁作为被拘十五年不屈之使臣，所送者应为志同道合之士）。

4．有北：指中原以北沦陷之国土，包括汴京及黄河以北广大地区，为宋人痛称“故国之北”。

5．如南未是归：意谓即便南归临安，亦非真正意义上的“归”，既因故园已失，亦因朝廷苟安、恢复无望，精神上无所皈依。

6．并门：并州城门，代指并州，亦暗用“并门百二”典，喻其险固与战略地位。

7．子：尊称对方，即“您”。

8．汉节：汉代苏武持节牧羊十九载不降，后世以“汉节”代指使臣所持符节，象征忠贞使命；朱弁自建炎元年（1127）奉命使金，被扣留云中（今山西大同）达十五年，始终持节不屈，“我方鞿”即自谓身系汉节而不得脱。

9．鞿（jī）：马嚼子，引申为束缚、羁绊。“方鞿”谓正被节义与使命所羁缚，进退维谷。

10．岭云：并州西倚吕梁山、北靠恒山，诗中“岭”泛指北地山岭；“云微”状行途遥远、云雾迷蒙，亦隐喻前途未卜、音书难通。

以上为【饯和父之幷州】的注释。

此诗为朱弁送别友人（“父之”当为友人表字或尊称，“幷州”即并州）赴并州任职所作，实为南宋初年流寓北地士人深沉家国之思与个体命运悲慨的凝练表达。诗中无直露悲愤，而以“有北何堪说”起势，将故国沦丧、身陷敌境之痛隐于吞咽之语；继以“如南未是归”翻出新境——南渡朝廷偏安，故园难返，连“归南”亦成虚妄，凸显士人精神无所依归的终极困境。“汉节我方鞿”用苏武典而翻出苦涩：持节不屈本为荣光，今反成羁身牢笼，节旄在手，身如系马之缰，忠节与困厄一体两面，力透纸背。后两联由送别转入对往昔交谊与未来暌隔的双重观照，“笔砚论心久”愈显“干戈会面稀”之痛切；结句“路入岭云微”，以景结情，云岭苍茫，人迹杳然，余韵沉郁悠长，堪称南宋使金诗人中含蓄深挚之代表作。

以上为【饯和父之幷州】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然深婉。首联以“有北”与“如南”对举，劈空而下，以悖论式表达总摄全篇：故土不可言说，故归亦非真归，奠定沉郁顿挫基调。颔联“子径往”与“我方鞿”形成强烈对照——友人尚可奔赴前线，自己却身陷囹圄，同一“汉节”，一为使命所驱，一为气节所缚，张力内蕴，不着悲语而悲不可抑。颈联时空交错，“论心久”是往昔温暖，“会面稀”乃当下残酷，以“笔砚”之文雅反衬“干戈”之暴烈，愈见交谊之珍贵与离乱之无奈。尾联宕开一笔，不写叮咛不舍，但摹“路入岭云微”之景：云岭逶迤，人影渐没，视线所极，唯余苍茫。此“微”字极精——既状物理之远渺，更透心理之孤悬、希望之幽微，以淡语收浓情，深得盛唐以降五律含蓄蕴藉之髓。全诗语言简净，意象凝练，无一闲字，而家国之恸、身世之悲、友朋之念、道路之艰，层叠交织，允称南宋使金诗中思想性与艺术性高度统一之佳构。

以上为【饯和父之幷州】的赏析。

1．《宋诗钞·朱弁诗钞》：“弁在云中十五年，守节不屈，所著诗多幽忧之思，此篇尤见骨力。”

2．钱钟书《宋诗选注》：“朱弁使金被留，诗多悲慨而不堕衰飒，如‘笔砚论心久，干戈会面稀’，以寻常语写非常境，静气中见筋力。”

3．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“其送别之作，不事铺陈，而于对照中见深衷，‘有北何堪说，如南未是归’二句，实道尽南渡士人精神流亡之普遍困境。”

4．刘永翔《朱弁〈曲洧旧闻〉与南宋前期文化》：“弁诗善用使事而不露痕迹，‘汉节我方鞿’化苏武典而翻出新意，忠节反成羁身之具，此等辩证思维，深契宋人理性精神。”

5．莫砺锋《宋诗精华》：“结句‘路入岭云微’，看似写景，实为心境之投影。云之‘微’，非云势之薄，乃人迹之杳、希望之微、音问之绝，三重‘微’意叠加，余味无穷。”

以上为【饯和父之幷州】的辑评。