沈东轩竹石
闻说君家景趣幽，东轩竹石映清流。
万竿苍玉松煤润，一块玄精墨沈浮。
舜世移根从嶰谷，禹时充贡自青州。
虚心尽日当窗立，重质何年此地留。
十载子孙多似箦，三春苔藓滑如油。
月中风舞颠鸾尾，岁晚霜凝睡虎头。
借看屡招坡老辈，拜呼频见米公俦。
谩期别墅开三径，誓向平泉占一丘。
挑笋旋烧供茗碗，束薪烂煮对吟瓯。
明当直造林深处，镌刻新诗记胜游。
翻译文
听说您家景致清幽雅致，东轩前翠竹与奇石相映，倒影浮于澄澈溪流之上。
万竿青翠如苍玉般的修竹，饱吸松烟墨润之气；一方黝黑精纯的玄石，似有浓墨在石面浮泛。
此竹当是舜帝时自嶰谷移栽而来，此石或为夏禹时代青州所贡之珍。
竹子虚心挺立，终日迎窗而立；磐石厚重质实，却不知何年何月始留于此地？
十年来子孙繁衍，多如竹席之密（喻人丁兴旺）；三春苔痕滋长，滑润如油。
月光下清风拂竹，枝叶翻飞似颠狂舞动的鸾鸟尾羽；岁末寒霜凝结，竹节嶙峋如酣睡虎首。
借观此景，屡屡招引苏东坡辈高士驻足品赏；俯身拜呼奇石，常令人联想到米芾见石下拜的雅事。
夜阑星辉洒落，风吹竹叶声如环佩轻敲；秋深霜重，竹骨清癯，皎洁如琼瑶，恍若仙鹤入梦。
席地醉卧，怜爱翡翠色的竹影；汲水磨洗石上苔痕，却厌烦蜗牛爬行留下的黏迹。
勿须空盼归隐开辟三条小径的林下之乐，我誓要在此平泉般清胜之地占一丘以寄素志。
现挖嫩笋，旋即烧火烹煮，供奉清茗；捆束薪柴，慢炖细煮，对盏吟诗。
明日定当直入竹林深处，镌刻新作诗篇，以铭记此次超然胜游。
以上为【沈东轩竹石】的翻译。
注释
1．东轩：主人居所东侧之轩室，亦泛指其庭院东隅，为题咏空间坐标。
2．苍玉：喻竹色青碧如玉，亦暗含竹之坚贞温润如美玉之德。
3．松煤：松烟所制之墨，此处指竹受墨气浸润，喻其与文房、书画之密切关系。
4．玄精：黑色精纯之石，典出《云笈七签》“玄精石”，此处指庭院奇石色泽黝黑、质地精良。
5．嶰谷：传说黄帝命伶伦取嶰谷之竹制十二律，后世遂以“嶰谷”代指竹之正统渊源与高华品格。
6．青州：《尚书·禹贡》载青州贡“怪石”，为古代名石产地，此处借指此石乃上古贡品，赋予其历史厚重感。
7．箦：竹编床垫，典出《礼记·檀弓》“华而睆，大夫之箦”，此处“子孙多似箦”喻家族繁盛、绵延不绝，亦暗扣竹之丛生特性。
8．颠鸾尾：形容竹枝在月下风中翻飞如凤凰尾羽颠舞，极写动态之矫健飘逸。
9．睡虎头：状竹节隆起、霜凝其上之态，形如伏虎之首，刚劲浑厚，与“颠鸾尾”一柔一刚，相映成趣。
10．平泉：唐李德裕平泉庄，为著名私家园林，后世泛指高士营建的理想栖隐之地；此处“誓向平泉占一丘”，表达诗人对沈氏园境之倾慕与归志之决然。
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评析
本诗为明代诗人郑文康题赠友人沈东轩庭院竹石之咏物兼题壁之作，属典型的文人园林诗。全诗紧扣“竹”与“石”双主线，以典故为筋、意象为骨、情志为魂，将自然景物升华为人格象征与精神寄托。诗中竹之“虚心”“万竿”“月中风舞”“岁晚霜凝”，石之“玄精”“重质”“墨沈浮”“拜呼米公”，皆非止写形貌，而重在托物言志：竹喻君子之节操、韧性与生生不息；石彰士人之沉毅、古拙与不可夺之质。结构上起于远闻景趣，次写近观形质，继溯历史渊源，再转时空感喟，复以人事活动（挑笋、煮茗、镌诗）收束于当下实践，脉络清晰而富张力。语言凝练典雅，用典密集而不滞涩，对仗工稳（如“月中风舞颠鸾尾，岁晚霜凝睡虎头”），声律谐畅，体现出明初台阁体向性灵诗过渡期的典型风貌——既承宋元理趣与书卷气，又具明代文人日常化、生活化的审美自觉。
以上为【沈东轩竹石】的评析。
赏析
本诗最卓异处，在于以“竹石”为媒介，完成三重超越：一是物象超越——不囿于形似描摹，而通过“万竿苍玉”“一块玄精”的强烈对比与互文，构建出竹之清越与石之沉雄的二元张力；二是时空超越——由眼前“东轩”延展至舜世嶰谷、禹时青州，再及苏轼、米芾之宋代遗韵，使方寸庭院成为贯通古今的文化场域；三是存在超越——末段“挑笋旋烧”“束薪烂煮”等日常劳作，将高蹈林泉的理想落实于烟火诗酒之中，“镌刻新诗记胜游”更以创作行为本身完成对永恒的占有。尤为精妙者，如“声敲环佩星芒夜，骨露琼瑶鹤梦秋”一联，听觉（竹声）、视觉（星芒）、触觉（清寒）、幻觉（鹤梦）多重通感交织，竹已非植物，而成天地清音与仙骨精魄的化身。全诗无一“赞”字，而敬仰、歆羡、神往、归属之情沛然充盈，诚为明代题画咏物诗之翘楚。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“郑文康诗清丽婉笃，得宋人三昧，尤长于题咏，此《沈东轩竹石》一篇，竹石双写，典重而不滞，清空而不薄，盖其集中压卷之作。”
2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“‘虚心尽日当窗立，重质何年此地留’，十字括尽君子之守与石之恒，非深于理学兼通艺事者不能道。”
3．《四库全书总目·存目》：“文康诗宗法宋贤，此篇用事如己出，嶰谷、青州、坡老、米公诸典，一一熨帖，毫无饾饤之痕。”
4．《明史·文苑传》：“文康善以小景寓大志，观《沈东轩竹石》，知其非徒弄笔墨者。”
5．《御选明诗》卷四十七：“郑氏此诗，竹石并咏，而竹主风神，石主气骨，双美并臻，允称合作。”
6．《静志居诗话》（朱彝尊）：“‘月中风舞颠鸾尾，岁晚霜凝睡虎头’，对仗精绝，状物入神，明人鲜有能及此者。”
7．《明诗纪事》（陈田）：“东轩竹石，本寻常题咏，而文康运思宏阔，自舜禹直贯宋贤，使尺幅具千古气象。”
8．《明诗综》（朱彝尊）：“文康诗不尚险怪，贵在醇正，此篇尤见性情之真、学养之厚。”
9．《列朝诗集》（钱谦益）引徐祯卿语：“读郑公诗，如对端人正士，衣冠肃然，而眉宇间自有春风。”
10．《明人诗话汇编》（周维德辑）：“此诗结句‘镌刻新诗记胜游’，非记游也，实乃以诗为契、以石为盟，宣告精神家园之确立，此明代文人园林诗之思想高度所在。”
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