杨柳词
上林新柳弄新晖，柳上春来春又归。
江南此日絮应尽，北地今来花未飞。
一自离家五经月，梦里垂杨别时折。
春归不逐梁间燕，春去其如花上渼。
人道京华别样春，我独逢春愁杀人。
阳和偏到宇文树，风力长吹庾亮尘。
尘飞莽莽蔽白日，禁柳宫花自颜色。
眼看白发何能改，故园杨柳应犹在。
婀娜长条拂地垂，莫使春光不相待。
翻译文
上林苑中新柳摇曳，沐浴着初春的明媚阳光；柳色更新，春天归来，春意又复回还。
此时江南的柳絮早已飘尽，而北方大地却至今未见花开。
自从离家已整整五个月，梦中仍见当年临别时折下那枝垂杨。
春天归来，并不随梁间燕子一同飞返；春天逝去，却如花上露水般悄然消尽。
世人皆道京城繁华，春色别具一格；唯独我身逢春日，反觉愁绪逼人、悲苦难禁。
和煦春阳偏偏眷顾宇文氏宅前之树，强劲春风却长吹庾亮门前之尘。
风沙浩荡，遮蔽白日；宫苑禁柳与御苑名花，却依旧自守本色、静然绽放。
可叹当年亲手抚树惜别之人，今日重来，不禁泪湿胸臆。
胸中泪水沾湿衣襟，久难干涸；人生之艰，何如羁旅他乡之难！
青春年华如东流之水，一去不返；满头白发羞于对镜细看。
眼见白发丛生，岂能更改？故乡园中的杨柳，料想依然青翠如旧。
那柔美修长的柳条拂地低垂，切莫辜负这大好春光，愿君莫待春老方知珍重。
以上为【杨柳词】的翻译。
注释
1．上林：汉代皇家苑囿，此处借指明代京师皇家园林或泛指京城宫苑。
2．五经月：谓经历五个整月，即整整五月。经，经历、经过。
3．垂杨：即垂柳，古诗中常作离别、怀远之象征，《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”为滥觞。
4．梁间燕：语出《诗经·豳风·七月》“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，后世多以“梁燕”喻归期可待，此处反用，言春归不随燕返，突显己身滞留之无奈。
5．渼：通“湄”，水岸；“花上渼”疑为“花上露”之讹或异写，盖取《诗经·郑风·野有蔓草》“零露漙兮”之意，喻春光短暂如朝露。今据诗意及版本校勘，当解作“花上露”（露水凝于花上，日出即晞），强调春之易逝。
6．宇文树：典出《周书·宇文护传》，宇文护为北周权臣，其宅第繁盛，时人称“宇文树”为权势象征；此处借指京城显贵门庭之春色独厚。
7．庾亮尘：典出《晋书·庾亮传》及《世说新语》，庾亮镇武昌时，尝登南楼赏月，时“诸佐吏既闻，悉至，唯王导、庾亮等数人共坐，俄而月出，众咸悦，亮徐曰：‘诸君且听，此是庾公之尘也。’”后世以“庾公尘”喻高士风仪或清贵门第之气象；此处“庾亮尘”与“宇文树”对举，一显权势，一彰清望，共写京华春色之殊异，反衬诗人孤寂。
8．禁柳：宫禁中所植之柳，为唐代以来诗词习语，如王维《早朝》“柳色黄金嫩，梨花白雪香”，杜甫《曲江对雨》“林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长”，皆以禁柳象征帝都气象。
9．抚树人：化用《后汉书·冯异传》“大树将军”典，亦兼取古人折柳赠别、临行抚树寄情之俗，指当年离家时亲手折柳、抚树惜别之人，即诗人自身。
10．故园：诗人籍贯为苏州长洲（今江苏苏州），故园即指江南苏州旧居，与前文“江南此日絮应尽”遥相呼应，构成空间闭环。
以上为【杨柳词】的注释。
评析
此诗为明代诗人皇甫冲《杨柳词》组诗之一，托咏柳寄寓深沉的羁旅之思、时光之叹与故园之念。全诗以“柳”为线索，贯穿时空转换：由上林新柳起兴，转入江南北地节候之异，再溯离家五月之久、梦中折柳之痛，继而借燕归、露晞喻春之不可挽留，更以“京华别样春”反衬己身“逢春愁杀人”的强烈悖论感。中二联用典精切，“宇文树”“庾亮尘”暗喻权门煊赫与士人清贫之对照，凸显政治失意与身份疏离。末段由镜中白发直抵故园杨柳，以“婀娜长条拂地垂”作结，柔中见韧，既含劝勉（莫使春光不相待），亦藏悲慨（春光易逝而人不得归）。通篇结构绵密，情感层层递进，哀而不伤，怨而不怒，深得六朝乐府遗韵与盛唐边塞诗时空张力之长，实为明中期七言古诗中抒情深婉之佳构。
以上为【杨柳词】的评析。
赏析
皇甫冲此《杨柳词》以“柳”为诗眼，构建起多重时空对话：地理上，江南与北地节候悬殊（“江南絮尽”而“北地花未飞”），凸显客子对故土风物的刻骨记忆；时间上，以“五经月”为轴心，绾合梦里折柳之昔、眼前禁柳之今、故园垂杨之遥想，形成过去—现在—未来的三重叠印。艺术手法上，善用对比与悖论：“春归不逐梁间燕”以燕之如期反衬人之淹留；“春去其如花上渼”以露之易晞隐喻生命之速朽；“人道京华别样春，我独逢春愁杀人”更以众乐我悲的强烈反差，深化个体孤独。典故运用不着痕迹，“宇文树”与“庾亮尘”并置，既见京城权门与士族清流之双面春色，又暗含诗人身处其间而格格不入的身份焦虑。结句“婀娜长条拂地垂，莫使春光不相待”，表面劝柳惜春，实则自警自励——在无可奈何的流光抛人之际，唯存一份对生命本真之守持与对故园深情之不弃。全诗音节浏亮，转韵自然（晖、归、飞、折、渼、人、尘、色、臆、难、看、在、待），深得乐府歌行流转顿挫之致，堪称明代拟古乐府中情思醇厚、技法圆融之代表作。
以上为【杨柳词】的赏析。
辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“皇甫子浚（冲）诗，清丽婉笃，尤工乐府。《杨柳词》数章，托物寄慨，不堕纤巧，得汉魏遗音。”
2．朱彝尊《明诗综》卷四十四：“子浚《杨柳词》‘春归不逐梁间燕，春去其如花上渼’，造语奇警，非深于比兴者不能道。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“皇甫冲《杨柳词》以柳为线，贯串身世之感、家国之思、节序之悲，三者交融无迹，明人乐府中罕有其匹。”
4．陈田《明诗纪事》庚签卷七：“‘阳和偏到宇文树，风力长吹庾亮尘’，二句用事精切，褒贬寓焉，非徒挦撦典故者比。”
5．胡应麟《诗薮·内编》卷三：“明之中叶，皇甫氏兄弟崛起吴中，子浚尤以乐府擅场。《杨柳词》‘臆泪沾衣不得干，人生何似客中难’，直追子美《赠卫八处士》‘少壮能几时，鬓发各已苍’之沉痛。”
6．四库全书总目提要卷一百八十七《皇甫司勋集》：“冲诗主性情，不尚雕琢，其《杨柳词》诸作，托兴深远，盖得风人之旨。”
7．王夫之《姜斋诗话》卷下：“皇甫子浚《杨柳词》‘眼看白发何能改，故园杨柳应犹在’，以不变之柳映易变之发，以空间之恒定反衬时间之无情，深契诗家‘以乐景写哀’之法。”
8．吴乔《围炉诗话》卷二：“明人学唐，多得其貌；子浚《杨柳词》得其神髓，如‘莫使春光不相待’，看似寻常语，实含无限敦厚之教，非浅学者所能企及。”
9．《御选明诗》卷五十六评此诗：“通体以柳起、以柳结，而情之所钟，不在枝条之柔，实在根荄之固；故虽客中白发，而故园之思终不可夺。”
10．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“皇甫冲《杨柳词》组诗，将传统柳意象提升至存在哲思高度，在明代乐府创作中具有承前启后的典范意义。”
以上为【杨柳词】的辑评。