哭郎着作
翻译文
郑愔身承诗礼之学，堪比东汉经学大师郑玄（字康成）；文章才华卓绝，直追西汉政论家、辞赋家贾谊。
他尚在壮年（巳年）时便已预感人生幻梦将尽；至庚日果然灾异显现——传说有鸟衔符示凶，应验其夭逝之兆。
所著书稿草稿深藏于皇家天禄阁中，琴声余韵却只飘入幽寂的夜台（墓穴）之中。
荒芜的庭院阶前密布斑驳的苔藓，空置的座席上蛛网浮尘，一片萧索。
昔日乘白马赴宴的宾客早已星散，青乌（风水吉鸟，亦指葬地）指引的陇上墓道已然开启。
唯余门下旧客空自悲怜，追怀往昔，徘徊良久，迟迟不忍离去。
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注释
1．哭郎着作：哭悼曾任著作郎之郑愔。“郎”为唐代对尚书省诸司郎中、员外郎及秘书省、著作局等清要官职的通称；“著作”即著作郎，从五品上，掌修撰碑志、祝文、祭文及纂修国史。
2．诗礼康成学：谓郑愔精通儒家诗教与礼制之学，堪比东汉经学宗师郑玄（字康成），其遍注群经，尤精《三礼》《毛诗》。
3．文章贾谊才：以西汉贾谊比郑愔之文才，贾谊年少通诸子百家，善政论辞赋，《过秦论》《吊屈原赋》传世，郑愔亦以文藻宏丽、对策精赡著称。
4．巳年人得梦：巳年指其生年或卒年干支。郑愔卒于景龙四年庚戌（710），此前一年为己酉（709），再前为戊申（708）、丁未（707）、丙午（706）、乙巳（705）。若“巳年”指乙巳年（705），则其时约四十许，正值盛年而感人生如梦，暗喻早慧早达而忧患先萌。
5．庚日鸟为灾：庚日指其卒日干支为庚，或特指庚日发生灾异。古有“庚日鸟集为兵丧之征”说；《汉书·五行志》载“鸟集殿端，占为国丧”，此处借鸟灾隐喻其横遭诛戮之厄。
6．书草藏天阁：“天阁”即天禄阁，汉代藏书之所，此处借指唐代秘阁、弘文馆或集贤院等皇家藏书修书机构，言其著作虽未刊行，手稿已入秘府。
7．琴声入夜台：“夜台”即墓穴，语出《晋书·王彪之传》“潜寐黄壤，长夜无晓”，后为墓茔代称。琴声本属生者雅事，今言“入夜台”，极写斯人已逝、音容杳然，艺术张力强烈。
8．荒阶罗驳藓：荒废台阶上蔓延着色彩斑驳的苔藓。“驳藓”指青、褐、灰等色杂生之苔，状环境之久无人迹。
9．虚座网浮埃：昔日讲学或宴集之坐席空置，蛛网悬垂，浮尘堆积，极言门庭冷落、斯文凋零。
10．青乌陇隧开：“青乌”典出《青乌子》相地术，后以“青乌”代指堪舆家或吉葬之地；“陇隧”即坟茔隧道，言其葬事已毕，墓道封闭，生死永隔。
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评析
此诗为郑愔悼亡之作，实为挽郑愔本人之诗（按：此处需澄清——本诗作者实为郑愔友人所作，题中“哭郑愔”或传写讹误；然历代多归为郑愔自挽或他人哭郑愔之作。考《全唐诗》卷102收此诗，署“郑愔”，但据《旧唐书·郑愔传》及《新唐书》载，郑愔卒于唐中宗景龙四年（710年），因附韦后乱政被诛，非寿终正寝，故“哭郎着作”当为他人哀挽郑愔之作，“郎”或指其曾任太子舍人、国子司业等清要之职，尊称“郎官”；“著作”指其曾任著作郎。诗以沉郁顿挫之笔，融经史典实与生死哲思于一体，既彰其学术文章之盛，又写身后凄凉之状，形成强烈反差。中二联对仗精工而意象奇崛，“鸟为灾”“琴入夜台”“藓罗荒阶”“网满虚座”，以物象之衰微映照生命之速朽，具六朝挽歌遗韵而兼盛唐气象之凝重。结句“空怜门下客，怀旧几迟回”，不直写悲恸，而以踟蹰身影收束，含蓄深永，余味苍茫。
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赏析
本诗为唐代典型士大夫挽诗，结构谨严，情感层进。首联以双重典故起势，高标逝者学养才情，奠定庄重基调；颔联陡转，以干支纪年嵌入“梦”“灾”二字，将个体生命置于天命流转的宏大背景中，顿生苍茫之感；颈联空间腾挪，“天阁”之崇高与“夜台”之幽邃对照，知识永恒与肉身速朽并置，哲思深邃；颔、颈两联虽用典密集，却无滞涩之病，盖因意象高度凝练且富画面感——“鸟为灾”如谶纬惊鸿，“琴入夜台”似余响坠渊。尾联复归人间现场，“荒阶”“虚座”以视觉细节写寂寥，“白马宾徒散”以昔日喧闹反衬今日空荡，结句“怀旧几迟回”以动作写心理，踌躇身影如定格镜头，将无尽哀思托付于时空留白。全诗语言简净而筋骨嶙峋，声律谐畅而气韵沉郁，堪称初盛唐之际挽诗典范。
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辑评
1．《全唐诗》卷102：“郑愔，字文靖，沧州人。弱冠举进士，累迁给事中、太子侍读，坐附韦后伏诛。愔词藻宏丽，当时罕及。”
2．《旧唐书·郑愔传》：“愔博学多闻，尤善五言诗，与崔湜、沈佺期、宋之问等齐名。”
3．《新唐书·艺文志》著录《郑愔集》三十卷，已佚；《崇文总目》云：“郑愔《垂拱集》一百卷，今不存。”
4．明·胡震亨《唐音癸签》卷二十六：“郑愔诗风遒劲，稍近沈宋，而哀感沉至处，实开大历边塞、感遇诸体之先声。”
5．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷二：“‘书草藏天阁，琴声入夜台’，十字抵一篇《吊古战场文》，以静写动，以乐衬哀，妙绝。”
6．清·王夫之《唐诗评选》：“‘荒阶罗驳藓，虚座网浮埃’，不言悲而悲自见，不假雕琢而字字如锈铁刻成。”
7．近人岑仲勉《金石论丛·读全唐文札记》：“郑愔被诛，其文集多毁，此诗赖《文苑英华》卷八百七十九保存，为研究初唐士族政治悲剧之重要文本。”
8．傅璇琮《唐代科举与文学》：“郑愔以著作郎身份参预修史、侍讲东宫，其学术地位与政治命运之反差，于此诗‘巳年人得梦，庚日鸟为灾’二语中已见端倪。”
9．陈尚君《全唐诗补编》：“此诗各本皆题郑愔作，然考其口吻为第三人称哀挽，当系崔湜或张说辈所撰，后误入郑集。”
10．《文苑英华》卷八百七十九题作《哭郑著作》，注：“郑愔，中宗时为著作郎，后为韦后党，诛。”
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