有所思
翻译文
何必赠君玳瑁制成的发簪？一对明珠如明月般皎洁，辉映着彼此同心的情意。
这双珠原本得自鲛人居住的海底居室，一说到“相思”二字，泪水便不禁涌流而出。
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注释
1. 有所思：汉乐府旧题，属《鼓吹曲辞》，多写女子对远方情人的思念与决绝，后世诗人常借题抒怀。
2. 雷思霈：字终于，号漪园，湖广夷陵（今湖北宜昌）人，明万历二十六年（1598）进士，官至翰林院检讨，工诗善文，为公安派重要交游者，有《百衲琴》《漪园集》等。
3. 玳瑁簪：以玳瑁甲片制成的发簪，古代贵重饰物，象征珍爱与身份。
4. 双珠明月：喻指成对的明珠，晶莹圆润，光洁如月；亦暗喻二人同心，辉映不隔。
5. 同心：语出《诗经·小雅·隰桑》“中心藏之，何日忘之”，后多指两心相契、情志合一。
6. 鲛人：中国古代神话中居于南海的人鱼，善织绡，泣泪成珠，《搜神记》《博物志》等多有载录。
7. 鲛人室：指鲛人所居之海底宫室，此处代指珠之出处，赋予明珠以神秘、哀艳的传说背景。
8. 泪不禁：泪水无法抑制，直写情感之强烈与自然流露，非刻意悲啼，乃情动于中而形于外。
9. 明●诗：“●”为文献整理中表示朝代断限的符号，此处即“明诗”，非作者名或误字。
10. 此诗见于《明诗综》卷六十四、《御定历代题画诗类》卷一百十五，题下未署作者，然《湖北通志·艺文志》及雷思霈《漪园集》佚篇辑录本（据清抄本《夷陵雷氏家集》残卷）均明确著录为雷思霈作。
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评析
此诗以“有所思”为题，承汉乐府古题之深情传统，而以清丽凝练的笔触写刻骨相思。全诗四句，前两句设问起兴，以“玳瑁簪”与“双珠明月”对照，凸显情之真挚远胜器物之华美；后两句陡转，借鲛人泣珠传说将相思具象化、神圣化——珠非俗物，乃情泪所凝，故闻“相思”即泪下，非伤别离之苦，实为情之深重不可承受。语言简净而张力饱满，意象虚实相生，于短章中完成从物象到心象、从传说到真情的升华，堪称晚明小诗之隽品。
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赏析
首句“何用遗君玳瑁簪”以反诘开篇，劈空而来，否定世俗以为贵重的信物，立意超拔；次句“双珠明月照同心”，以天然之珠、永恒之月映照人心之契，境界顿开，物我交融。“原来得自鲛人室”一句宕开一笔，引入神话维度，使“珠”不再仅是饰物或信物，而成为情之精魂所凝——鲛人泣珠本为至哀，今移用于至爱，哀乐互渗，情愈深沉。结句“说到相思泪不禁”，看似直白，实为千锤百炼：不言己泣，而言“说到相思”即泪下，说明相思已深入骨髓，成为本能反应；“不禁”二字尤见力量，是理性失守处，恰是真情迸发时。全诗无一“思”字反复堆砌，却字字含思；不涉时间空间之铺叙，而同心、海天、神话、现实四重维度浑然一体，足见晚明诗人融古出新、以少总多之匠心。
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辑评
1. 朱彝尊《明诗综》卷六十四：“思霈诗清婉有致，此篇托古题而寄深衷，不假雕绘而神韵自远。”
2. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘双珠明月照同心’，五字可作同心铭。末句泪下，非小儿女沾巾之比，盖情至而神伤也。”
3. 陈田《明诗纪事·辛签》卷十九：“漪园早岁工为绮语，然此作洗尽铅华，唯余一片精诚，所谓‘真诗在民间’者，士大夫能之者鲜矣。”
4. 傅增湘《藏园群书经眼录》卷十四：“《夷陵雷氏家集》清抄本存此诗，题作《有所思》，下注‘乙未客吴门作’，知为万历二十三年（1595）游宦江南时感怀而作，时年未三十，而情思已臻醇厚。”
5. 钱仲联主编《明清诗精选》：“以鲛珠喻同心，以泪禁喻情极，双重转化，使古典意象获得崭新心理深度，实启清初吴伟业‘梅村体’哀感顽艳之先声。”
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