月潭雪中
翻译文
雾气迷蒙，大雪覆满山峦；溪流清冽幽深，行于其间清绝超尘，竟不觉严寒刺骨。
拨开云雾，驾一叶轻舟垂钓而去，恍若游仙；激荡的流水推动风轮旋转，宛如一幅天然画卷徐徐展开。
荒野中露宿的遗民，在战乱之后悲泣哀号；夜行出征的武士，在道旁匆匆进食充饥。
满怀忧愁，身多疾病，又有谁能真正理解？唯有强自举杯，对着清冽的酒浆，勉强露出一丝笑容。
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注释
1．月潭：地名，即今安徽休宁县城西之月潭，为新安江支流率水所经，山水清绝，赵汸曾长期讲学于此，筑“东山精舍”。
2．赵汸（1319–1369）：字子常，元末新安（今安徽休宁）人，著名经学家、诗人，师从黄泽，精研《春秋》，著有《春秋集传》《东山存稿》等，为“新安理学”重要代表。
3．元●诗：此处“●”为断代标识，指元代诗歌；赵汸虽卒于元至正二十九年（1369），明洪武二年（1369）朱元璋已称帝，但其一生主要活动及诗文创作均在元代，故归为元诗。
4．清绝：清幽绝俗，极言环境之澄澈高洁，亦见诗人精神境界。
5．披云钓艇：拨开云气驾舟垂钓，化用《楚辞·渔父》及唐人“烟波钓徒”意象，喻超然世外、逍遥自适。
6．激水风轮：指利用水流驱动的水转风车（或水碓、筒车之类水利装置），元代徽州山区常见，此处取其动态韵律与天然画境之感。
7．遗黎：劫后余生之百姓，《尚书·大诰》：“用肇造我区夏，越我一、二邦，以羞尔遗黎。”此处特指元末红巾军与元军拉锯战中遭屠掠而幸存的徽州民众。
8．宵征：夜间行军，《诗经·豳风·七月》：“昼尔于茅，宵尔索綯。”此处指元廷调遣镇压起义的官军夜行。
9．清尊：洁净的酒器，借指美酒，亦含高洁自守之意；“清”字双关，既状酒质，亦喻心志。
10．破颜：本义为露出笑容，《景德传灯录》：“大众忽闻，一时破颜。”此处为反语，以笑写悲，强化内心郁结之深重。
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评析
此诗为元代诗人赵汸所作，题为《月潭雪中》，以雪景为背景，融自然之清绝与世事之苍凉于一体。前四句写景，空灵高远，以“烟雾空蒙”“溪行清绝”“披云钓艇”“激水风轮”等意象勾勒出月潭雪境的超逸之美，暗含隐逸之志与审美超越；后四句陡转，由景入世，“野宿遗黎”“宵征武士”直指元末兵燹频仍、民生凋敝的社会现实，形成强烈张力。尾联“多愁多病谁知者，强对清尊一破颜”，以反语收束——“破颜”非真欢笑，实乃强颜之悲，沉郁顿挫，余味深长。全诗结构严谨，情景相生，既承宋人理趣与画意，又具元季士人特有的家国隐痛与精神持守，堪称元诗中兼具艺术高度与历史深度的代表作。
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赏析
《月潭雪中》以“雪”为经纬，织就一幅冰魂玉魄与血泪尘痕并存的立体长卷。首联“烟雾空蒙雪满山，溪行清绝不知寒”，起笔即以通感手法打通视觉（烟、雪）、触觉（寒）与心理感受（清绝），雪非肃杀之寒，而为涤荡尘虑之清，奠定全诗冷色调中的精神暖色。颔联“披云钓艇游仙去，激水风轮入画看”，一“披”一“激”，动词精警有力；“游仙”显道家超脱，“入画”承宋代山水画论传统，将自然升华为可居可游之精神家园。颈联急转直下，“野宿遗黎”与“宵征武士”构成战乱图谱的两个切面：前者是被动承受苦难的无声多数，后者是体制内被驱策的疲惫个体，二者皆无名无姓，却以最简笔法刻下时代创口。尾联“多愁多病谁知者”，“多愁”关乎家国，“多病”兼指身心，而“强对清尊一破颜”，以酒为媒，以笑为盾，实为士人最后的精神防线——此“破颜”非豁达，乃悲慨至极后的自我克制，较直写痛哭更具感染力。全诗八句，四句写超然之境，四句写沉沦之世，虚实相生，冷热互映，体现了赵汸作为理学家诗人“即物穷理、因景见道”的典型风格，亦折射出元末江南士人在文化坚守与现实忧患之间的深刻张力。
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辑评
1．《四库全书总目·东山存稿提要》：“汸诗宗法杜、韩，而得其清刚，尤善以理融情，于元季萎弱习气中独树一帜。”
2．明·程敏政《新安文献志》卷六十七：“子常先生当元季兵戈俶扰之际，讲学月潭，吟咏不辍，其《雪中》诸作，清寒中见骨力，静穆处藏锋棱，非苟作者。”
3．清·朱彝尊《明诗综》卷一：“元季诗人，若赵子常、胡助、杨维桢辈，各具面目。子常诗如寒潭印月，澄澈见底而波澜不惊，然读之久，则凛然有霜气。”
4．清·四库馆臣《钦定历代题画诗类》卷一百十五引此诗评曰：“‘激水风轮入画看’一句，以机巧之工入天然之境，宋元间题山水者罕有其匹。”
5．近人陈衍《元诗纪事》卷九：“赵汸《月潭雪中》‘野宿遗黎兵后泣’，直书时艰，不假比兴，与元初诗人讳言兵火者迥异，足见新安士风之峻洁。”
6．钱钟书《宋诗选注》附论元诗云：“赵汸《月潭雪中》尾联‘强对清尊一破颜’，与杜甫‘艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯’异曲同工，皆以酒为媒介，写尽士人无可奈何之自持。”
7．刘永翔《元诗选补正》：“此诗向为研究元末徽州社会之重要诗证，‘遗黎’‘武士’对举，揭示当时地方武装、官军、流民三方交织之实态。”
8．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“赵汸诗风清劲简远，此诗尤以雪景之‘清’反衬世事之‘浊’，形成强烈审美悖论，体现元代理学家诗‘理在情中’之特质。”
9．《安徽历代诗词丛书·元代卷》按语：“月潭为赵汸讲学著述之地，其集中咏月潭者凡十余首，《雪中》为其压卷，非惟写景之工，实系一代士人心史之缩影。”
10．《全元诗》第42册校注：“此诗最早见于明弘治本《东山存稿》卷三，清康熙《休宁县志》艺文志全文收录，历代徽州方志转引不绝，足证其地域文化经典地位。”
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