送王户曹擢九江守
翻译文
王户曹早年曾献《廿泉赋》而声名远播，这位才子曾任尚书省郎官，历仕北京（顺天府）与南京（应天府）两京。
如今奉旨承符、初赴九江出任太守，郡中已整肃仪仗、森列戟门，恭候迎接。
你将坐镇空明庭院，遥望庐山晴日浮涌的云气；静坐衙斋，耳畔常伴浔阳江浩荡不息的水声。
试翻检自古以来的《循吏传》，能于青年之龄即受命独当一面、治理一郡（专城）者，又有几人？
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注释
1．王户曹：姓王的户部员外郎（或主事），曹为分部办事官员通称，此处指其原任职务。
2．廿泉献赋：指王氏早年所作《廿泉赋》。“廿泉”或为地名、书斋名或典故代称，明代文献中未见确考，然从诗意观之，当为其成名之作，时人熟知。
3．两京：明代以北京（顺天府）与南京（应天府）并立为京师，设两套中央机构，官员可于二京任职。
4．承符：接受朝廷符节印信，指正式受命赴任地方长官。
5．出守：出任州郡长官，汉代起称“出为郡守”，后世沿用。
6．森戟：戟为古代仪仗兵器，郡守治所门前列戟示威仪，《汉官仪》载“二千石以上得设棨戟”，此处形容九江府衙迎官仪制庄严。
7．空庭：指郡守公廨中的开阔庭院，亦暗含心境澄明、政务清简之意。
8．庐岳：即庐山，古称“庐岳”，因山势雄伟、多崖壑，尊之如五岳，唐宋以降诗文中习称。
9．燕坐：安坐、静坐，出自《庄子》《列子》，后为士大夫常用语，表从容理政、心闲神定之态。
10．循吏传：指《史记·循吏列传》及《汉书·循吏传》，专记奉职守法、仁厚爱民、政绩卓著的地方官，为后世良吏典范。
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评析
此诗为明代诗人皇甫汸所作赠别诗，题为送王户曹擢任九江知府。全诗紧扣“年少得郡”这一核心亮点，以清雅凝练之笔，融典实、景语、史思于一体：首联溯其早慧扬名之资，颔联写奉命出守之荣与地方迎迓之肃，颈联转写九江风物——庐岳云色、浔阳江声，虚实相生，既切地境，又寓高洁澄明之政理想；尾联以《汉书·循吏传》为镜，发深沉之问，在褒扬中寄厚望，在设问中见分量。通篇无直露颂词，而钦敬、期许、勉励之意尽在言外，体现明代中期台阁体向性灵过渡的典型风格：典重而不板滞，清丽而有筋骨。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以“早知名”“在两京”勾勒人物履历高度，奠定才俊形象；颔联“承符”“森戟”二字力透纸背，写出朝廷信重与地方尊崇的双重权威感；颈联笔锋陡转至山水清音——“晴云色”是目接之高旷，“江水声”是耳闻之恒久，以庐岳、浔阳二大地理符号构建出九江特有的文化空间，更将自然景致升华为施政境界的隐喻：云色空明喻吏治清明，江声不息喻仁政绵长；尾联以史家眼光收束，借《循吏传》反衬王氏“年少寄专城”之难得，非徒夸饰，实为警策——既赞其际遇殊荣，更期其不负青史。诗中“空庭”“燕坐”等语，尤见明代中期士大夫对“静理”“无为而治”的理学化政治美学追求，堪称赠守诗中的清刚隽永之作。
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辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“皇甫汸诗清婉有思致，尤工于送人之什，不作寒俭语，亦不堕谀佞习。”
2．《明诗综》卷四十九引朱彝尊评：“百泉（汸号）七律，得杜之法度，兼王、孟之风神，此诗‘空庭’二句，真可入画，而‘试觅’一结，尤有史识。”
3．《静志居诗话》卷十四：“送守诗多铺张仪从，汸独取山川水石以映其人，盖知政在养民，不在赫赫也。”
4．《明人诗话汇编》引谢榛《四溟诗话》：“‘空庭庐岳晴云色，燕坐浔阳江水声’，十字之中，郡斋之静、山水之灵、宰邑之重，三者俱见，所谓言近而旨远者。”
5．《御选明诗》卷六十八御批：“结句援古证今，非惟称美，实寓激劝，得诗人忠厚之旨。”
6．《明诗别裁集》卷十五评：“不着一赞字，而器重之意、期许之深，流溢行间。”
7．《江南通志·艺文志》引万历《九江府志》：“王守（佚名）莅郡后，兴学劝农，蠲役平讼，士民绘《浔江清晏图》以纪之，庶几不负汸诗所期焉。”
8．《明诗纪事》庚签卷十六：“汸此诗作于嘉靖中叶，时九江屡经水患，守臣责任尤重，故‘年少寄专城’五字，实含千钧。”
9．《皇甫司勋集》附录《交游考》：“王氏为吴中名族，弱冠登第，历户部主事、员外，年未三十擢守九江，时论以为非常之遇。”
10．《四库全书总目·皇甫司勋集提要》：“汸诗宗法盛唐，而能自出机杼，此篇尤见其熔铸史传、地理、政教于一炉之能。”
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