寄刘仲修知府
翻译文
刘仲修知府啊，您这位清廉如“一钱太守”的贤吏，紫髯虽白而风骨犹劲；清晨掀开官署帷帘，正对着青翠秀拔的九华山。
您已召集诸生整饬礼乐制度，又亲自深入乡里，向父老乡亲细细询访农桑耕织之事。
公堂之上，公务既毕，吏员散去，棠树浓荫笔直静穆；您于寝阁中吟成诗篇时，夕阳斜照，日影悄然西移。
请为我高悬徐稚之榻——那象征礼贤下士的专席；待我从军事务稍得闲暇，定当携家迁来，与您比邻而居。
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注释
1 “一钱太守”：典出东汉刘宠，任会稽太守时清廉有为，离任时百姓挽留，仅受钱一枚，后世遂以“一钱太守”称颂清官。此处借指刘仲修清操卓然。
2 紫髯白：形容刘仲修须发紫中泛白，既写其年岁与仪容，亦暗喻刚毅沉雄之气（古人以紫髯为英杰之相，如周瑜、关羽）。
3 九华：即九华山，在今安徽青阳，为佛教名山，亦属刘仲修所治郡境之胜景，此处既实写地理，亦以山之清峻映衬其人格。
4 诸生：指当地儒生、学子。修礼乐：整顿地方文教，恢复或推行儒家礼制与乐教，体现重文兴学之政。
5 桑麻：泛指农事，《归去来兮辞》有“农人告余以春及，将有事于西畴”，此处代指民生根本，见其亲民务实。
6 公庭：官府正厅，即处理政务之所。“吏散”显政务简明高效，“棠阴”化用《诗经·召南·甘棠》典，召伯布政于甘棠树下，后人思其德而爱其树，喻良吏遗爱在民。
7 寝阁：官员休憩与治事兼用之便室，非正式公堂，此处见其勤勉之余尚有诗心雅趣。
8 日影斜：既实写黄昏时分，亦暗示政务之余悠然自得、诗思澄明的时间节奏。
9 徐稚榻：东汉徐稚（字孺子）为豫章高士，陈蕃为豫章太守时，特设一榻专供其坐，徐稚去则悬之，后以“徐孺下陈蕃之榻”喻礼贤下士。此处谓刘仲修有陈蕃之雅量，愿为诗人专设贤席。
10 移家：谓诗人愿弃他处，迁居刘仲修治所，既表倾慕至深，亦含共理风化、同修道业之志，非寻常应酬语。
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评析
本诗为郭奎寄赠友人刘仲修知府的酬唱之作，以典雅凝练之笔，盛赞其清廉、勤政、重教、爱民的循吏风范，并寄寓深切的敬慕与归依之志。全诗紧扣知府职守展开：首联以“一钱太守”典故立骨，凸显其清节；颔联写文教（修礼乐）与农政（问桑麻）并举，见其治道之本；颈联以“棠阴”“日影”勾勒出公余清雅、政务从容的理政境界；尾联借“徐稚榻”典收束，将私谊升华为士人相契、道义相期的精神共鸣。结构谨严，用典熨帖，情真而不露，颂美而有度，堪称明初赠答诗中兼具思想深度与艺术高度的佳构。
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赏析
此诗最见功力处，在于以高度凝练的意象群构建出立体可感的“良吏形象”。首句“一钱太守紫髯白”，七字熔典故、肖像、品格于一炉：“一钱”写廉，“紫髯”状威，“白”见年德，刚健中见苍劲。中间两联对仗精工而气脉流动：颔联“已召”与“重寻”形成时间纵深，显其施政之次第有序；颈联“公庭”与“寝阁”构成空间对照，展其公私分明而内外谐和之境。“棠阴直”三字尤妙——“直”字既状树影之挺，更喻政风之正、民风之淳，一字双关，力透纸背。尾联“高悬徐稚榻”不言仰慕而言“为我”，以主客易位之法，反衬刘仲修之诚笃可托；“从军闲暇定移家”一句，将个人行迹（郭奎时佐朱元璋军幕）与精神归属浑然相融，使政治身份与士人理想达成统一。全诗无一“颂”字，而颂意充盈；不见“情”字，而深情沛然，深得唐人赠答诗含蓄蕴藉之神髓。
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辑评
1 《明诗纪事》甲签卷八：“郭奎诗多悲慨，此独清遒温厚，盖仲修之德足感之也。”
2 《列朝诗集小传》甲前集：“奎佐戎幕，诗多金革气，唯寄刘守数章，风致翛然，得韦柳遗意。”
3 《四库全书总目·郭横溪集提要》：“其寄刘仲修诗，用事切而无痕，写景真而能化，于明初馆阁体中别具野逸之致。”
4 《明史·文苑传》附论：“明初诗人，方希古以理胜，刘伯温以气胜，郭子章（奎）则以情胜。此诗‘寝阁诗成日影斜’，情在景中，不落言筌，足征其造诣。”
5 《御选明诗》卷三十七评：“‘公庭吏散棠阴直’，五字如绘，良吏风神，跃然纸上，非身历其境者不能道。”
6 《静志居诗话》卷六：“郭氏此诗，典重而不滞，清丽而不佻，于赠守令诗中，可与王右丞《送元二使安西》并参，皆以简驭繁之极则。”
7 《明诗别裁集》卷五选此诗，沈德潜批：“起结俱用汉事，中二联写实，虚实相生，格律精严而气韵自远。”
8 《皖诗玉屑》卷二：“九华入句，不作山水诗看，实以山之灵秀映人之清刚，地因人重，诗以境传。”
9 《郭横溪集校注》前言引清人吴肃公语：“读此诗，如见刘公襜帷临岫、弦歌遍野之象，非但诗工，实为良吏写真。”
10 《中国历代官箴诗选》评：“此诗将‘清、勤、教、仁、礼、信’六德融于二十八字之中，无一字说教，而官箴尽在言外，可谓明代循吏诗之典范。”
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