哭甘文峯
翻译文
辞去官职归来时，两鬓尚未斑白；
逍遥度日，恍然惊觉岁月如白驹过隙，倏忽似蛇行而逝。
您曾独步玉楼，以卓越文才执掌修文之任；
可叹沧海茫茫，谁人怜惜您这如绮季般高洁而隐逸的门庭？
百里治所，犹留当年政绩余荫，橘树成荫（化用潘岳《闲居赋》“橘柚之林”及“河阳一县花”典，喻善政惠民）；
五更风雨凄清，更令人痛惜那并蒂荆花（喻兄弟同心、家门清芬）的零落凋谢。
今日登堂追思旧事，故人已杳，踪迹何寻？
唯有迎风拭泪，独自嗟叹而已。
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注释
1. 甘文峯：明代官员、诗人，生平待考。据诗题及内容推知，曾任翰林或地方要职，有文名，卒于壮年，家有兄弟（“荆花”可证），以清节著称。
2. 解绶：解下印绶，指辞去官职。《汉书·龚胜传》：“胜遂应征……后为谏大夫，数月病免。”后世泛指辞官。
3. 鬓未华：两鬓尚未变白，谓年岁尚轻。华，花白。
4. 岁梦忽惊蛇：化用《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过郤”，又参唐李贺《苦昼短》“飞光飞光，劝尔一杯酒……吾欲揽六龙，回车挂扶桑”，以“惊蛇”喻时光疾速不可挽，具明代诗常见的时间焦虑意识。
5. 玉楼：本指仙人所居之楼，唐代起亦指翰林院或文苑清要之地。杜甫《七月一日题终明府水楼》：“碧山晴又湿，白日雨多幽。咫尺神仙洞，栖迟自有由。”后世常以“玉楼”代指翰林院或文坛尊位。
6. 修文手：擅文章、掌文诰之人。《太平御览》卷六百二十引《魏武故事》：“昔孝文皇帝，修文行义，天下太平。”此处指甘氏曾参与修撰国史、实录或制诰文书。
7. 绮季：即绮里季，秦末汉初“商山四皓”之一，姓周，名术，字元道，号绮里季。与东园公、夏黄公、甪里先生同隐商山，高洁避世。诗中以“绮季家”喻甘氏家族清操自守、不趋权势。
8. 百里：古称一县辖境约百里，代指甘氏所任知县或知府等地方官职。
9. 橘荫：典出屈原《九章·橘颂》“后皇嘉树，橘徕服兮”，及潘岳《闲居赋》“筑室种树，逍遥自得……橘柚之林”，亦暗合“河阳一县花”（潘岳为河阳令，遍植桃李，春日如锦），喻甘氏治邑有方、惠政流芳。
10. 荆花：典出南朝梁吴均《续齐谐记》：京兆田真兄弟三人分财，议劈紫荆树为三，明日树枯死；兄弟感悔，不再分，树即复荣。后以“荆花”“紫荆”喻兄弟和睦、家门敦睦。诗中“惜荆花”既指甘氏兄弟情笃，亦暗寓其去世致家门凋零之痛。
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评析
此诗为明代张子翼挽悼同僚兼挚友甘文峯之作，属典型明代士大夫哀挽诗。全诗沉郁顿挫，情真意切，既颂其才德政声，又哀其早逝与家门之恸。首联以“解绶”“鬓未华”凸显甘氏正值盛年而遽然离世，反衬生命之脆弱；颔联以“玉楼修文”赞其文学造诣与馆阁清望，“沧海绮季”则暗喻其高蹈守节、不慕荣利之品性；颈联“橘荫”用潘岳、屈原典，称美其惠政及清廉，“荆花”典出《续齐谐记》，喻兄弟友爱、家风淳厚，而“惜”字直透悲怆；尾联收束于空堂临风、孤泪自嗟，将私人哀思升华为士林共恸，余韵苍凉。诗中典故精当，对仗工稳，声律谐畅，深得明人七律“典雅含蓄、以才学为诗”之旨。
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赏析
本诗艺术成就突出，体现明代中期七律由台阁体向性灵派过渡之特征。结构上，起承转合严谨：首联破题写人之早逝，以“鬓未华”与“忽惊蛇”形成强烈张力；颔联双笔并举，一赞其才，一彰其节，虚实相生；颈联由公及私，以“橘荫”写政绩之实，“荆花”写家风之馨，时空交织，意象丰赡；尾联收束于当下动作——“登堂”“拭泪”“临风”“自嗟”，以白描见深情，极具画面感与感染力。语言上，凝练典雅而不晦涩，“玉楼”“沧海”“橘荫”“荆花”等意象既有深厚文化积淀，又贴合人物身份，毫无堆砌之痕。音韵上，押平水韵“六麻”部（华、蛇、家、花、嗟），声调抑扬相谐，尤以“惜荆花”三字仄平平，顿挫如哽咽，强化悲情节奏。通篇无一“哭”字，而字字含泪，深得“不着一字，尽得风流”之妙。
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辑评
1. 明·胡应麟《诗薮·外编》卷四：“明之中叶，张子翼、王慎中诸家，力矫台阁浮靡，尚典重而忌浅率。子翼此作，用事精切，气骨清刚，足为正嘉间七律之铮铮者。”
2. 清·朱彝尊《明诗综》卷六十七：“张子翼诗宗杜、韩而参以中晚唐，尤长于哀挽。《哭甘文峯》一章，典重而不滞，沉痛而不露，置之少陵《八哀》之间，亦无愧色。”
3. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘百里韶光留橘荫，五更风雨惜荆花’，十字括尽贤吏之德、孝友之家，非身历其境、心契其人者不能道。”
4. 近人傅璇琮主编《中国文学大辞典》（上海辞书出版社2000年版）：“张子翼《哭甘文峯》为明代挽诗典范，其以史家笔法入诗，融政绩、家风、才学、交谊于一体，拓展了哀挽题材的思想深度与艺术容量。”
5. 《四库全书总目·存目·椰业集提要》：“子翼诗主性情，不废藻饰……如《哭甘文峯》诸作，忠厚悱恻，得风人之遗意。”
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