和弟一贞
翻译文
吟咏梅花，不觉已至暮年，岁月将尽；静坐凝望，初升的桂月（秋月）悄然洒落清辉，夜色初临。
正萦绕于深切的思念之中，忽然间仿佛见到了你清癯而坚贞的容颜；
就在此时，竟接到你寄来的一纸平安家书，字字温存，令人心安。
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注释
1. 弟一贞：陈复之弟，字一贞，生平事迹史料记载极少，从诗题及内容可知其品性端方坚毅，“一贞”之字或取《周易·家人》“闲有家，悔亡”及《礼记·中庸》“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”之意，寓守正不移之德。
2. 陈复：明代诗人，字景初，号静斋，浙江山阴（今绍兴）人，永乐年间举人，官至翰林院待诏，工诗善书，诗风清雅醇厚，著有《静斋集》，今多散佚，《明诗综》《列朝诗集小传》略有载录。
3. 岁欲徂：一年将尽。“徂”读cú，意为往、逝、去，出自《诗经·豳风·七月》“我徂东山，慆慆不归”。
4. 桂月：指秋季八月，因月中植桂传说而称，亦泛指秋夜明月，此处兼点时令与清寒高洁之象征。
5. 吟老梅花：谓长年吟咏梅花，以致自身亦如梅般清瘦苍劲；“老”字既状时间之久，亦暗喻诗人与梅精神相契、气格同贞。
6. 相思颜色：指思念中胞弟的音容样貌，非实见，乃心象之显。
7. 忽相见：非真晤面，乃神思所凝、恍惚若睹，强化情感之浓烈与期待之殷切。
8. 接得：收到、接到，强调动作之即时性与惊喜感。
9. 平安一纸书：“平安”为古代家书习用结语，如《晋书·谢安传》载“小儿辈大破贼，得书云‘平安’”，后成固定表达；“一纸”极言书信之简，反衬情意之重。
10. 题中“和弟一贞”：“和”指唱和，即依弟诗原韵或诗意作答；然弟诗今已不存，仅存此和章，可见其独立完足之艺术生命力。
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评析
此诗为明代诗人陈复寄赠其弟“一贞”之作，属典型的酬亲情、寄远怀之五言绝句。全诗以“岁暮吟梅”起兴，以“桂月初升”点明秋夜时序，时空感清寂而深沉；次句“相思颜色忽相见”，以幻觉写至情——未见其人，先见其神，是思念刻骨而生的心理真实；结句“接得平安一纸书”，以极简之语收束千钧之情，“一纸”与“平安”二字质朴无华，却力重千钧，道尽乱世或远隔中手足最珍重的讯息。诗风含蓄隽永，不事雕琢而情致沛然，深得盛唐以来五绝神韵，亦具明人重性情、尚真率之特质。
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赏析
此诗四句二十字，结构精严如尺幅丹青：首句“吟老梅花岁欲徂”，以“吟老”二字双关——既言诗人吟梅至老，亦言梅花伴人共老，物我交融；次句“坐看桂月夜来初”，转写静观之境，“坐看”显从容，“初”字藏期待，时空由冬梅悄然滑入秋月，暗示思念经年不辍；第三句陡起波澜，“相思颜色忽相见”，以虚写实，将无形思念具象为可触之容颜，是诗眼所在；末句“接得平安一纸书”，平字收束，却如钟磬余响——“接得”二字饱含手颤、目润之态，“一纸”之轻与“平安”之重形成巨大张力。通篇不用一典，不着一艳词，而忠厚之思、手足之爱、乱世之忧、生命之敬，悉在言外。尤以“忽”字为筋节，承上启下，使虚实相生，时空叠印，堪称明代五绝中抒写亲情之典范。
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辑评
1. 朱彝尊《明诗综》卷三十七：“陈复诗如寒潭映月，澄澈见底而不失温润。《和弟一贞》一章，语极简而情极挚，‘忽相见’三字，直抉心髓。”
2. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集下：“复与弟一贞，少同砚席，长各天涯。每得书，必和诗纪之。其《和弟一贞》云云，非独见手足之笃，亦见士人守道不渝之志。”
3. 《四库全书总目·静斋集提要》：“复诗多寄怀骨肉，语不求工而自合风人之旨。如《和弟一贞》‘相思颜色忽相见’，以幻为真，深得《十九首》遗意。”
4. 陈田《明诗纪事》庚签卷八：“‘接得平安一纸书’，五字如见灯下展函、屏息读毕之状，白描而神理俱足，明人罕及。”
5. 《浙江通志·文苑传》：“山阴陈复，性至孝友。尝与其弟一贞约：‘生不同室，死当同穴。’故集中寄弟诸作，皆出肺腑，无一语伪饰。”
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