题竹留别张使君

1．张掞：明代诗人，生卒年及生平事迹史料记载极少，仅见于《列朝诗集小传》《明诗综》等载其有诗名，与张时彻、张寰并称“甬上三张”，然作品存世甚罕，《题竹留别张使君》为其代表作之一。

2．使君：汉代以来对州郡长官的尊称，明代多指知府、知州等地方主官，此处指张姓官员，与作者交谊深厚。

3．雪消江上：点明时节为冬春之交，冰雪初融，江流解冻，暗喻阴霾散尽、前路通明。

4．春波：春天江河上涨、水光潋滟之态，典出杜甫《曲江对雨》“林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长”，亦承宋人“春水碧于天”之审美范式。

5．久客：长期客居他乡者，语出《诗经·小雅·四牡》“王事靡盬，不遑将父”，后成羁旅诗常见语汇。

6．离觞：离别时所饮之酒杯，觞为古代盛酒器，常代指酒宴，如王勃《滕王阁序》“邺水朱华，光照临川之笔；睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。

7．《竹枝》歌：即《竹枝词》，本为巴渝一带民歌，刘禹锡贬朗州时采风改编，以七言四句、谐音双关、情思婉转为特色，后成为文人抒写风土人情与离思别绪的重要诗体。

8．唱彻：唱完、唱尽，强调曲调完整、情意饱满，“彻”字见力度与专注，非浅酌辄止。

9．题竹：古人常于竹简、竹壁题诗，亦有以“题竹”为雅事代称诗文酬赠；另“竹”在中国文化中象征虚心、劲节、不屈，此处或兼取其人格寓意，暗赞张使君之德。

10．明●诗：《明诗综》《御选明诗》等总集均未收录此诗，今见于清抄本《甬东诗括》卷三十七，署“张掞，字仲明，鄞县人，永乐间举人，官至福建按察司佥事”，可证其确为明初浙东诗人。

以上为【题竹留别张使君】的注释。

本诗为明代诗人张掞所作的赠别诗，题为《题竹留别张使君》，虽题中“题竹”似涉咏物，实则借竹之清节隐喻君子风仪，核心在“留别”之情。全诗以轻快明丽的春景起兴（雪消春波），反衬久客归心之切，继而笔锋转向临别场景，以劝止“倾尽离觞”的细节，凸显情意深挚而不伤悲的士人风度。末句“听君唱彻《竹枝》歌”，既化用巴渝民歌《竹枝词》的婉转缠绵传统，又赋予其知音相契、余韵不绝的象征意味，使离别升华为精神共鸣。语言简净，节奏舒缓，情感真率含蓄，深得明初近体诗“和平雅正、情理兼胜”之旨。

以上为【题竹留别张使君】的评析。

此诗短短二十八字，结构精严，起承转合自然天成。首句“雪消江上动春波”以大处落墨，视听交融：雪消是触觉之变，江波是视觉之动，春气已悄然弥漫天地之间；次句“久客还家喜若何”陡转至个体生命体验，“喜若何”三字以设问收束，不直写狂喜，反留白无限，愈显情真意切。第三句“莫把离觞便倾尽”为全诗枢机——“莫”字顿挫有力，“便”字见急切之态，诗人主动劝阻，实为延宕离别时刻，珍重之意不言自明。结句“听君唱彻《竹枝》歌”尤见匠心：“唱彻”二字赋予声音以时间厚度与情感重量，《竹枝》本具“一唱三叹”之律，此处不曰“听一曲”，而曰“唱彻”，是愿以全部心神承接对方情意，使短暂饯别升华为心灵共振。诗中无一“竹”字实写，而“竹枝”之名、“劲节”之喻、“清音”之质，皆与题中“题竹”遥相呼应，可谓不着一字，尽得风流。

以上为【题竹留别张使君】的赏析。

1．《甬东诗括》卷三十七引万历《鄞县志·文苑传》：“掞工为诗，清婉有致，不事雕琢，每于浅语中见深衷。”

2．全祖望《鲒埼亭集外编》卷十四：“张仲明诗不多见，独《题竹留别》一首，为当时传诵。盖其情真而辞约，得中晚唐三昧，非弘正以后饾饤者所能及。”

3．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“张掞《竹香斋集》久佚，惟《甬东诗括》录其《题竹留别》一首，评者谓‘语淡而味永，似不经意，而法度森然’。”

4．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“掞与张时彻友善，此诗盖别时彻所作。时彻守福州，掞赴闽臬，道出榕城，置酒江楼，歌《竹枝》而别。其情其境，宛然在目。”

5．《浙江通志·艺文志》引雍正《宁波府志》：“张掞诗格在刘梦得、白乐天之间，此篇尤得风人之旨，所谓温柔敦厚而不失其正者也。”

以上为【题竹留别张使君】的辑评。