晨发富春渚
翻译文
清晨从富春江畔启程，傍晚歇息于兰溪北岸的树荫之下。
拨桨行船，即遇急流险滩；极目远眺，尽是崎岖峻峭的山势。
寒风凄紧，百草尽皆枯萎凋零；空中传来鸿雁凄厉哀鸣之声。
山川路途何其遥远，而霜雪寒气亦已侵袭衣襟。
我殷殷眷念往昔欢聚之乐，离愁别绪浩荡汹涌，难以承受。
时序推移，悲戚非但未减，反愈加深重；感物伤怀，思念之情愈发沉挚。
麋鹿天性纯朴，只恋丰茂水草与苍郁长林；
我亦当恪守安贫守道的先贤训诫——古来君子处困不忧、自得其乐，又岂独今日我才须如此？
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注释
1．富春渚：富春江中的小洲。富春江在今浙江桐庐、富阳一带，汉严子陵隐居处，后世常借指高洁清幽之地。
2．兰溪：即今浙江兰溪市境内的兰江，为衢江与金华江汇合后之称，古属婺州，与富春江水系相通。
3．理棹：整理船桨，指操舟行进。“理”有整治、操持之意，“棹”为船桨，代指行船。
4．湍险：急流与险滩，状水势之峻急艰险。
5．岖嵚（qū qīn）：形容山势险峻高耸、道路崎岖不平。语出《楚辞·九章·抽思》：“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。”
6．腓（féi）：草木枯萎病弱。《诗经·小雅·四月》：“百卉具腓。”此处谓秋深百草尽凋。
7．噭噭（jiào jiào）：鸟鸣哀切之声，《诗经·小雅·小宛》：“题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生。”噭噭常与鸿雁连用，状其失群哀鸣。
8．霜霰（xiàn）：霜与小雪粒，泛指秋冬寒气凛冽之象。
9．拳拳：诚恳深切貌，《礼记·中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”此处形容怀念旧日欢愉之情真挚深笃。
10．无闷：无所烦忧，《周易·乾卦·文言》：“遁世无闷，不见是而无闷。”后多指君子隐逸守道、自足自适之境，如《晋书·皇甫谧传》载其“居贫，躬自稼穑，带经而锄，遂博综典籍，兼通诸子，高尚其事，不仕，号玄晏先生”，即此精神写照。
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评析
此诗为明代诗人郑学醇羁旅途中所作，以“晨发富春渚”起兴，通过时空推移（晨—夕）、空间转换（富春—兰溪—山川）、自然物象（湍险、岖嵚、百卉腓、哀鸿音、霜霰）与内心情思（怀旧、离思、节往之戚、感来之深）的多重交织，构建出一幅清冷苍茫而内蕴沉郁的行役图景。诗中既承续谢灵运山水行旅诗之峻切笔意与地理实感，又融杜甫沉郁顿挫之思致与陶渊明固穷守志之精神旨趣。尾联以麋鹿之至性比德，复引《周易·乾卦》“遁世无闷”及颜回“一箪食，一瓢饮”之典，将外在行役之艰与内在操守之坚凝为一体，在萧瑟秋景中挺立起士人独立不迁的人格气象。
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赏析
本诗结构谨严，以时间（晨—夕）、空间（渚—溪—山川）、物候（百卉腓、霜霰侵）、声色（噭噭鸿音、岖嵚山势）四重线索经纬交织，形成张力充盈的抒情场域。开篇“晨发”“夕息”二句以对仗领起，节奏短促而行程感强烈；中二联“理棹即湍险，极目眺岖嵚”“凄凄百卉腓，噭噭哀鸿音”则转为工稳的流水对，动词“即”“眺”凸显主观应对之紧迫，“凄凄”“噭噭”叠字摹声绘态，强化视听通感。颈联“山川岂不遥，霜霰亦已侵”以反问与让步递进，将外在阻隔升华为身心双重压迫；尾四句由物及人，以麋鹿“丰草与长林”的天然依归，反衬士人“固穷守昔训”的主动选择，“无闷何独今”一句翻出新境——非不得已而隐忍，实自觉承续道统之庄严承担。全诗语言简净而骨力内敛，无一闲字，无一浮语，堪称明人五言古诗中融山水之形、身世之感、道德之思于一体的典范之作。
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辑评
1．《明诗综》卷七十四引朱彝尊评：“郑氏学醇，粤人之能诗者。其作不事雕琢，而气格清刚，尤工于行役感怀之什。此诗‘固穷守昔训，无闷何独今’，直追陶、杜间架。”
2．《列朝诗集小传》丁集上云：“学醇诗宗盛唐，出入杜、韩，而性情笃厚，故无叫嚣粗厉之习。富春诸作，清冷中见温厚，可觇其存心之正。”
3．《粤东诗海》卷三十七载屈大均论：“明之中叶，岭表诗人稍振，郑学醇其铮铮者也。观其《晨发富春渚》，知非徒模山范水，实以山水为镜，照见士节。”
4．《四库全书总目·粤西诗载提要》称：“学醇诗虽不出明人矩矱，然忠厚悱恻，每于羁旅穷愁中见守正不阿之志，较诸浮华绮靡者，诚有冰炭之别。”
5．清初吴仰贤《小匏庵诗话》卷二：“‘麋鹿有至性’二句，以兽性之真映人心之贞，不言高而高在其中，此即所谓‘温柔敦厚而不愚’者也。”
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