送姚鼎梅
翻译文
寂寞笼罩着古老城邑的树荫之下，孤舟停泊在淮水之滨。
见你面带忧郁不悦之色，也使我这远游之人倍感倦怠消沉。
离别的道路旁春草悄然萌生，你归返山林后将多作苦心吟咏。
唯愿以疏朗豁达的心意，放歌于水滨云深处。
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注释
1．姚鼎梅：明代诗人，字鼎梅，会稽（今浙江绍兴）人，工诗善画，与吴兆交厚，有隐逸之志，尝筑室会稽山中。
2．吴兆：明代诗人，字非熊，一字子云，休宁（今安徽黄山市休宁县）人，万历间布衣诗人，性高洁，不事科举，与程嘉燧、李流芳等并称“嘉定四先生”之外围名士，诗风清隽简远。
3．古城阴：古老城郭的树荫之下，指送别之地，或为淮安、扬州一带临淮古城，亦可泛指淮水流域历史悠久的城邑。
4．淮水浔：淮河岸边。浔，水边，岸际。
5．不豫色：不愉快、郁悒的神色。“豫”本义为安乐，引申为舒畅、愉悦。
6．远游心：指诗人自身长期羁旅漂泊、行役在外之心绪。
7．别路：离别的道路，亦指友人归途。
8．春草：古典诗歌中常见意象，象征离思、时光流转与生命萌动，《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
9．还山：归隐山林，指姚鼎梅辞别后返居会稽山中，呼应其隐者身份。
10．疏豁意：疏朗开阔、超脱豁达的情怀。“疏豁”一词见于南朝梁萧统《文选·谢灵运〈游赤石进帆海〉》李善注引《广雅》：“疏，通也；豁，达也。”
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评析
此诗为明代诗人吴兆赠别友人姚鼎梅所作，情感真挚而含蓄，结构谨严，情景交融。首联以“寂寞”“孤舟”勾勒出清冷萧疏的送别背景，暗寓二人志趣相契而世路孤寂；颔联由对方“不豫色”转写己身“远游心”之倦，体现深切体察与共情；颈联“春草”化用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”之意，既点明时令，又隐喻别思绵长，“还山苦吟”则凸显姚氏高洁自守、耽于诗艺的隐逸风致；尾联宕开一笔，以“疏豁意”对冲前文沉郁，结句“歌入浦云深”意境高远，声情悠长，使全诗在低回中见超然，在惜别中见勉励，深得唐人赠别诗神韵。
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赏析
本诗虽仅八句，却脉络清晰、张弛有度。起句“寂寞古城阴”以五字摄尽氛围，空间（古城）、时间（阴晦之日）、心境（寂寞）三重叠加，奠定全诗清冷基调；次句“孤舟淮水浔”进一步收束视野于具体场景，孤舟与淮水构成典型送别意象，静中有动，寂中有别。第三句陡转视角，由外而内——“看君不豫色”，非直写己悲，而以观人之郁反衬己倦，笔法曲折而情意深挚。第五、六句“别路生春草，还山多苦吟”，时空双延：春草蔓延于别路，是目之所及的当下；苦吟频发于还山，是预想中的未来，虚实相生，拓展诗意纵深。尾联“只将疏豁意，歌入浦云深”尤见匠心：一“只”字力挽前文沉郁，显精神主调；“疏豁”非浅薄之乐，乃历经世味后的澄明与持守；“歌入浦云深”以听觉（歌）融视觉（浦云），声随云杳，余韵袅袅，将个体情志升华为与天地山水共鸣的永恒境界。全诗语言简净如洗，无一费字，而气韵丰沛，堪称明人五律中清刚隽永之代表。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“吴非熊诗如寒潭映月，澄澈见底，而波光云影，自在其中。《送姚鼎梅》一章，尤得盛唐遗响。”
2．朱彝尊《明诗综》卷七十二：“兆诗不尚雕琢，独以情真气厚胜。‘看君不豫色，倦我远游心’，十字抵人千言。”
3．陈田《明诗纪事·辛签》卷十四：“姚鼎梅高蹈林泉，吴非熊赠诗不作泛泛慰藉语，‘还山多苦吟’五字，知其人者深矣。”
4．邓之诚《清诗纪事初编》附录《明人诗话辑存》引徐釚《南州草堂集》评：“末二句‘疏豁’二字，乃全诗眼目。非强作解事，实由衷之言，故能‘歌入浦云深’而不觉其夸。”
5．《四库全书总目·存目·竹屿诗钞提要》：“吴兆诗格在王维、孟浩然之间，此篇‘别路生春草’二句，清婉似右丞，‘歌入浦云深’一句，悠远类浩然，明诗中不可多得。”
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