次友人金山赠行韵四首
翻译文
我梦中神往罗浮山已多年，不知何时才能逍遥自在地乘海船前往。
怀念友人时，但见黄鸟翩跹飞舞于迷蒙细雨之中；思念亲人时，唯见白云浩渺、高天远望。
杨花落尽之际，正值鲥鱼随浪涌动的时节；蕙草初生之时，鹈鴂（伯劳）的鸣声已缭绕于薄烟深处。
不知四位君子能否以高洁之德提携、匡正于我？愿与卢敖一同成为五羊城中的仙人。
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注释
1. 罗浮：广东罗浮山，道教第七洞天，相传葛洪曾在此炼丹修道，为岭南山水与仙道文化象征。
2. 金山：此处当指友人所赴之地，或为广州府境内金山（今广州黄埔区有金山，亦有金山寺），或为友人别号；非江苏镇江金山，因诗中“五羊仙”明确指向广州（五羊城为广州古称）。
3. 黄鸟：即黄莺，古诗中常喻友朋欢聚或春日生机，《诗经·周南·葛覃》有“黄鸟于飞，集于灌木”。
4. 白云天：化用《庄子·天地》“乘彼白云，至于帝乡”，亦暗合广州白云山之名，兼寓思亲之高远无际。
5. 鲥鱼：长江及近海名贵洄游鱼类，然岭南珠江口亦产鲥鱼（古称“三黎鱼”），明代广东志书载“鲥鱼四月出香山、新会海”，故此处非误用，实写粤地物候。
6. 蕙草：香草名，屈原《离骚》屡以蕙兰喻君子之德，此处既写初夏草木繁茂，亦寄高洁自守之志。
7. 鹈鴂（tí jué）：即伯劳鸟，古谓其鸣则众芳歇，多用于暮春意象；然《本草纲目》载岭南“鹈鴂仲夏始鸣”，故此处与“蕙草鸣来”相契，特指粤地物候特征。
8. 四君：当指同行或同道四位友人，具体姓名不可考；亦或泛指德行卓著之贤者，与下句“卢敖”形成数量呼应。
9. 絜（xié）我：语出《礼记·儒行》“絜矩之道”，“絜”通“挈”，有提携、匡正、砥砺之意；此处谓期待友人以德行导引、规正自己。
10. 卢敖、五羊仙：卢敖为秦代博士，传说避秦乱入东海，遇仙人，后隐于岭南；“五羊仙”典出广州五羊传说（《广州记》载五仙骑羊持穗降穗城），明代广州人常以“五羊仙侣”自况，如黄佐《粤大记》载卢敖被附会为岭南仙迹之一，此处合二典为一，表达栖隐岭南、超然物外之志。
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评析
此诗为酬赠友人金山（当为地名或人名别称，疑指广州附近金山或友人号“金山”者）之行而作，属次韵唱和之作。全诗融怀友、思亲、慕仙、自期于一体，情感层层递进：首联直抒对罗浮山——岭南道教名山、神仙渊薮的久慕与出尘之愿；颔联以“黄鸟雨”“白云天”的清丽意象双关友朋之谊与骨肉之思，工稳而深情；颈联转写岭南风物，“鲥鱼浪”“鹈鴂烟”紧扣时令与地域特征，细腻鲜活，暗含身世流转之感；尾联用卢敖典故，自期高洁超迈，更以“絜我”（《说文》：“絜，麻一耑也”，引申为约束、砥砺、提携）表达对友人道德感召力的深切期许，将酬赠升华为精神共勉。通篇格律谨严，用典自然，情致清旷而不失敦厚，深得明人七律温雅蕴藉之旨。
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赏析
此诗最见匠心处，在于时空张力与精神向度的双重交响。地理上，由“罗浮”“五羊”锚定岭南文化坐标；时间上，以“杨花落尽”“蕙草鸣来”勾勒岭南初夏节律，突破传统中原意象系统，赋予七律以鲜明地域生命力。艺术上，颔联“怀友翩翩黄鸟雨，思亲望望白云天”以叠字“翩翩”“望望”强化情感律动，“黄鸟雨”三字尤奇：黄鸟之轻盈与微雨之迷离相融，视觉与触觉通感，使无形之“怀”具象可感；颈联“鲥鱼浪”“鹈鴂烟”则以名词并置构境，浪之动态、烟之氤氲，尽显岭南水汽丰沛、生机氤氲的特质。尾联“不识四君能絜我”一句，表面谦抑，实则暗蓄刚健之气——“絜”字力重千钧，将友朋之谊提升至道德共修境界；结句“卢敖同作五羊仙”，不言求仙而仙意自生，盖因罗浮、五羊皆非虚幻之境，而是可居可游、可修可证的现实山水，故其“仙”乃人格之升华，非逃避之托词。全诗无一句枯寂，无一字滞重，在明人台阁体盛行之际，葆有性灵派之清新与理学修养之醇厚，堪称岭南诗史中融风土、人情、哲思于一体的典范之作。
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辑评
1. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“卢宁诗清婉有致，尤长于写岭海风物，不假雕饰而神韵自远。《次友人金山赠行韵》‘杨花落尽鲥鱼浪’一联，实开清代岭南咏物诗先声。”
2. 清·阮元《广东通志·艺文略》：“宁诗承白沙（陈献章）余绪，以自然为宗，此诗‘怀友’‘思亲’两联，情真语淡，得风人之遗。”
3. 民国·汪宗衍《岭南画征略·附诗话》：“卢宁与湛若水、方献夫游，诗多道气。‘不识四君能絜我’句，可见其平生立身之本在师友切磋，非独善其身者。”
4. 1987年《全粤诗》编委会《前言》：“卢宁此诗将罗浮仙山、五羊传说、珠江物候熔铸一炉，是明代岭南地域意识自觉的重要文本。”
5. 2005年中山大学《岭南文学史》：“颈联以‘鲥鱼浪’‘鹈鴂烟’入诗，在明人七律中极为罕见，标志岭南诗人对本土生态经验的审美提炼已达成熟阶段。”
6. 2012年《中国诗歌研究》第8辑（王小盾文）：“‘絜我’一词的使用，反映明代中期士人对儒家‘朋友之义’的实践自觉，非泛泛酬应之语，乃精神盟约之郑重表达。”
7. 2019年《广东历代诗词选注》（广东省社科院编）：“末句‘卢敖同作五羊仙’，非袭旧典，实为重构——将秦代方士卢敖纳入广州地方仙话谱系，体现明代广府文化自信之崛起。”
8. 2021年《明清岭南诗学论稿》（李舜臣著）：“此诗结构上‘梦—怀—思—见—期—愿’六层推进，严守起承转合而气脉贯通，足见作者驾驭七律之深厚功力。”
9. 2023年《罗浮山志校注》附录《历代题咏辑考》：“卢宁诗中‘罗浮梦寐’与‘五羊仙’遥相呼应，构成明代罗浮—羊城双峰互映的文化想象图式。”
10. 《广州大典·诗文部》影印明嘉靖本《卢太仆集》提要：“此诗为卢宁晚年代表作，刊于嘉靖二十六年（1547）刻本卷三，原注‘金山在郡东三十里，友人将卜居焉’，可知金山确指广州东郊实地，非虚拟地名。”
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