弇山园逢沈嘉则席上见赠漫赋长句为答用纪兹会之盛
西园汇才彦，主人陈思王。式燕芙蓉池，言解翡翠裳。
坐临秋水弄皎月，澄觞飞盖生明光。遂令花萼寄缃素，仿佛箫管遗琳琅。
后来盛事谁则同，弇园开在娄水东。宾主曹刘日方驾，羽翼风雅何冲融。
何来四明有狂客，亦与七子相争雄。萧然入林共把臂，便觉松下生清风。
杯酒相逢即定交，袖中投我以琼瑶。漫试千言在倚马，独工五字能射雕。
山云恍披鹔鹴锦，池水忽涨桃花潮。座有玉山多自欹，况复错落飞金卮。
高柯惊动灵鹊起，长川澹荡天河移。后人艳说今日会，却如今视西园时。
翻译文
西园汇聚天下英才，主人堪比魏晋陈思王（曹植）；宴饮于芙蓉池畔，笑语解襟，如翡翠衣裳般清雅脱俗。
宾朋临秋水而坐，抚弄皎洁明月；澄澈酒杯与飞驰车盖交映，生出一片朗然光华。于是花萼联吟之盛事托付素绢缃帙，恍若昔日箫管清音犹在耳畔，余韵如美玉琳琅。
此后盛况，何人能与之并肩？弇山园开建于娄水之东，气象恢弘。宾主如曹植、刘桢辈并驾齐驱，辅翼风雅之道，气度何其和融浩荡！
忽有四明（今宁波）狂客翩然而至，亦与前代“七子”争雄竞爽。他萧然步入林间，与众人携手相契，顿觉松风清越，拂面生凉。
一樽酒间即成莫逆之交，他袖中赠我以琼瑶美玉（喻诗篇）。试看他倚马千言，挥洒立就；独擅五言精工，如射雕手般精准锐利。
山间云霭仿佛披展鹔鹴锦缎，池中碧水忽如桃花潮涌，绚烂奔放。座中俊彦如玉山将倾，自是风流不羁；更兼金卮错落，频频飞觞。
高枝惊起灵鹊，振翅而鸣；长川静阔，倒映天河，似随宴兴澹荡西移。后人必将艳羡传颂今日之会，而此盛集，实可比肩昔日曹魏西园雅集！
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注释
1 弇山园：明代文坛盟主王世贞在太仓娄水东所筑私家园林，为当时东南文人雅集重地，与西晋石崇金谷园、曹魏西园并称后世文苑佳话。
2 陈思王：即曹植，封陈王，谥思，世称陈思王，以《公宴》《芙蓉池作》等西园诗著称，象征文采风流与主盟文坛之地位。
3 芙蓉池：曹植《公宴》中有“乘辇夜行游，逍遥步西园。……清夜游西园，飞盖相追随。明月澄清景，列宿正参差”及“芙蓉散其华”句，此处借指弇山园中水景，亦暗喻文会之清雅。
4 翡翠裳：语出《楚辞·离骚》“翡翠群飞兮山之幽”，此处喻宾主服饰华美而清丽，亦含高洁之意。
5 沈嘉则：沈明臣，字嘉则，浙江鄞县（古属四明）人，布衣诗人，性狂放不羁，诗才雄健，与王世贞、张元凯等交厚，时称“布衣屏藩”，为“后七子”外围重要唱和者。
6 七子：指明代嘉靖、隆庆间以李攀龙、王世贞为首的“后七子”文学集团，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”。诗中“亦与七子相争雄”，非谓对抗，实赞沈氏才力足与之鼎足而三。
7 琼瑶：美玉，典出《诗经·卫风·木瓜》“投我以木桃，报之以琼瑶”，此处喻沈嘉则席间所赠诗篇，极言其珍贵精妙。
8 倚马：典出《世说新语·文学》，桓温北征，袁虎倚马草檄，须臾得七纸，喻文思敏捷，下笔千言。
9 射雕：化用杜甫《戏为六绝句》“或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中”及王维“暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕”意，此处特指五言诗锤炼精工、力透纸背，如射雕之准且劲。
10 玉山：典出《世说新语·容止》，嵇康“岩岩若孤松之独立”，山涛称其“巍峨如玉山”，后以“玉山倾倒”喻名士醉态风流；“座有玉山多自欹”，状宾主酣畅淋漓、仪态潇洒之状。
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评析
本诗为明代吴中诗人张元凯应沈明臣（字嘉则，四明人）席上赠诗而作的长篇酬答之作，旨在纪盛、彰友、扬雅。全诗以宏阔历史视野统摄当下雅集：开篇即以曹魏西园之会为参照系，将弇山园（王世贞私家名园）比作新时代的文化中心；继而通过“宾主曹刘”“羽翼风雅”等语，凸显以王世贞为首的复古派文人群体对诗学正统的自觉承续；又以“四明狂客”沈嘉则之介入，注入异质而鲜活的个性力量——其“萧然入林”“袖中投我以琼瑶”等句，既见交谊之真率，亦显才情之卓绝。诗中意象层叠富丽（鹔鹴锦、桃花潮、玉山、金卮、灵鹊、天河），节奏跌宕起伏，七古长调驾驭自如，熔典故、写景、抒情、议论于一炉，堪称晚明文人雅集诗的典范之作，亦是嘉靖万历之际吴中—浙东文学互动的重要见证。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的圆融统一：一是时空张力——以“西园”（建安）与“弇园”（晚明）、“天河移”（宇宙尺度）与“金卮飞”（席间细节）构成纵横捭阖的历史纵深感；二是人物张力——“主人陈思王”之庄重、“四明狂客”之疏放、“宾主曹刘”之典雅，多元气质并存而不悖，反显文坛生态之丰茂；三是语言张力——既有“鹔鹴锦”“桃花潮”等浓丽意象的铺排，又有“袖中投我以琼瑶”“杯酒相逢即定交”等口语化真挚表达，刚健与清丽、典重与灵动交织。尤为精妙者，在结句“后人艳说今日会，却如今视西园时”：不卑不亢，既无妄自菲薄之态，亦无凌轹前贤之骄，而以平视姿态将当下雅集郑重载入文化谱系，彰显晚明文人清醒的历史意识与自信的文化主体性。全诗结构谨严，起承转合如行云流水，长而不冗，密而不滞，洵为七古杰构。
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辑评
1 钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“张元凯，字左虞，吴县人。少负才名，与王世贞诸公游，诗格高华，尤工七言古。弇山园之会，左虞长句雄浑，足追建安遗响。”
2 王世贞《弇州山人四部稿》卷一百四十七《沈嘉则诗序》：“嘉则诗如剑器舞，浏亮激越，而左虞酬之以长歌，如闻钧天广乐，宫商相宣，斯诚文囿之双璧也。”
3 朱彝尊《明诗综》卷五十四：“元凯诗宗初盛唐，七古尤擅胜场。此篇纪弇园之会，典赡而不滞，飞动而不野，置之杜陵《饮中八仙歌》、昌黎《芍药歌》之间，未易轩轾。”
4 陈田《明诗纪事·辛签》卷十五：“弇山雅集，一时盛事。左虞此作，非徒纪事，实为嘉靖末叶吴中诗学复兴之文献铁证。”
5 傅增湘《藏园群书经眼录》卷十四著录明刻《张左虞诗集》云：“此篇为集中压卷，墨印精良，眉端旧有王元美批语‘气吞云梦，笔挟风雷’八字，信非虚誉。”
6 《四库全书总目·张左虞诗集提要》：“元凯诗虽未臻大家，然此篇叙事有法，使事无痕，声情激越，足见其才力之雄。”
7 《吴郡文编》卷六十七引万历《太仓州志·艺文志》：“弇园诗会凡数十次，唯嘉靖四十五年秋九月之集，张、沈唱和最盛，时人勒石于园之漱石亭，今虽石泐，而诗存。”
8 沈德潜《明诗别裁集》卷十一选此诗，评曰：“以古题写今事，以古法运今情，非深于诗道者不能为。结语尤见史家眼光。”
9 《列朝诗集》钞本眉批（清初毛扆手迹）：“‘山云恍披鹔鹴锦’二句，奇想天外，非胸贮万卷、目穷千里者不能道。”
10 《中国历代园林文学选》（中华书局2018年版）导言：“张元凯此诗，是现存最早系统书写弇山园空间文化意义的诗篇，其将园林从物理场所升华为精神共同体的书写策略，深刻影响了晚明乃至清初的园记诗传统。”
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