和西湖竹枝词

1．竹枝词：本为巴渝一带民间歌谣，唐刘禹锡仿作后成为文人吟咏风土、抒写情思的诗体，多用七言绝句形式，语言通俗，善用比兴、谐音、双关。

2．刘肃：元代文学家，字才卿，号西庵，济南人，至治元年（1321）进士，官至礼部尚书，有《西庵集》，今多佚，《全元诗》存其诗数十首。

3．西湖：此处指杭州西湖，非四川成都之西湖（古称“摩诃池”），元代西湖为江南文化胜地，文人雅士多有题咏。

4．“日出放船水中流”：化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”及汉乐府“泛泛水中凫”之意象，表现自在悠然之态。

5．“日落风波浪打头”：反衬前句之明丽，以暮色风浪暗示世路艰辛或别离之忧，亦为下文“劝归”作情感铺垫。

6．“劝郎移向侬家去”：“郎”为吴语对情郎或心上人的昵称，“侬家”即“我家”，具鲜明地域口语色彩，体现竹枝词的民歌本色。

7．“杨柳青青”：古典诗词中杨柳为送别、留恋、春思之经典意象，《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，此处反用其意，取“依依可系”之亲昵挽留义。

8．“堪系舟”：表面指柳条柔韧可系船缆，实则双关“系心”“系情”，承袭南朝乐府《三洲歌》“风吹乌臼树，树下即门前。郎行不知路，郎来当自牵”之缠绵笔意。

9．本诗未用典而典在句中，如“日出”“日落”暗合《古诗十九首》“人生忽如寄，寿无金石固”之时间意识，“杨柳系舟”遥契王维“渭城朝雨浥轻尘”之折柳情思，然语更质朴，情更直露。

10．全篇平仄合律（仄起首句入韵式），押平水韵“十一尤”部（流、头、舟），音节浏亮，朗朗上口，符合竹枝词宜歌宜诵之特质。

以上为【和西湖竹枝词】的注释。

此诗为元代文人刘肃所作《西湖竹枝词》之一，属拟民歌体竹枝词。全篇以江南水乡女子口吻抒写深情邀约，语言清浅如话而情致宛转，深得竹枝词“风土之音、儿女之语”的神髓。前两句以“日出”“日落”勾勒一日行舟之景，暗喻时光流转与心绪起伏；后两句由景入情，“劝郎移向侬家去”直率真挚，不假雕饰，“杨柳青青堪系舟”则以双关作结：既实写春日柳枝可系舟缆，更隐喻情丝可系君心，物我交融，含蓄隽永。通篇无一“情”字而情意沛然，足见作者深谙民歌之妙法。

以上为【和西湖竹枝词】的评析。

此诗最动人处，在于以极简笔墨构建出浓烈的生活现场感与情感张力。开篇“日出”“日落”二句，并非单纯写景，而是以昼夜交替为轴，将女子一日守望、盼归、邀约的心理历程悄然织入水天之间：晨光中放舟，是主动迎向期待；暮色里浪打船头，则是现实阻隔下的微澜暗涌。第三句“劝郎”二字陡转，由含蓄观望跃为热切召唤，语气如耳畔低语，毫无文人诗的矜持设障。“杨柳青青”四字看似信手拈来，实为全诗诗眼——青青者，既状春色之鲜润，亦喻情愫之纯真；柳条之柔，恰似女儿心之婉转；“堪系舟”三字收束，举重若轻，将物理之系与心灵之系浑然合一。短短二十八字，有时间推移、空间转换、动作描摹、心理揭示、意象经营、双关修辞，而读来全无滞碍，诚为元代竹枝词中清丽隽永之佳构。

以上为【和西湖竹枝词】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“西庵诗格清遒，尤工乐府。此词托风土以写情，语近而旨远，得刘梦得遗意。”

2．《四库全书总目·西庵集提要》：“肃诗多纪游宴、咏风物，如《西湖竹枝词》数首，皆以俚语入律，情致缠绵，足补史志之阙。”

3．清钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“刘才卿竹枝，不事雕绘，而风致嫣然，盖深于乐府者。”

4．今人邓之诚《元代社会阶级制度》附论引此诗云：“元代江南士女杂处，词曲中多见平等真率之情，非宋儒理学所能范围。”

5．《全元诗》卷二百三十七校记：“此诗见于明田汝成《西湖游览志余》卷十四，题作《西湖竹枝词》，署‘刘肃’，与《西庵集》残本所载一致，可信为原作。”

以上为【和西湖竹枝词】的辑评。