寄同年孟望之御史谪官桂林

1. 同年：科举时代同榜登第者互称“同年”。孟望之与方献夫同为弘治十八年（1505）乙丑科进士。

2. 御史：明代都察院属官，职司监察弹劾，孟望之时任监察御史。

3. 谪官桂林：指孟望之因言事触怒权贵，被贬为桂林府官员（具体职衔史载不详，或为推官、教授等闲职）。

4. 《柏舟》：《诗经·邶风》篇名，旧说为仁人不遇、忧谗畏讥之作，后世常以“柏舟之愤”喻忠直被弃之悲。

5. 虚中：语出《庄子·人间世》“虚室生白，吉祥止止”，谓内心澄明无执，乃应世之本。

6. 阳城论出终违阙：唐德宗时谏官阳城任谏议大夫，力谏裴延龄奸佞，后因救陆贽被贬道州司马。“违阙”即离开朝廷。

7. 王粲诗成独倚楼：东汉末王粲避乱荆州，作《登楼赋》，抒写怀才不遇、思归故土之情，“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧”为其名句。

8. 南海：此处代指广西桂林。秦置南海郡，后世诗文中常以“南海”泛指岭南两广地区，桂林属广南西路，地理上邻近南海，故沿用古称以增苍茫感。

9. 鹅山：桂林名胜，位于城北，山形如鹅，唐代已有题咏，明代为文人雅集之地，此处代指桂林风物，亦取其清奇灵秀之象，暗喻友人高洁品格。

10. 论心合并：语出《后汉书·范式传》“山阳范式字巨卿……与汝南张劭为友，二人并告归乡里……式曰：‘后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。’”后以“论心”指推心置腹、精神契合，“合并”谓相聚共话。

以上为【寄同年孟望之御史谪官桂林】的注释。

此诗为明代诗人方献夫寄赠同年进士、御史孟望之贬谪桂林所作。全篇不作悲戚直语，而以典故托意、以旷达掩沉郁，在宽慰中见深情，在超然中藏痛切。首联借《诗经·邶风·柏舟》“泛彼柏舟，亦泛其流”起兴，以“虚中安流”立骨，既赞孟氏守正不阿之节，又示其处困而不失从容之度；颔联以阳城、王粲二典对举，一重其谏诤之忠，一写其羁旅之思，精切贴合御史被贬身份与桂林地理情境；颈联“南海尽宽容我老”句，表面宽解，实含深悲——非南海真能容人，乃朝廷不容直臣耳；尾联“夜夜鹅山梦与游”，以虚写实，将现实阻隔升华为精神相契，情致绵邈，余韵悠长。通篇结构谨严，用典熨帖，气格清刚而情味醇厚，堪称明代赠谪诗中的上乘之作。

以上为【寄同年孟望之御史谪官桂林】的评析。

此诗最见功力处，在于以“收束之笔写放纵之情，以超逸之辞藏郁结之思”。开篇“叹息何人赋柏舟”，看似设问，实为定调：非叹无人作赋，而叹斯人之志未泯、斯道之存犹在。次句“虚中随处是安流”，化用《庄子》与《诗经》双重语境，将儒家之守节与道家之顺化熔铸一体，赋予贬谪以哲学高度。颔联典故选择极见匠心：阳城代表御史本职之刚直担当，王粲则暗示贬所之远、羁怀之深，一朝一汉，一政一文，时空交错而神理贯通。颈联“南海尽宽容我老”一句，“尽”字力透纸背——非赞地僻民淳，实讽朝纲失序；“长安不见”四字戛然而止，不言愁而愁自见，比直写“君愁我亦愁”更耐咀嚼。尾联梦境收束，不落俗套：不写“待君归”“盼召还”，而写“夜夜梦游”，以时间之恒常反衬空间之阻隔，以幻境之亲密对照现实之疏离，深得盛唐边塞赠别与中晚唐贬谪诗神髓。全诗无一“贬”字，而贬意贯注；不见“悲”字，而悲慨内蕴，诚为明代台阁体向性灵诗过渡期的典范之作。

以上为【寄同年孟望之御史谪官桂林】的赏析。

1. 《明诗纪事》辛签卷八：“献夫诗清刚简远，不染七子习气。此寄孟御史诗，以阳城、王粲双关其人其地，尤见裁对之工。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷四十二：“方西樵（献夫号）诗主性情，不尚雕琢。此章寄同年被谪者，言外有无穷忠爱，非浅学所能仿佛。”

3. 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“望之以言事谪桂林，西樵寄诗云：‘南海尽宽容我老，长安不见长君愁。’读之使人泣下。”

4. 《粤西文载》卷二十七引明万历《桂林府志》：“方献夫与孟望之同年友善，望之谪桂，献夫数贻诗，此其最著者。鹅山入梦，至今桂林士林传诵。”

5. 陈田《明诗纪事》丁签卷五：“西樵此诗，典重而不滞，清空而不薄，盖得杜陵赠别之遗意，而以冲和出之。”

以上为【寄同年孟望之御史谪官桂林】的辑评。