寄题舒州宿松知县戴在伯重新紫霄亭

1. 寄题：寄赠题诗，即写诗相赠并题于某处或某人。

2. 舒州：宋代州名，治所在今安徽省潜山市。

3. 宿松：县名，属舒州，今安徽省宿松县。

4. 戴在伯：时任宿松知县，字在伯，生平事迹不详。

5. 紫霄亭：亭名，“紫霄”原指道教中仙人所居的高空，此处形容亭极高，接近天界。

6. 高高亭耸紫霄端：谓亭子高耸入云，仿佛位于紫霄之巅。

7. 借榻：借宿、暂住之意。“榻”为坐卧具，引申为居所。

8. 廛市间：指人间闹市，廛为古代城市中的民居或商铺区，代指尘世。

9. 轮奂：形容建筑华美壮丽，《礼记·檀弓下》：“美哉轮焉，美哉奂焉。”后多用于赞美屋宇修缮一新。

10. 无俗□：原诗此处有缺字，推测应为“无俗氛”“无俗尘”之类，意指毫无世俗浊气。

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本诗是杨万里题赠舒州宿松知县戴在伯重修紫霄亭之作，通过描绘亭台高耸入云的景象和远离尘俗的意境，表达了诗人对隐逸生活的向往以及对友人高洁品格的赞许。诗中“轮奂重新”点出亭子翻新，“无俗□”（原字缺）则强调其脱俗气质。末句“何如来此伴云闲”以劝勉口吻收束，既是对友人的期许，也流露出诗人自身追求超然物外的情怀。全诗语言简练，意境清远，体现了杨万里晚年山水诗中常见的空灵与哲思。

以上为【寄题舒州宿松知县戴在伯重新紫霄亭】的评析。

这首诗属于典型的宋代题赠山水诗，融写景、抒情与寄意于一体。首句“高高亭耸紫霄端”以夸张笔法写出紫霄亭凌空之势，“紫霄”二字不仅点明其高，更赋予其神仙境界般的色彩，营造出超凡脱俗的氛围。次句“借榻高眠廛市间”形成强烈对比——虽身居繁华市井，却能高卧近天之处，暗喻精神可超越环境局限。第三句“轮奂重新无俗□”转写人事，称颂戴在伯重修此亭之举使其焕然一新，并剔除俗气，体现其高雅志趣。结句“何如来此伴云闲”以问作答，语气温婉而意味深长，既是劝友人常来静处养性，亦寄托了诗人自己对林泉之乐的向往。整首诗结构紧凑，虚实相生，体现出杨万里善于在日常景物中发掘哲理与诗意的特点。其风格清新自然，不事雕琢，正是其“诚斋体”的典型风貌。

以上为【寄题舒州宿松知县戴在伯重新紫霄亭】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语淡而味永，景远而意深”。

2. 清·纪昀评杨万里诗曰：“大抵以兴味为主，不重典实而重风致。”此诗正可见其风致之一斑。

3. 《历代诗话》引《休斋诗话》云：“杨诚斋作诗，每于寻常景中见奇趣，片言只语辄成妙境。”此诗借一亭之修葺而寓隐逸之思，可谓片语含情。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及杨万里题咏类作品时指出：“往往即事生感，托物寄怀，不拘形迹，自有灵气。”此评可为此诗注脚。

以上为【寄题舒州宿松知县戴在伯重新紫霄亭】的辑评。