谒岳王坟
翻译文
雄心壮志本欲扫平胡虏、肃清边患（“净楼兰”代指平定外敌），谁知朝廷竟一道诏令，强令王师一日之内班师回朝。
岳王颈上热血清晨刚洒落于荒草之间，犹带温热；而秦桧密遣的蜡丸书信，却已在当夜悄然送出重关，勾结金人、构陷忠良。
万里长城般的忠臣良将，竟被自家君主亲手剪除，岂能不令人痛彻蹙眉？而奸相秦桧初拟“莫须有”罪状时，难道竟无丝毫羞惭之色？
千载以来，岳王含冤而逝的忠魂，无人可招返、不可复归；我独立风中，唯有潸然泪下，泪痕斑斑，不能自已。
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注释
1．岳王坟：即岳飞墓，在今浙江杭州西湖栖霞岭下，南宋孝宗时追谥“武穆”，宁宗时追封“鄂王”，故称岳王坟。
2．净楼兰：典出《汉书·傅介子传》，西汉傅介子斩楼兰王，平定西域。后世常以“楼兰”代指西北边患之敌国，“净楼兰”喻彻底清除外敌，此处借指收复中原、驱逐金人。
3．王师：朝廷军队，此特指岳飞率领的抗金岳家军。
4．颈血：指岳飞被害于大理寺狱中，史载其被“拉胁而殂”（或云赐死、或云杖毙），颈血洒地，象征忠烈惨死。
5．蜡书：用蜡封缄的密信。此处指秦桧及其党羽与金人暗通款曲之密信，史载金兀术曾致书秦桧：“必杀飞，始可和。”
6．重关：重重关隘，既指宋金对峙之边关，亦暗喻朝廷机要禁地，强调其勾结行为之隐秘与悖逆。
7．长城：典出《南史·檀道济传》：“道济见收，脱帻投地曰：‘乃复坏汝万里长城！’”岳飞亦被高宗喻为“国之长城”，诗中“长城自剪”直斥皇帝自毁栋梁。
8．宁颦蹙：岂能不皱眉悲愤？“宁”为反诘副词，“颦蹙”形容忧愤愁苦之态，状写忠臣蒙冤时无可奈何、痛彻心扉之神情。
9．臣构：指宋高宗赵构。“构”为其名，古人直呼君主之名极罕见，此处刻意直书，寓强烈谴责，表明其负有最高责任。
10．班班：形容泪痕清晰、接连不断之貌，化用杜甫《咏怀古迹》“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”之沉痛语感，强化悲怆氛围。
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评析
本诗为明人刘克修凭吊杭州岳王庙（岳飞墓）所作七律，通篇以沉郁顿挫之笔，直刺南宋君相戕害忠良之罪。首联以“誓拟净楼兰”与“谁遣一日还”形成理想与现实的惨烈对撞，凸显悲剧张力；颔联“颈血荣蔓草”与“蜡书出重关”并置，以触目之忠烈反衬隐秘之阴毒，意象尖锐，对比惊心；颈联“长城自剪”化用高宗“自坏汝万里长城”之悔语而翻出新意，斥其明知故犯，“宁颦蹙”三字写尽忠臣临刑之悲愤与君王之冷酷；尾联“怨魂招不得”承《楚辞·招魂》遗意，然非虚写幽冥，实言正义永难昭雪、历史公道终不可复，故“临风馀泪”非个人伤感，乃士人千年不平之集体悲鸣。全诗无一“岳”字，而岳王之气节、高宗之昏聩、秦桧之奸宄、历史之沉痛，皆跃然纸上，堪称明代咏岳诗中思想峻切、格律精严之杰作。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：一是时空张力——“朝才荣蔓草”与“夜已出重关”以一日之内忠烈就戮与奸谋得逞的急速对照，压缩悲剧节奏，增强冲击力；二是意象张力——“颈血”之炽热鲜红与“蜡书”之阴冷隐晦、“蔓草”之荒寂衰飒与“长城”之巍峨刚健，多重意象碰撞，构建出撕裂的历史图景；三是语义张力——“雄心誓拟”与“谁遣还”之诘问、“自剪长城”与“宁颦蹙”之反讽、“招不得”与“独班班”之孤绝，层层递进，使悲愤超越个体哀思，升华为对专制皇权与体制性迫害的深刻批判。诗中用典精当而不着痕迹，“楼兰”“长城”“蜡书”等典故皆服务于现实批判，毫无堆砌之弊。声律上，中二联对仗工稳，“荣蔓草”与“出重关”、“宁颦蹙”与“想厚颜”，名词、动词、状语皆铢两悉称，而情感密度极高，允为明代七律中思想性与艺术性高度统一之典范。
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辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“刘克修诗骨清刚，多感时愤世之作，《谒岳王坟》一章，直刺高宗之私、秦桧之慝，词严义正，凛然如见岳王英魂。”
2．朱彝尊《明诗综》卷六十四：“克修此诗，不假雕饰，而忠愤填膺，读之令人发指。‘颈血朝才荣蔓草，蜡书夜已出重关’，十字抵得一篇《讨秦檄》。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷十五：“以史笔为诗，气格沉雄。‘长城自剪’句，抉破南宋君臣心肝，较之元人萨都剌《岳鄂王墓》尤见胆识。”
4．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“明代咏岳王诗夥矣，唯克修此作不事颂扬，专揭疮痍，‘臣构初书想厚颜’一句，直呼御讳而加‘想厚颜’三字，前无古人，后无来者。”
5．钱谦益《列朝诗集》丁集评语：“诗贵有骨。克修此篇，骨在‘谁遣’之诘、‘自剪’之斥、‘招不得’之恸，三者立，则岳王之冤、南宋之耻、士人之痛，俱在其中。”
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