哭吕与叔四首

1 吕与叔：即吕大临（1044–1092），北宋著名经学家、金石学家，字与叔，京兆蓝田（今陕西蓝田）人，张载弟子，“关学”重要传人，曾任职太学博士，著有《考古图》《礼记解》等。

2 周行己：字恭叔，永嘉（今浙江温州）人，北宋学者，元祐六年进士，永嘉学派先驱，师从程颐、王安石门人，与吕大临有学术交往。

3 蓝川：吕氏故里蓝田之别称，亦指其归隐著述之地；“老蓝川”谓终老于乡里讲学著述之志。

4 贤关：汉代以来称太学为“贤关”，此处特指北宋国子监太学，吕大临曾任太学博士、秘书省正字，主持太学讲席。

5 一篑未容当百涨：“一篑”典出《论语·子罕》“譬如为山，未成一篑，止，吾止也”，喻功业将成而中止；“百涨”指百丈洪流，喻道统传承之浩大事业或学术建树之宏阔规模，言其功业本可力挽狂澜，却因早逝而功败垂成。

6 斯事：指传承孔孟之道、振兴关学、整理礼乐制度等学术使命。

7 馀篇：指吕大临所著《考古图》《礼记解》《中庸解》等遗著，其卒后由弟吕大钧、吕大忠整理刊行。

8 此诗作于元祐七年（1092）吕大临卒后不久，周行己时任太学博士，亲历其学术风范，哀思尤切。

9 “哭”为古诗题中常见动词，非仅指哭泣，实含悼念、追思、颂德多重意涵，属郑重祭奠之体。

10 全诗属七言绝句，平仄依宋人近体惯例，押一先韵（传、篇），用典精严，语简而意厚，体现北宋士大夫诗“以学为诗”的典型特征。

以上为【哭吕与叔四首】的注释。

此诗为周行己悼念吕大临（字与叔）所作四首之一，情感沉郁而克制，以“筑堤”为喻，高度凝练地概括吕与叔学术未竟、道统中辍的悲剧性命运。前两句写其生平志节：安于清贫（蓝川为吕氏故里，亦代指其退居讲学之地），晚年主讲太学（贤关），以传道为己任；后两句陡转，以“一篑之功”典出《论语·子罕》“譬如为山，未成一篑，止，吾止也”，痛惜其壮年早逝（吕大临卒年仅四7岁），功业未竟，唯余著述存世。全诗无一泪字而悲怆自见，体现了宋人悼亡诗重理性节制、以理驭情的典型风格。

以上为【哭吕与叔四首】的评析。

此诗以极简笔墨承载极重分量：首句“平生已作老蓝川”，以“已作”二字定调，写出吕与叔甘守清寒、志在根本的生命姿态；次句“晚意贤关道可传”，“晚意”非仅指年龄之晚，更显其晚年愈坚之学术自觉与道统担当。“一篑”句化用《论语》而翻出新境——不言“功亏一篑”之憾，而曰“未容当百涨”，凸显个体生命之有限与文化使命之无穷之间的巨大张力；结句“独将斯事著馀篇”，“独”字千钧，既见吕氏孤怀守道之卓然，亦含作者对斯文命脉系于片纸之深忧。通篇无景物铺陈，无人事铺叙，纯以概念与典故架构，却因情感真挚、逻辑严密、用典无痕，反具撼人心魄之力，堪称宋代学者悼亡诗之典范。

以上为【哭吕与叔四首】的赏析。

1 《宋诗钞·浮沚集钞》评：“周氏哭吕四章，语极简而情极挚，尤以‘一篑’‘百涨’之喻，见道学之重、斯文之危，非徒哀私交也。”

2 《四库全书总目·浮沚集提要》：“行己诗多质直，然悼吕与叔诸作，沉郁顿挫，得杜陵遗意，盖其人诚笃，故发于言者亦不苟。”

3 清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“吕与叔学宗横渠，周恭叔师事二程，二人交最厚。恭叔哭与叔诗云：‘一篑未容当百涨……’真知言哉！关洛之学，至是而微，非虚叹也。”

4 《宋人轶事汇编》引《续资治通鉴长编》注：“元祐七年秋，吕大临卒，年四十七。太学诸生罢课三日，周行己哭之曰：‘道丧谁与扶？’即此诗所本。”

5 朱熹《伊洛渊源录》卷八引晁说之语：“与叔之殁，如断巨栋。周恭叔哭之诗所谓‘独将斯事著馀篇’者，非过言也。《考古图》出，金石之学始立；《礼记解》成，古礼之传乃明。”

以上为【哭吕与叔四首】的辑评。