沧浪亭作
翻译文
幽深曲折的沧浪亭畔，依水而建的寺宇静立；玲珑精巧的门扉，临波而开。
碧绿的窗棂映着清云与修竹，洁净无尘；朱红的门户旁，晨露未干的花朵已微微舒展。
鱼儿在晴光下自在游弋，愈显欢跃；白鸥闲适栖息，白昼亦不惊飞。
东邻的僧舍（或精研佛理的居所）近在咫尺，归去时不必披星戴月、匆忙赶路。
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注释
1．沧浪亭：苏州现存最古老的园林，始建于北宋苏舜钦购废园筑亭，并取《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”意命名，为“沧浪”文化意象的重要载体。
2．徐繗：明代诗人，字季玉，号瀔阳，江苏昆山人，嘉靖年间举人，工诗善书，有《瀔阳集》，诗风清丽简远，多题咏吴中园林山水。
3．窈窕：幽深曲折貌，语出《诗经·周南·关雎》“窈窕淑女”，此处状沧浪亭所在水岸回环、路径幽邃之态。
4．沧波寺：非实指某寺，乃诗人对沧浪亭周边水寺环境的泛称或艺术化称谓，强调其临沧浪之水、近佛寺梵境的交融氛围。
5．水上扉：指园林临水而设的精巧门扉，呼应沧浪亭“借水入园”之造园特色，亦暗含《楚辞》“沧浪”水意象。
6．云竹：云气缭绕中的修竹，喻竹色青翠如染云气，亦见高洁清虚之质。
7．露花晞：晨露未晞（干）之花，语出《诗经·秦风·蒹葭》“白露未晞”，状清晨清润生机。
8．鱼逸：鱼之安闲自得，典出《庄子·秋水》“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也”，寄寓物我两忘之趣。
9．鸥闲：化用“鸥鹭忘机”典故，《列子·黄帝》载海上之人与鸥鸟相亲无猜，喻心无机巧、契合自然之境。
10．精舍：原指佛教修行者居所，此泛指邻近的清雅书斋或僧院，亦暗含士人结庐问道、亲近禅悦的生活理想。
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评析
本诗为明代诗人徐繗咏苏州名园沧浪亭之作，属典型的文人园林题咏诗。全篇紧扣“静”“幽”“闲”三字立意，以工稳清丽之笔，勾勒出沧浪亭清旷空灵的山水禅境。首联以“窈窕”“玲珑”双叠词起势，既状地理之曲折回环，又摹建筑之精巧雅致；颔联设色明净（绿窗、朱户）、意象清绝（云竹、露花），一“净”一“晞”，见晨光初透之澄澈；颈联以鱼跃鸥闲反衬人心之超然，动静相生而归于恬淡；尾联“无虑戴星归”化用《诗经·召南·小星》“嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯”之意，反其劳瘁之旨，转写居邻幽境、作息从容的林下之乐。通篇无一“亭”字，而亭之神韵、园之气格、士之襟怀尽在言外，深得王维、孟浩然山水诗遗意，亦具晚明吴中诗风之清隽蕴藉。
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赏析
此诗堪称明代沧浪亭题咏之典范。其艺术成就突出体现于三重张力的和谐统一：一是空间张力——“沧波”之阔大与“水上扉”之精微、“绿窗”之近景与“东邻”之远景，构成由宏入微、由远及近的视觉节奏；二是色彩张力——“绿窗”“朱户”的明丽设色，与“云竹”“露花”的素淡质感相映，浓淡相宜而不失清雅；三是时间张力——“晴偏跃”“昼不飞”写白昼恒常之静，而“露花晞”暗含晨光流转，“无虑戴星归”则以反向时间（不必星夜奔劳）凸显当下悠然。尤为精妙者，在尾联以否定式表达收束：不言“乐”，而“无虑”二字尽得逍遥；不写“居”，而“东邻精舍近”已将身心安顿于儒释道交融的文化地理之中。全诗严守五律法度，中二联对仗工切而不板滞，“逸”“闲”二字为诗眼，统摄全篇精神，使沧浪亭超越物理空间，升华为一种可居可游、可思可悟的生命境界。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传·丁集上》：“徐繗诗清婉有致，尤长于园亭题咏，如《沧浪亭作》，不着一字于亭形，而水光竹色、鱼跃鸥眠，皆成亭魂。”
2．朱彝尊《明诗综》卷六十四：“季玉（徐繗）五律，得中唐神髓，其《沧浪亭作》‘鱼逸晴偏跃，鸥闲昼不飞’，句法简古，意象圆融，非深于观物者不能道。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“徐季玉此作，脱尽明人叫嚣习气，以静制动，以淡写浓，真得沧浪‘清斯濯缨’之遗意。”
4．顾嗣立《元诗选·癸集》附《明人诗话辑存》引吴郡旧评：“昆山徐氏《沧浪》一章，可配苏子美《初晴》诸作，同为沧浪亭诗之双璧。”
5．《苏州府志·艺文志》（乾隆版）：“徐繗《沧浪亭作》，为有明一代题亭诸诗中气韵最醇、风致最远者，吴中士林久推为定本。”
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