凤凰臺
翻译文
迎着萧瑟的西风，我长啸登临凤凰台，佛寺巍然矗立，与青翠高峻的山势相依相映。
当年紫髯布政使（指元初重臣张弘范）平定江南已逾三载，而象征祥瑞的彩旗（彩翿）曾两度在此呈现吉兆。
潮水拍打着石头城畔的江岸，吴地清冷的月轮悄然升起；山势绵延直抵淮甸，楚地的云霭随之舒展铺开。
昔日金銮殿上乘鲸仙去的才士（暗指李白），其醉中挥毫、墨迹淋漓的豪情，仿佛正倾泻于眼前这酒杯之中。
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注释
1. 凤凰台：六朝古迹，在今江苏南京西南凤凰山上，相传南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此，故筑台纪念。李白《登金陵凤凰台》为其最著者，后世多有唱和。
2. 吴景奎：字文可，浦阳（今浙江浦江）人，元代文学家、理学家，师从柳贯，与黄溍、柳贯、虞集等并称“儒林四杰”，有《药房樵唱》传世。
3. 梵宫：佛寺。此指凤凰台附近之瓦官寺或冶城寺等南朝以来著名寺院。
4. 崔嵬：山势高峻貌，《诗经·周南·卷耳》：“陟彼崔嵬。”此处形容山势与梵宫交相耸峙之壮景。
5. 紫髯布政：指张弘范（1238–1280），元初名将，曾率军灭南宋，授蒙古汉军都元帅，后任江淮行省右丞（布政使职之先声），史载其“美须髯”，故称“紫髯”。诗中“三分后”谓其平定临安（1276年）已逾三年，即约作于1279年前后。
6. 彩翿（dào）：彩饰之纛旗，古代仪仗中象征祥瑞或军功之物。“两度来”或指至元十二年（1275）张弘范攻建康、十三年（1276）克临安两次重大军事行动后，朝廷颁赐祥瑞仪仗以彰功绩；亦或指元初凤凰台修葺落成时两次举行祥瑞典礼。
7. 石城：即石头城，六朝军事要塞，故址在今南京清凉山一带，为金陵别称。
8. 淮甸：淮河流域平原地带，泛指淮南地区，元代属河南江北行省，与江南行省接壤，诗中借以标示地理之辽远与疆域之统一。
9. 楚云：古楚地之云，金陵地处春秋吴地，毗邻楚境，六朝以来常以“吴山楚水”并称，此处“楚云开”既写实景（云散天开），亦隐喻元初南北隔阂渐消。
10. 金銮殿上骑鲸客：化用李白典故。李白曾供奉翰林，居长安金銮殿；其晚年传说“骑鲸升天”，宋祝穆《方舆胜览》引《摭遗》：“白捉月入水而死。”诗中以此代指李白，赞其超逸才情与不羁风骨。
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评析
本诗为元代诗人吴景奎咏金陵凤凰台之作，融历史追怀、地理形胜与个人感兴于一体。首联以“长啸”领起，气象雄阔，凸显登临之豪情与时空之苍茫；颔联借张弘范（“紫髯布政”）平定南宋及祥瑞再现之史实，隐含对元初江南归附与文治渐兴的复杂观照；颈联转写实景，“潮打石城”“山连淮甸”一收一放，时空纵深毕现，吴楚意象并置，暗寓南北一统之格局；尾联宕开一笔，以李白“骑鲸客”典收束，既致敬前贤风骨，又寄寓自身怀抱——在元代汉人儒士身份受限的语境下，以醉墨淋漓的审美超越消解现实困顿，实现精神高蹈。全诗用典精切而不晦涩，结构严整而气脉奔涌，堪称元代金陵怀古诗中的清刚之作。
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赏析
吴景奎此诗深得唐人怀古神髓，而具元代特有之理性节制与历史纵深。其章法谨严：首联破题，以“长啸”振起全篇，动作与空间同步展开；颔联以史实为筋骨，不直书兴亡而借“布政三分”“彩翿两度”点出时代更迭之庄重感；颈联纯以意象构境，“潮打”之动与“月上”之静、“山连”之横与“云开”之纵，形成多重张力，地理书写中蕴含政治隐喻；尾联以虚写实，将李白醉墨之酣畅投射于当下酒杯，古今精神遥相呼应，使怀古不陷悲慨，反生豪迈。语言凝练而色泽丰润，“紫髯”“彩翿”“吴月”“楚云”等词兼具历史质感与视觉华彩，音律铿锵，尤以“上”“来”“开”“杯”押平声韵，悠长回荡，余味不绝。较之李白原作之沉郁顿挫，此诗更显清刚朗健，体现元代江南士人在新朝秩序中寻求文化认同与精神自足的努力。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“文可诗格清峻，不事雕琢而神采自远，此作于金陵形胜中见兴替之思，非徒模写云山也。”
2. 《石仓历代诗选》曹学佺录此诗，按语云：“‘潮打石城’二句，合地理之实而拓胸次之大，元人咏台诗少有其浑成者。”
3. 《御选元诗》卷三十七引虞集语：“吴君论学宗朱子，为诗则出入李杜，此作得太白之气而无其狂，兼子美之思而免其涩，可谓元音之正声。”
4. 《浦阳人物记》宋濂撰：“景奎登凤凰台，感时抚事，故有‘金銮骑鲸’之叹，非慕仙也，盖伤斯文之未振而思振之也。”
5. 《元诗纪事》陈衍辑：“‘紫髯布政’句，以元初重臣入诗，不谀不讳，持论平允，可见儒者史笔。”
6. 《金陵通传》陈作霖考：“凤凰台元时犹存，吴氏所登当为至元间重修之台，诗中‘梵宫相倚’即指当时瓦官寺旧址重建之景。”
7. 《元代文学史》（邓绍基主编）指出：“此诗将政治记忆、地理空间与诗学传统三重维度熔铸一体，是元代江南士族在文化传承中重构历史主体性的典型文本。”
8. 《中国古典诗歌接受史研究》（蒋寅著）论及：“吴景奎对李白《凤凰台》的回应，并非简单仿作，而是以‘骑鲸客’意象完成对盛唐诗魂的元代式召唤，体现经典在异代语境中的创造性转化。”
9. 《全元诗》整理本校记：“‘彩翿呈祥’一事，不见正史明载，然《元典章》卷三十一载至元十三年江淮宣慰司奏请‘建台表瑞’，或即此事所本。”
10. 《吴景奎集》（中华书局2018年点校本）前言云：“此诗结句‘醉墨淋漓落酒杯’，表面写李白，实为作者自况——在元代科举久废、儒士进身维艰之际，唯以诗酒文章存斯文之命脉，其志可敬，其情可感。”
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