赋未见君子忧心靡乐八韵寄李师载

1. 未见君子忧心靡乐：语出《诗经·邶风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？”黄庭坚反用其意，强调未见贤者则心中不安，无从欢乐。

2. 河南李茂彦：即李师载，字茂彦，河南人，黄庭坚友人，生平事迹不详。

3. 内蕴迈俗心：内心怀有超越世俗的志向与情操。“迈俗”谓超脱流俗。

4. 浚冲有泾渭：浚冲，指晋代名士王衍，字浚冲，以清谈著称，善辨人物优劣。“泾渭”比喻是非分明，语出《诗经·邶风·谷风》“泾以渭浊”，此处形容李师载具有清晰的价值判断力。

5. 一顾重千金：化用“士为知己者死，女为悦己者容”之意，谓受人赏识一次，胜过千金，极言其知人之明与人格感召力。

6. 事亲知色难：出自《论语·为政》：“子夏问孝。子曰：‘色难。’”意为侍奉父母时保持和颜悦色最难，称赞李师载能尽孝道。

7. 胜己又勇沈：能在德行上超越自己，且仍保持勇敢与沉静。“勇沈”即勇敢而沉着，形容其修身不懈、意志坚定。

8. 外物既难必：身外之物终究无法完全掌控或必然获得，语含对功名富贵的淡泊态度。

9. 求之首阳岑：指向首阳山寻求理想生活。“首阳”传说为伯夷、叔齐隐居之地，二人不食周粟，采薇而食，象征高洁隐逸之志。

10. 岑：小而高的山，此处指首阳山，借以寄托清高避世之思。

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此诗为黄庭坚寄赠友人李师载（名茂彦）之作，以“未见君子，忧心靡乐”起兴，表达对友人的深切思念与敬重之情。全诗八句，结构严谨，前四句赞其才德识见，后四句转写其操守志趣，体现黄庭坚一贯崇尚内在修养、轻视功名利禄的思想倾向。语言凝练典雅，用典自然，情感真挚而不露痕迹，展现了宋诗重理趣、尚人格美的典型特征。

以上为【赋未见君子忧心靡乐八韵寄李师载】的评析。

本诗虽仅八句，却层次分明，情理交融。首联点明对象并总括其精神品格，“内蕴迈俗心”一句奠定全诗基调——重内在而非外在。颔联以历史人物王衍（浚冲）作比，突出李师载明辨是非、知人善任的识见；“一顾重千金”更将其人格魅力具象化，显示出诗人由衷的钦佩。颈联转入日常伦理与自我修养层面，“事亲知色难”体现儒家孝道精髓，“胜己又勇沈”则展现道家克己复礼、返璞归真的追求，二者结合，勾勒出一位德行兼备的理想士人形象。尾联笔锋宕开，由个人品德升华至人生选择：“外物既难必”是对现实世界不确定性的清醒认知，而“求之首阳岑”则是主动的精神归宿，呼应伯夷叔齐之节，赋予全诗深远的文化意蕴。黄庭坚善用典故而不滞于典，句句有所本而又浑然天成，充分体现了其“点铁成金”的艺术功力。

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1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直于交友之际，最所矜重，如李师载、王圣涂诸公，皆屡见于诗，词意恳至。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗简古深婉，得风人遗意，非徒以学问为诗者所能仿佛。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起结俱从《诗》《骚》来，中四语皆实写其人，无一虚字，而意味无穷，此所以为善言情者。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“八句皆褒美之词，而不觉其谀，以其情真而语敛也。‘首阳岑’收得高远，有悠然神往之致。”

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