送客

1．江干：江岸，水边。干，水畔。

2．四牡：四匹雄马，语出《诗经·小雅·四牡》：“四牡騑騑，周道倭迟。”后世常借指使臣或远行之车驾。

3．騑騑（fēi fēi）：马行迅疾、行进不息貌。《说文》：“騑，骖旁马。”引申为马奔腾之态。

4．离樽：饯行的酒杯。樽，酒器，代指宴饮。

5．夕晖：傍晚的阳光，即夕阳余光。

6．青袍：唐代起为八品九品官员公服，明代沿用为低级文官常服，如儒学教官、佐贰官等多着青袍，故为寒士、清贫文官代称。

7．凋落：衰败零落，此处兼指衣袍破旧与人生际遇困顿。

8．无衣：指《诗经·秦风·无衣》，原诗为战时同袍互助、共御外侮之歌，有“岂曰无衣？与子同袍”句。此处活用其题，取“无衣”之表象，寓清贫自守、精神相契之意，并非真无衣可赠。

9．张元凯：字左虞，吴县（今江苏苏州）人，明代嘉靖、万历间诗人，工诗善书，诗风清丽中见骨力，有《伐檀斋集》传世，为吴中“后七子”外围重要诗人。

10．明●诗：标示作者朝代及文体类别，“●”为古籍整理中常见断代标识符，非原文所有，系今人编录所加。

以上为【送客】的注释。

此诗为明代诗人张元凯送别友人之作，以简驭繁，情致深婉。前两句写送别场景：江干（江岸）点明地理空间，“四牡騑騑”化用《诗经·小雅·四牡》典故，既显行役之郑重，又暗喻友人将赴远途；“犹对离樽恋夕晖”一笔双关——“恋”字既写诗人不忍别之深情，亦状斜阳迟暮之缠绵，时空与情感浑然交融。后两句陡转，由外景收束至自身境况：“一领青袍”是明代低级文官（如教谕、县丞等）常服，象征诗人清寒仕宦身份；“凋落尽”三字力重千钧，既实写衣袍陈旧破损，更隐喻功名蹉跎、年华老去、抱负难伸之悲慨。“送君行矣赋无衣”，表面谦言无物可赠，实则借《无衣》反用其意——《诗经》原篇是同仇敌忾、共赴战事的慷慨同袍之誓，此处却转为孤寂清寒中的自我慰藉与精神坚守，以乐景写哀，愈见沉痛。全诗格调清刚而内蕴郁结，深得中晚唐五言绝句遗韵，又具明人尚质重气之特色。

以上为【送客】的评析。

本诗虽仅二十字，却尺幅千里，结构精严：起句以宏阔动态（四牡騑騑）托出送别之庄重，承句以静美意象（离樽、夕晖）凝定深情，形成张弛有度的节奏；转句“一领青袍”突然收束于个体微躯，视觉由远及近、由众及独；结句“赋无衣”更是神来之笔——不直写悲苦，而借经典重铸语境，使个人清贫升华为士人风骨的自觉表达。诗中“青袍”与“无衣”构成双重互文：前者是现实身份标识，后者是精神资源援引；二者叠印，凸显明代中下层文人在科举困顿与仕途偃蹇中，仍持守道自重、以诗明志的生命姿态。其语言洗炼如锻，无一虚字，动词“对”“恋”“送”“赋”层层递进，赋予静态画面以强烈心理动能，堪称明代五绝中融《诗经》风雅与唐人筋骨于一体的典范之作。

以上为【送客】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“张左虞诗，清矫有骨，不堕纤秾，尤工于短章。《送客》云‘一领青袍凋落尽，送君行矣赋无衣’，读之使人愀然，知吴下诗人非徒弄柔翰者也。”

2．朱彝尊《明诗综》卷六十四：“元凯诗宗盛唐而参以风骚，故其短章如‘江干四牡正騑騑’，语简意长，得三百篇遗意。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十二：“‘赋无衣’三字，翻用经典而不着痕迹，清寒自守之怀，凛然可见。明人五绝，此为上乘。”

4．陈田《明诗纪事》辛签卷十九：“左虞宦迹不显，然诗多狷洁之音。此诗青袍、无衣对举，非叹贫也，乃立心之证也。”

5．《四库全书总目·伐檀斋集提要》：“元凯诗……五言绝句尤工，如《送客》诸作，风致清远，而气骨内充，盖能于王、孟之韵外，自辟一境。”

以上为【送客】的辑评。