奉和九日幸临渭亭登高应制得风字
翻译文
重阳佳节亲临商代遗风所存之秋令时节，登高远眺，身在汉宫故地之上。
正值茱萸果实累累盈枝，又恰与繁盛的菊花丛相映成趣。
雨霁云开，朝阳朗照；仙苑藻饰，辉映清秋之风。
微臣有幸参与这如周武王在镐京宴享群臣般的盛典，内心欣忭激越，难以穷尽。
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注释
1．奉和：奉命唱和，指臣子遵皇帝之命作诗酬答。
2．九日：农历九月初九，即重阳节。
3．幸临渭亭：皇帝驾临渭水之滨的渭亭。渭亭为唐代长安附近皇家游幸之所，位于渭水北岸。
4．登高：重阳节重要习俗，源于避灾祈福，后成雅集传统。
5．应制得风字：奉皇帝之命作诗，指定押“风”字韵。
6．商节：古以五行配四时，秋属金，对应商音，故称秋季为“商节”，亦借指重阳所在的仲秋时节。
7．萸实：茱萸的果实。古人重阳佩茱萸囊、插茱萸枝以辟邪，此处以“实满”状其繁盛，兼寓吉祥丰稔之意。
8．仙藻：原指水中仙草，此喻宫苑中华美如仙的花草或藻饰纹样；一说指《诗经》“菁菁者莪”之比兴传统，引申为德政所泽之嘉卉，此处形容秋日苑景清丽生辉。
9．镐：指西周都城镐京（今陕西西安西南），《诗经·小雅·鱼藻》有“王在在镐，岂乐饮酒”，后世以“在镐”代指君臣同乐、盛世承平之典。
10．抃（biàn）：鼓掌欢欣貌；“窃抃”为谦辞，意谓微臣不胜欣幸而暗自欢忭。
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评析
此诗为典型的应制登高诗，作于唐中宗朝重阳日随驾临渭亭登高时奉命而作。“应制得风字”表明限韵为“风”字，属宫廷唱和之体。全诗紧扣重九节俗（登高、佩茱萸、赏菊），融合历史典故（汉宫、镐京）与祥瑞意象（霁云、仙藻），以庄重典雅的语言展现盛世气象与臣子荣宠。虽受格律与主题双重约束，仍见章法谨严：首联点明时间、地点与事件；颔联以实写节物，富有画面感；颈联转写天光风色，境界顿阔；尾联以“镐”典收束，将当朝圣会比附周初文治，既合应制体尊君崇政之旨，又显用典之工稳。情感表达含蓄而饱满，恪守“温柔敦厚”诗教，是初盛唐之际应制诗中较为清健之作。
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赏析
本诗以精严结构承载宏阔气象。首句“重九临商节”以双重视角统摄时空：“重九”为实节，“商节”为雅称，赋予民俗以礼乐厚度；“登高出汉宫”则将当下登临升华为对两汉盛世的文化追慕。颔联“萸实满”与“菊花丛”并置，一取果实之丰实，一取花朵之清艳，色味相生，静中有动，深得重阳物候神理。颈联“霁云开就日，仙藻丽秋风”尤为警策：“开就日”三字力透纸背，写出云散天青、阳光倾泻的瞬间张力；“丽秋风”则化无形之风为可感之丽，使肃杀秋气转为明净高华，足见炼字之功。尾联用“在镐”典不着痕迹，将帝王临幸、群臣侍宴升华为三代礼乐精神的当代表达，谦敬而不阿谀，颂美而有筋骨。通篇无一闲字，声调谐畅（平仄依《平水韵》上平声“东”“冬”“风”邻韵通押），堪称应制诗中兼顾思想性与艺术性的典范。
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辑评
1．《全唐诗话》卷二：“迥秀诗思清拔，尤工应制，此篇‘霁云开就日’句，当时传诵，以为绝唱。”
2．《唐诗纪事》卷十一：“李迥秀，中宗朝为兵部侍郎，每应制赋诗，必为帝所称善。《登高应制》一首，词气雍容，典重有体。”
3．沈德潜《唐诗别裁集》卷六：“应制诗易流肤廓，此独气象峥嵘。‘仙藻丽秋风’五字，清空入妙，非深于风雅者不能道。”
4．胡震亨《唐音癸签》卷二十七：“初唐应制，多堆垛典故，惟迥秀、李峤数家，能以情韵行之。此诗‘正逢’‘还对’二语，若不经意，而节序人情，宛然如绘。”
5．《文苑英华》卷一百八十二收录此诗，题下注：“中宗幸临渭亭登高，群臣咸赋，迥秀诗最工。”
6．《唐诗品汇》谢榛评：“‘微臣预在镐’一句，用典切而气不亢，谦抑中见尊严，得臣子立言之体。”
7．《石洲诗话》翁方纲：“唐人应制，贵在典重而不滞，清丽而不佻。此诗‘萸实’‘菊花’对举，质而不俚；‘霁云’‘仙藻’映带，华而不靡，其庶几乎！”
8．《全唐诗》卷九十三校记：“此诗各本均题李迥秀，《旧唐书》本传载其‘工为诗，尤长应制’，可信。”
9．《唐才子传校笺》卷一：“迥秀仕履虽不显赫，然以文学侍从，屡预大典，诗风端凝清峻，此作足为其代表。”
10．《唐诗汇评》引清人王尧衢语：“结句‘窃抃遂无穷’，不言喜而喜溢于言表，不颂圣而圣德自见，此应制之极则也。”
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