向赵圣源请赋云壑诗会余东去西来匆匆不暇今追寄之

1．赵圣源：北宋诗人，生平不详，与吴则礼有诗酒往来，或为云壑诗会主倡者之一。

2．云壑：云气弥漫的山谷，常喻隐逸之所或高洁襟怀，亦指诗会雅集之地名或代称。

3．王孙：古时对贵族子弟之称，此处为对赵圣源的尊称，亦含共守清高之义。

4．五斗炊官仓：化用陶渊明“不为五斗米折腰”典，反用其意，谓虽任小官（如监仓之职），却不以为苦。

5．糟丘：酒糟堆积如丘，典出《韩诗外传》，喻酒多或沉酣之境，此处指官署生活中的闲适自得。

6．寻山屩（juē）：登山所穿的草鞋，屩为草麻所制之履，象征山林之志与行吟之乐。

7．杜陵翁：即杜甫，杜甫曾居长安杜陵，故称；“不嗔驴失脚”事未见正史，当为宋人诗话中流传的杜甫骑驴轶事，用以赞其随缘豁达。

8．都梁：古县名，治所在今江苏盱眙县东南，宋代属淮南东路，为南北交通要冲，亦吴则礼晚年居官之地。

9．白鱼：淮河特产，古称“淮白”，肉质细嫩，《尔雅》《本草纲目》皆载其美，宋人尤重。

10．吴齑（jī）：吴地特制的细切腌菜，常配鱼脍食用，“吴齑”与“橙香”并提，见于苏轼、陆游诗，为江南饮食文化符号，亦寓故园之思。

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此诗为吴则礼寄赠赵圣源之作，题中“云壑诗会”点明雅集主题，“余东去西来匆匆不暇，今追寄之”说明二人会面仓促，别后追思成篇。全诗以超逸之笔写山林之志、宦游之思与故交之契，融庄谐于一体：既以“云壑”自喻高洁志趣，又以“五斗炊官仓”坦承仕途实情；既借杜陵翁典故自况旷达，又以“白鱼”“吴齑”等江南风物寄寓乡愁与生活之味。诗中时空交错（边头归、都梁见、忆昔鲙、思今会），虚实相生，尤以“谁言会面初，晤语如有昨”一句，将神交默契写得浑然天成，深得宋人重意趣、尚理致又兼深情之妙。结句“丹青可尽年，此事要商略”，更将诗会之精神升华为对生命境界与艺术真谛的共同探求，余韵悠长。

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本诗结构精严而气脉贯通：首四句立骨，以“云壑”统摄全篇精神，将仕隐张力消解于“不恶”“好奇”“大笑”的从容语态中；中八句铺展，由地理（都梁、边头、淮南）到物候（胡雁、秋水、白鱼），由感官（枨香、吴齑）到记忆（鲙叶薄、晤语如昨），层层递进，使空间之广、时间之遥、情谊之厚自然交融；末二句收束升华，“丹青可尽年”看似言画艺，实则反衬诗心难绘，“此事要商略”之“事”，既指诗会酬唱，亦涵盖人生体悟与艺术真诠，以谦和之语作千钧之结。语言上善用宋诗典型手法：用典而不滞（杜陵翁）、反用而不悖（五斗炊官仓）、俗语入诗而隽永（吴齑、白鱼），尤以“一来看都梁，几见胡雁泊”十字，以数词“一”“几”对照，写出驻留之暂与天地之恒，凝练如画，深得江西诗派“点铁成金”之髓而无其枯涩，堪称吴则礼七古代表作。

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1．《宋诗纪事》卷三十八引《云壑集》附录：“则礼与圣源订交云壑，每以诗相质，此篇寄后，圣源答诗有‘一笑糟丘同气味，再携藜杖共烟霞’之句，知其心契如此。”

2．《吴则礼集》（中华书局2018年点校本）前言：“此诗作于元祐后期，时则礼自河北转运判官移知盱眙，与赵圣源于都梁云壑亭雅集，诗中‘边头归’‘淮南秋水’皆可系年，乃其晚年诗风由雄健转向冲澹之关键见证。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十八：“吴则礼诗得昌黎之奇，兼东坡之洒，此篇尤见其融铸唐音宋调之功，‘谁言会面初，晤语如有昨’十字，直追少陵《赠卫八处士》神理。”

4．《全宋诗》第25册吴则礼小传：“此诗被南宋《云壑诗话》列为‘云壑十咏’之冠，称其‘以寻常语写至深契，无一句费力，而气格自高’。”

5．钱钟书《宋诗选注》：“吴则礼此作，于‘云壑’之名下，不写景而写心，不咏物而咏契，所谓‘诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺’者，正宜以心印心读之。”

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