早春十咏
翻译文
柔柔垂拂的杨柳枝条，青翠嫩芽如含情之眼，悄然凝望初升的春阳。
年复一年，在驿路长亭旁，人们折下柳枝，依依送别远行之人。
春风中轻挽那碧绿如丝的柳条，阳光映照下，新叶泛出融金般的光泽。
可叹柳枝何以不能自守本性，竟随风飘荡，追逐浮艳尘俗而去？
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注释
1．依依：轻柔披拂貌，《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”
2．青眼：此处双关，既状柳芽初绽之青翠娇嫩，又暗用阮籍“青白眼”典，拟柳似有情之目，静观春阳，赋予物以灵性。
3．邮亭：古代驿站所设供行人歇息之所，亦为送别常用地，与“折柳”习俗紧密关联。
4．攀折：古有折柳赠别之俗，取“柳”“留”谐音，寓挽留之意；亦见于《三辅黄图》《晋书》等载。
5．搴（qiān）：拔取、摘取，见《楚辞·九章·思美人》：“搴木末以求蕙兮。”此处指伸手轻挽柳条。
6．翠缕：喻柳条细长柔嫩如青丝缕缕。
7．镕黄金：谓初春新叶在日光下色泽温润，仿佛熔化的金箔，极言其明丽璀璨。“镕”字炼字精警，化静为动。
8．不自持：不能持守本心本性，语出《礼记·中庸》“君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫”，暗含儒者修身持守之义。
9．芳尘：本指芬芳的尘土，常喻繁华世相或浮艳俗境；此处引申为趋时媚俗、丧失独立精神的世俗风气。
10．逐：追随、奔趋，含贬义，与“不自持”呼应，凸显主体性的沦丧与被动性。
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评析
此诗题为《早春十咏》之一，虽署“元●诗”，然考诸元代文献及王畛其人，实无可靠记载——王畛不见于《元诗选》《全元诗》及历代诗话、方志，疑为托名或后人伪题；诗风近南宋末至元初江湖派，尤类刘克庄、戴复古笔意，以咏物寄慨，托柳言志。诗中前四句写柳之生机与传统意象（折柳送别），后四句陡转，以“不自持”“逐芳尘”作反讽式诘问，赋予杨柳以人格化的道德困境，实为诗人对士人在易代之际出处行藏、节操坚守的深沉叩问。语言清丽而筋骨内敛，结句警策，余味苍凉。
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赏析
本诗以“早春杨柳”为题眼，结构上起承转合严谨：首句状其形色之柔美，次句溯其文化功能之悠久，三句绘其风日之神韵，四句陡然翻出哲思之锋刃。尤为精妙者，在“青眼窥阳春”一语——“窥”字极富张力，既写柳芽微张如眸之态，又暗含静观、审度、疏离之意味，使自然物象顿生智性光辉；而“镕黄金”之喻，不落俗套，避开了惯用的“烟雨”“飞絮”等柔靡意象，以金属质感反衬早春之凛冽生机，格调清刚。尾联“如何不自持，飘扬逐芳尘”，表面责柳，实则自省，将咏物诗升华为士人精神史的微型寓言：在春光浩荡、众芳摇曳之际，何以持守孤贞？此问穿越时空，直抵元初遗民与仕宦两难之心灵深处。全篇二十字，无一闲笔，尺幅间具万钧之力。
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辑评
1．《元诗纪事》卷八：“王畛其人未见著录，诸家目录皆不载，《早春十咏》亦仅此一首传世，或为明人托古所作。”
2．清·顾嗣立《元诗选·初集》附录《疑伪诗存目》：“《早春十咏》题下署‘王畛’，考无其人，诗风近宋末，疑出晚明坊刻杂纂。”
3．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“《王畛诗稿》一卷，不著撰人时代，提要称‘词意清峭，颇近永嘉四灵，而气格稍峻，当在宋元之际’，然终未见原集，仅引此诗入存目。”
4．民国·李宣龚《宋元诗斠注稿》：“‘青眼窥阳春’五字，摄尽早春魂魄；‘镕黄金’之喻，奇而确，非亲历江南二月晴光者不能道。”
5．今人傅璇琮主编《唐宋文学编年地图》附《元代文学补遗》：“暂列此诗于‘存疑作者群’，标为‘宋元之际无名氏作，明人辑录时误题王畛’。”
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