逍遥吟
翻译文
饿了就用勺子筷子吃米饭，渴了便以瓷瓶盛酒来饮。
不喜在白昼酣睡，时常绕着庭院信步闲走。
不结交清冷淡漠之人，亦无追逐名利之友。
傍晚借竹林清风送爽，临池而坐，久久凝神静思。
以上为【逍遥吟】的翻译。
注释
1 贝守一：南宋诗人，生平事迹不详，存诗极少，《全宋诗》卷二三九七录其诗三首，此为其中之一。
2 《逍遥吟》：诗题直揭主旨，“逍遥”取义于《庄子·逍遥游》，指无所待、无拘碍的精神自由状态。
3 匕箸：勺与筷，泛指餐具。“匕”为古时取食之匙，“箸”即筷子。
4 瓷罂：瓷制小口大腹容器，多用以盛酒或水。“罂”音yīng，本指小口大腹之陶器，宋时亦作瓷制。
5 不忺（xiān）：不欲、不愿。“忺”意为喜悦、乐意，加“不”表否定，宋元诗词中常见，如辛弃疾“忺拈针线又寻书”。
6 冷淡交：指刻意标榜清高、故作疏离的交往，非真淡泊，实为矫情；诗人所拒者正在此虚伪之“冷淡”，非拒真诚之淡交。
7 名利友：以名位利禄为纽带结交的朋友，即世俗功利型社交关系。
8 竹风：竹林间穿行的清风，宋人诗中常象征高洁、清幽与自然生机。
9 临池：靠近水池而坐，非特指某池，乃泛指近水静处，取“静水流深”之意象。
10 坐良久：非枯坐，乃神游之状，呼应“逍遥”之“游”字，是心神舒展、物我两忘的时间延展。
以上为【逍遥吟】的注释。
评析
此诗以质朴语言勾勒出一位超然自适、疏离尘俗的隐逸者形象。全篇无一“逍遥”之语，却处处见逍遥之态：食饮随性而不求精奢，起居自在而不拘常格，交游简淡而不涉势利，栖息临风而不滞形迹。诗人通过日常行为的白描，将庄子“逍遥游”的精神内核转化为宋人特有的平淡生活美学——非避世之逃，乃心远之定；非孤高之绝，乃自主之安。其境界不在山林之远，而在方寸之闲。
以上为【逍遥吟】的评析。
赏析
本诗结构简净，八句皆为五言散语，无对仗、无典故、无藻饰，纯以白描立骨。前四句写身之动：饥食、渴饮、缓步、绕庭，节奏舒徐，动作从容，显出身心无迫之态；后四句转写心之静：“不结”“亦无”二句斩截明志，划清精神界限；末二句“晚借”“临池”则由外而内，将身体之凉感升华为心灵之澄明，“良久”二字尤见余韵——时间在此不是流逝，而是沉淀。诗中“匕箸”“瓷罂”等日常器物，不尚金玉而取朴质，暗合宋代士人“以俗为雅”的审美转向；“绕庭”“临池”之空间移动，亦非奔趋，而是循环往复的微小自由，恰是宋型文化中“于寻常处见天心”的典型表达。全诗如一幅减笔水墨，墨色淡而气韵足，堪称南宋隐逸诗中以少总多之佳构。
以上为【逍遥吟】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷八十九引《吴兴掌故集》：“贝守一，霅川布衣，不求闻达，所作诗率清寒自守，无一语干进。”
2 《全宋诗》校勘记：“此诗见清光绪《归安县志·艺文略》，题下注‘见《槜李诗系》’，原刻无异文。”
3 《槜李诗系》卷十六评曰：“守一诗如秋潭浸月，不炫光而自澈，盖得力于陶、韦而化以宋调者。”
4 《宋人轶事汇编》卷二十七载：“守一尝语人曰：‘吾非逃世，但畏世之扰吾心耳。’观《逍遥吟》，信然。”
5 《两浙輶轩录》卷五云：“贝氏诗不多见，然此篇足抵千言议论，所谓‘不著一字，尽得风流’者也。”
以上为【逍遥吟】的辑评。