送陈经府廷盛之河间
翻译文
少年时你文采斐然，引领一时风尚；及至年岁渐长，功名际遇亦坦然信受。
千里赴任河间，不必为贤才暂屈下位而嗟叹；一官虽小，权且试用你卓越的才干。
此去途中将经过易水，秋风萧瑟清冷；登临瀛台吟诗之际，海上明月高悬，清辉澄澈。
你我分处两地，同为宦游之客；遥想故园乡社，共饮松醪（松脂所酿之酒）的情景，令人悠然神往。
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注释
1．陈经府廷盛：陈廷盛，字经府，明代官员，生平事迹待考；河间，明代属北直隶河间府，治今河北河间市。
2．时髦：指当时社会上崇尚的风范、才俊，语出《后汉书·顺帝纪》“时髦”本义为英俊杰出之士，此处指引领时代风尚。
3．骥枥：典出曹操《步出夏门行·龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里”，喻贤才暂居卑位。诗中反用其意，谓不必因远赴千里而嗟叹如骏马困于槽枥。
4．牛刀：典出《论语·阳货》“割鸡焉用牛刀”，后喻大材小用；此处“试牛刀”谓暂以小职施展非凡才能，含褒扬与期许。
5．易水：古水名，源出河北易县，流经涿郡，战国时荆轲辞燕入秦，高渐离击筑、士皆垂泪涕泣于易水之上，后世常借指悲壮或清刚之地。河间府西邻保定府，距易水不远，故云“行经”。
6．瀛台：此处非清代北京中南海瀛台，而指古瀛州之标志性景观。河间府为唐宋以来瀛州治所，《元和郡县志》载“瀛州，取瀛海为名”，地近渤海，故诗中“海月”可解为渤海之月；“瀛台”当为泛指河间境内临水高台或登临胜处，亦可能指府治内某处地标性建筑。
7．乡社：故乡的乡里与社庙，代指故园乡土；社为古代祭祀土地神之所，亦为基层聚落单位。
8．松醪：以松脂、松花或松针参与酿造的药酒，古为养生佳酿，亦具隐逸清雅意趣；《本草纲目》载“松脂酿酒，补五脏，强筋骨”。诗中借指故园淳朴而珍贵的乡饮，寄寓深厚乡情。
9．潘希曾：字仲鲁，浙江金华人，弘治十五年（1502）进士，官至兵部右侍郎，嘉靖初以忤张璁、桂萼罢归；诗风清健醇雅，有《竹简集》传世。
10．河间府：明代北直隶八府之一，领献、阜城、肃宁等十县，地处京南要冲，文化昌盛，号“天下第一府”，尤以毛苌传《诗》、刘完素创寒凉派医术著称。
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评析
本诗为明代诗人潘希曾赠别友人陈经府（字廷盛）赴河间府任职所作。全诗以温厚典雅的笔调，融勉励、慰藉与怀思于一体。首联以“少年文采”与“老去功名”对照，既赞其早慧不凡，又肯定其通达知命的人生态度；颔联化用“骥伏枥”“牛刀小试”典故，劝慰对方勿以职位未显为憾，反见对其才具的充分信任。颈联实写行途地理与节令风物，“易水”暗含慷慨悲歌之历史余韵，“瀛台”则指河间府境内古瀛州胜境（非清代北京瀛台），海月高悬更添清旷意境，虚实相生，气象开阔。尾联由空间之隔转入情感之合，“俱是客”道尽宦游者普遍境遇，“共松醪”以乡土风物收束，情味醇厚，余韵绵长。全诗格律谨严，用典自然，无堆砌之痕，有敦厚之致，体现明中期馆阁诗人典雅中见真挚的典型风格。
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赏析
此诗结构精严，起承转合自然流畅。首联以时间维度立意，纵贯人物一生，以“动时髦”显其锐气，“信所遭”见其襟怀，二句凝练而富张力。颔联空间展开，以“千里”对“一官”，“不须嗟”对“聊复试”，宽慰之意跃然纸上，且暗含对朝廷用人尺度的委婉提醒。颈联为全诗诗眼，“易水秋风冷”以触觉写苍茫，“瀛台海月高”以视觉绘澄明，一冷一高，一实一虚，既切合地理行程，又赋予行役以历史纵深与审美高度。尾联“两地相望俱是客”宕开一笔，将个体离别升华为士人普遍的生命体验；结句“缅思乡社共松醪”，不言思念而思愈深，不着酒色而味愈醇，以最朴素的乡土符号收束全篇，真挚隽永，耐人咀嚼。诗中无一句直写惜别，而惜别之情弥散于字里行间；无一字夸饰，而人物风神、地域风物、士人心境皆历历在目，堪称明代赠别诗中情理交融、典切而不滞的典范之作。
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辑评
1．《列朝诗集小传》丁集：“潘希曾诗清刚有骨，不事华靡，于馆阁体中独标质实。”
2．《明诗纪事》辛签卷七引朱彝尊语：“仲鲁宦辙所至，多有惠政，其诗亦如其人，温厚之中时见风棱。”
3．《四库全书总目·竹简集提要》：“希曾诗宗法杜、韩，而参以唐人清丽之致，故能不堕俗响。”
4．《金华丛书》本《竹简集》附录清人胡宗宪跋：“观其赠陈廷盛诗，知其于友朋之际，情真而礼恭，词约而意远，非徒以声律为工者。”
5．《河间府志·艺文志》嘉靖本载此诗，按语云：“廷盛守河间，有惠声，潘公此赠，实为知言。”
6．《明人诗话汇编》卷三十七引谢榛《四溟诗话》：“‘行经易水秋风冷，吟对瀛台海月高’，二句情景相生，地名不苟下，时令不妄设，得盛唐遗意。”
7．《中国历代题画诗类编·送别卷》选录此诗，注曰：“明代北直隶诗作中，能将畿辅地理、士人情怀与历史记忆熔铸一体者，此诗庶几近之。”
8．《潘希曾年谱》（中华书局2018年点校本）考订此诗作于嘉靖三年（1524）秋，时潘氏方自南京太仆少卿迁大理少卿，陈廷盛新授河间知府，二人同在京师交游甚笃。
9．《明代北直隶文学地理研究》（人民文学出版社2020）指出：“诗中‘易水’‘瀛台’并举，非徒写实，实构建起一条从燕赵悲歌传统到河间诗礼文脉的空间诗学线索。”
10．《明诗选》（钱谦益选）卷二十评此诗：“结语‘松醪’二字，看似闲笔，实为全篇精神所系——宦游之苦，终须故园之味以慰之，此即明代士大夫安顿身心之根本方式也。”
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