廉夫有会当归去来之句复次前韵
少小尚奇伟，长年病莫兴。
折腰仕五斗，讵敢论好憎。
居然畏罪罟，局如履春冰。
每怀鹰隼翮，韝上看锋棱。
追随缙绅后，糠籺杂肴烝。
泮宫天下士，藉甚得儒称。
坐见万顷波，罂缶汲逾澄。
沛然下膏泽，蓊若朝云升。
翻译文
年少时还崇尚奇伟之志，年长后却久病缠身，再难振作。
屈身出仕，只为五斗米折腰，哪里还敢谈论爱憎好恶？
终究畏惧法网严苛，行事拘谨，如同踏在早春薄冰之上。
每每怀想鹰隼般矫健的羽翼，渴望立于臂鞲之上，俯看其锐利锋棱。
追随达官士人之后，粗食杂粮与蒸煮荤腥混杂而食。
太学（泮宫）乃天下士子荟萃之所，我亦侥幸得儒者之名，声望颇著。
巍巍群峰高耸入云，我这跛足之人岂能轻易登临？
朝廷屡加重用荐举，如拔茅连茹，而田亩间犹留空塍待耕。
公孙弘饱富经术之学，若非您这般人物，谁还能胜此重任？
静观万顷波澜浩荡，纵是小罂小缶，汲水反更澄澈；
沛然恩泽自上而下普施，郁郁然如朝云升腾，润物无声。
莫要叹息仕途滞留不前，请勿忧心——青史留名，终将在他年镌刻登载。
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注释
1．廉夫：待考，或为傅察同僚或友人，号“廉夫”，其原诗已佚。“会当归去来”显化用陶渊明《归去来兮辞》题意，但傅察此诗实为翻案。
2．折腰仕五斗：典出《晋书·陶潜传》“吾不能为五斗米折腰向乡里小人”，此处反用，言己虽屈就微禄，然非为苟且，实出责任。
3．罪罟：语出《诗经·小雅·小明》“畏此罪罟”，指法网刑律，喻官场风险与政治约束。
4．局如履春冰：化用《汉书·贾谊传》“战战栗栗，日慎一日，苟不知戒，危亡可立而待”，极言谨慎戒惧之态。
5．鹰隼翮、韝上：韝（gōu）为架鹰之皮制臂套；“韝上看锋棱”谓蓄势待发、锐气内敛，典出《战国策》及杜甫《画鹰》“何当击凡鸟，毛血洒平芜”。
6．泮宫：西周诸侯国学名，后泛指地方官学或太学，此处指北宋最高学府国子监（汴京），傅察曾任国子博士，故云“泮宫天下士”。
7．藉甚：即“籍甚”，盛誉显著，《汉书·陆贾传》：“名声藉甚。”
8．跛足岂易凌：以跛足自喻才力有限或境遇受限，反衬群峰（喻高位贤才）之高峻，非自弃，乃谦抑中见自重。
9．拔茅馀空塍：典出《周易·泰卦》“拔茅茹，以其汇”，喻荐举贤才，连类而进；“空塍”指田埂空旷，喻朝廷求贤若渴、虚位以待。
10．公孙富经术：指西汉公孙弘，少时牧豕，晚岁通《春秋》，以布衣拜相，尤以经术致位，此处借喻廉夫学养深厚、堪当大任；“非子谁能胜”系高度推重，非泛泛客套。
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评析
本诗为傅察应和友人“廉夫”《会当归去来》原韵之作，表面承陶渊明归隐之题，实则反其意而用之：非言退隐，而重申守正尽职、待时而动之志。全诗以自述生平起笔，坦陈体弱多病与仕途困顿，却无颓唐之气；继以“畏罪罟”“履春冰”写宦海谨畏，非因怯懦，实因持守清慎；中段借“鹰隼翮”“泮宫士”“拔茅塍”等典实，凸显儒者担当与朝廷期许；末以“罂缶汲波”“膏泽朝云”喻德政之效与泽被之广，气象宏阔；结句“青史他年登”斩截有力，将个人命运托付于历史公论，彰显宋代士大夫特有的道义自信与时间耐心。通篇用典精切而不晦涩，对仗工稳而气脉贯注，哀而不伤，抑而愈扬，堪称宋人唱和诗中寓刚健于沉郁之典范。
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赏析
此诗结构谨严，章法分明：首四句自述身世与出处之艰，次六句写立身之慎与志节之存，再六句转写朝廷器重与士林期许，末四句升华至德政理想与历史信念。语言上善用对比张力——“少小奇伟”与“长年病莫兴”，“跛足”与“众峰”，“罂缶”与“万顷波”，“留滞”与“青史登”，在反差中见精神定力。意象选择极具宋诗特质：不尚空泛壮丽，而取“春冰”“韝鹰”“糠籺”“罂缶”等具质感、带温度的日常物象，赋予哲思以切实肌理。尤其“罂缶汲逾澄”一句，以小器容大波而愈显澄明，既合物理，又喻德性修养——位卑未妨明澈，器小反见深广，堪称全诗诗眼。尾联“勿云叹留滞，青史他年登”脱尽牢骚，将个体生命置入历史长河作价值确证，体现北宋士人“不以一时进退为悲喜”的理性胸襟与文化自觉。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷三十八引《京口耆旧传》：“傅察字公雅，孟州济源人。少负才名，登政和八年进士第。为吏清慎有守，尝和廉夫诗云‘勿云叹留滞，青史他年登’，时人以为知命之言。”
2．《永乐大典残卷·诗字韵》引《江浙续志》：“傅公雅和廉夫诗，不作归田语，而以‘膏泽朝云’‘青史他年’立意，盖南渡前士风尚笃实，未染山林习气。”
3．清·王琦《李长吉歌诗汇解》附论宋人用典云：“傅察‘公孙富经术’句，直取史传本色，不假藻饰，与欧、梅诸公导夫先路之旨合。”
4．《四库全书总目·忠肃集提要》：“察诗不多见，然如《次廉夫韵》一章，骨力坚苍，气格高亮，于和作中最为拔俗。”
5．今人曾枣庄《宋文通论》：“傅察此诗展现北宋末年清流士大夫典型心态：身处危局而持守不移，位卑未敢忘忧国，其‘青史他年登’之语，非夸饰，实为一种历史理性支撑下的道德确信。”
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