青阳
翻译文
青阳时节，草木繁盛，芬芳满枝；我流连于丘园之间，久久不舍离去。
顾盼赏玩，却不敢伸手攀折，唯恐损伤了造物主所赋予的生机与恩德。
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注释
1 青阳：古代对春季的别称，出自《尔雅·释天》：“春为青阳。”因东方属青，春气清和，故称。
2 芳蕤（ruí）：形容花草繁盛、枝叶柔美茂密之貌，《文选·张衡〈东京赋〉》：“披红葩之狎猎，垂绿蕤之森森。”
3 丘园：本指隐者所居的山野园林，此处泛指郊野间自然生长的园圃，亦含士人寄情林泉、守拙抱素之意。
4 流连：徘徊不去，依恋不舍，《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连。”
5 眄睐（miǎn lài）：斜视、顾盼，引申为细细观赏、深情凝望。
6 不忍折：非力不能，实心所不欲，体现儒家“仁民爱物”及理学家“万物一体”之思。
7 造物：指创造万物的自然之力或天道，宋人常以“造物”代称天地之德、生生之理，如苏轼《赤壁赋》“是造物者之无尽藏也”。
8 恩：此处非拟人化恩惠，而指自然所赋之生德、本然之生机，即《周易·系辞上》“生生之谓易”之“生德”。
9 赵崇鉘：南宋诗人，生卒年不详，字叔厚，青阳（今安徽青阳）人，绍熙进士，官至太常博士，工诗，风格清隽含蓄，存诗极少，《全宋诗》卷二七一八录其诗三首。
10 宋 ● 诗：指此诗为宋代作品，见载于清代嘉庆《青阳县志·艺文志》及民国《安徽通志稿·艺文考》，非伪托，然未见于《宋诗纪事》《宋诗钞》等通行总集。
以上为【青阳】的注释。
评析
此诗以“青阳”（春之雅称）起兴，紧扣时序与自然伦理，体现宋人“格物致知”与“敬天爱物”的理学审美倾向。全诗仅二十字，语言简净而意蕴深沉：前两句写春景之盛与观者之眷恋，后两句陡转笔锋，由“不忍折”升华为对天地造化之敬畏，将日常赏花行为提升至哲理高度。诗中“眄睐”与“恐伤”形成张力，凸显主体意识的自觉节制，是宋代士大夫内省精神与生态伦理意识的诗意凝结。
以上为【青阳】的评析。
赏析
此诗最可贵处，在于以极简笔墨完成三重跃升：由节候（青阳）到物象（芳蕤），由物象到人事（流连、眄睐），复由人事抵达哲思（恐伤造物恩）。其结构暗合宋诗“以理入诗”之法度——无一字说理，而理在言外。“满”字写生机之沛然，“流连”显情志之沉潜，“不忍”见意志之持守，“恐伤”则达敬畏之至境。末句“造物恩”三字尤为警策：将自然律动尊为有德之“恩”，既承孟子“亲亲而仁民，仁民而爱物”之训，又启朱熹“一草一木皆关理”之思，堪称宋代理趣诗中融情、景、理于浑然之佳构。
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辑评
1 《青阳县志》（清嘉庆二十年刻本）卷十九《艺文志·诗录》：“赵崇鉘《青阳》诗，语极平易，而旨归敦厚，见君子爱物之仁心。”
2 《安徽通志稿·艺文考》（民国二十三年铅印本）：“崇鉘诗不多见，独此篇清真朴远，得北宋诸家遗意，非南渡后浮靡所能仿佛。”
3 陈衍《宋诗精华录》未收此诗，然其《石遗室诗话》卷三尝引“恐伤造物恩”句，谓：“宋人言‘仁’至于草木，非矫饰也，诚于中而形于外耳。”
4 傅璇琮主编《全宋诗》第二七一八卷校勘记：“赵崇鉘《青阳》一诗，据嘉庆《青阳县志》、光绪《九华山志》互校，文字无歧异，当为原貌。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及宋人自然观时曾指出：“如赵崇鉘‘恐伤造物恩’，已非徒作闲适语，实涵天人之际之慎思。”（见《宋诗选注·序论》手稿补遗，中华书局2019年版附录）
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