迟邑侯萧明府
翻译文
鸿胪寺设宴欢饮，醉意醺然自皇宫枫宸殿而出；
策马扬鞭，风拂旌旗，一路气象焕然一新。
盘根错节之繁难政务，本由上天所授，恰如利器分判是非；
百姓困顿耳聋、疲敝无助，正殷切期盼您深厚的仁政恩泽。
门帘低垂，长昼静谧，落花轻浮于砚池之上；
抚琴清弄，香风徐来，锦绣茵席整齐铺陈于堂前。
多少士人躬身趋拜，钦敬您从容迟重、宽厚持重的为政风仪；
幸蒙体恤怜念，使我这垂老之人终得安居保身。
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注释
1．迟邑侯：对萧姓官员的尊称。“迟邑”或为其封号、籍贯别称或德行美称（“迟”取“迟重、从容、笃厚”之意）；“侯”为尊称，并非实封列侯，明代民间及士林常以“某邑侯”雅称地方亲民官。
2．萧明府：萧姓县令。“明府”为汉代以来对太守、县令之敬称，明代仍沿用，尤见于诗文题赠。
3．鸿胪醉宴出枫宸：“鸿胪”指鸿胪寺，掌朝会、宾客、吉凶礼仪之官署；“枫宸”为宫殿雅称，因帝王居所多植枫树，或取“丹枫映宸”之义，代指皇宫。此句谓在宫中鸿胪寺参与御宴，酒醉后自宫禁而出，显其受朝廷礼遇。
4．马首风旗一道新：策马前行，风动旌旗，气象一新。“马首”指行进方向，亦暗用《左传》“唯余马首是瞻”典，喻萧公为政所向，风教焕然。
5．盘错自天分利器：化用《后汉书·虞延传》“棘木之下，有伏神之听；盘根错节，然后别器”及《汉书·贾谊传》“夫君子所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”，喻政务繁难如盘根错节，而萧公天赋卓异，堪为治世利器，乃天所授。
6．疲聋随处待深仁：“疲聋”语出《孟子·离娄上》“今有同室之人斗者……虽闭户可也”，后引申为民生凋敝、视听不聪、呼告无门之状；此处指百姓困苦麻木，亟待长官深仁厚泽以苏醒救疗。
7．帘垂永昼花浮砚：写衙斋清静之景。帘幕低垂，白昼悠长，落花随风飘入，轻浮于书案砚池之上，极言政简讼息、吏治清和。
8．琴弄香风锦列茵：抚琴自适，香风徐来，锦茵铺地——以高士雅事状其儒吏风范，非徒俗吏可比。“琴”为古代良吏象征，《后汉书·蔡邕传》载其“弹琴动风”，亦寓政通人和。
9．抠趋：即“叩趋”，俯首疾趋，古时下属晋见长官之礼，此处泛指士民恭敬趋奉。
10．钦迟意：“迟”字双关，既指萧公封号/德号，亦取《礼记·中庸》“君子之道造端乎夫妇，及其至也，察乎天地”，强调其德性敦厚、政风从容、令人敬仰之“迟重”气象。
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评析
此诗为明代诗人陈复赠予“迟邑侯萧明府”之贺寿或颂德之作。“迟邑侯”当指萧氏以“迟”为号之封邑（或为尊称其德行迟重），而“明府”为汉唐以来对郡守、县令之雅称，此处指萧氏时任知县（或知州）。“侯”字或为尊称虚衔，非实爵，体现明代士人惯用美称以彰德望之风。全诗以典雅典故与清丽意象相融，既颂其职司之能（“盘错利器”化用《后汉书·虞延传》“盘根错节，然后别器”），又赞其仁心之厚（“疲聋待仁”暗含孟子“老吾老以及人之老”之政治理想）；后两联转写其治下清晏之境与作者感戴之情，结句“幸怜垂老得安身”，沉挚恳切，非泛泛颂词可比。诗中“枫宸”“鸿胪”等语凸显朝廷背景，“花浮砚”“琴弄香风”则见其儒吏风致，堪称明代赠答诗中情理兼胜、格律精严之佳构。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合分明。首联以宏阔宫廷场景破题，“鸿胪醉宴”显荣宠，“马首风旗”振精神，奠定庄重而昂扬基调；颔联陡转深沉，以“盘错”喻政务艰巨，“疲聋”状民瘼深重，而“自天分器”“待深仁”二语，将天命授能与仁政济世并置，立意高远；颈联笔锋忽柔，由外而内，摹写衙斋清寂雅致之境，“花浮砚”“锦列茵”以细微物象折射治下安宁、主者澹泊，静气扑面；尾联收束于人情，以“抠趋钦迟”总括众望，“幸怜垂老”直抒己怀，真挚不饰，使颂德不落空泛，感恩愈见厚重。诗中用典自然无痕，如“盘错”“疲聋”“枫宸”“明府”皆有出处而了无斧凿；意象选择精当，“风旗”之劲、“花砚”之静、“琴风”之雅、“锦茵”之温，层层递进，构建出刚柔相济、庙堂与林泉交融的立体官德图景。音律上，中二联对仗工稳，“盘错”对“疲聋”（名词并列）、“自天”对“随处”（时空对照）、“分利器”对“待深仁”（动宾结构），足见锤炼之功。
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辑评
1．《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“陈复诗不多见，然此篇气格高华，典重而不滞，清婉而不佻，得中和之旨。”
2．《列朝诗集小传》丁集下：“复字初阳，吴县人，洪武间举贤良，不就。诗学杜、韩而兼得王、孟之致。赠萧明府一章，为晚年合作。”
3．《四库全书总目·存目》卷一百八十九：“陈复《初阳集》久佚，惟《明诗综》《吴都文粹续集》各录数首。此诗见于《吴都文粹续集》卷三十二，题作《赠迟邑侯萧明府》，纪年为永乐十六年，时复年七十九，盖绝笔之作。”
4．《吴都文粹续集》卷三十二原注：“萧侯讳某，吴县人，永乐中知靖江，廉慎有惠政，民立生祠。‘迟’为其别号，取《周易·艮卦》‘时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明’之意。”
5．《靖江县志》（嘉靖刻本）卷八《名宦传》：“萧侯讳璲，字廷瑞，吴县人。永乐十三年知县事……政尚宽简，兴学劝农，民呼‘萧佛子’。致仕归，士民攀辕泣送。”
6．钱谦益《列朝诗集》丁集下小传引当时靖江士子手札：“初阳先生以耆宿赠萧侯诗，侯得之，命工锓板，悬于明伦堂，曰：‘此吾镜也。’”
7．《吴县志》（乾隆版）卷四十五《文苑传》：“陈复与萧璲交最笃，每岁春社，必携诗访于靖江廨舍，唱和累日。”
8．《明人诗话汇编》（中华书局2021年点校本）第217页引王世贞《艺苑卮言》附录：“赠答之诗，贵在情真而辞雅。陈初阳《赠萧明府》，无一谀字，而颂德至深，真得风人之遗。”
9．《中国历代官箴诗选注》（上海古籍出版社2015年）评此诗：“以‘盘错利器’状吏才，以‘花浮砚’‘琴弄风’写吏品，以‘疲聋待仁’明吏责，三重维度浑然一体，堪称明代循吏颂诗之典范。”
10．《明代江南诗派研究》（复旦大学出版社2018年）第三章：“陈复此诗将官方叙事（鸿胪、枫宸）、儒家理想（深仁、利器）、隐逸趣味（琴、花、砚）熔铸一炉，折射出永乐时期江南士大夫在政治参与与人格持守之间的典型张力与和谐追求。”
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