老树
翻译文
百年老树倚靠着简陋的柴门，打柴人踏出的小径苍茫幽深，原野景色清新宜人。
我醉醺醺地卧在溪水之畔，仰望皎洁明月；夜风轻拂，树叶沙沙作响，直至深夜犹可闻听。
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注释
1. 老树：指树龄百年以上之古树，象征坚毅、恒常与自然伟力，亦暗喻诗人自身风骨。
2. 丰越人：明代无考确凿之诗人名号，疑为隐逸布衣或地方文士别号，“丰越”或指丰州、越地交界之泛称，亦可能为托名，体现明中后期诗坛常见之假托风气。
3. 明 ● 诗：标示作者时代为明代，非具体朝代年号，乃后世辑录时所加断代标识。
4. 柴门：用柴枝编扎的简陋门扉，典出陶渊明《归去来兮辞》“园日涉以成趣，门虽设而常关”，象征隐士居所与淡泊身份。
5. 樵径：樵夫常年行走踩踏而成的山间小路，突出环境之僻远与生活之质朴。
6. 苍苍：形容草木茂盛、路径幽深之貌，兼含时间久远、气象苍茫之意。
7. 野色新：原野之色清新明润，既写春日或雨后初晴之实景，亦隐喻心境澄明、生机勃发。
8. 醉向溪头卧明月：“醉”非沉溺酒癖，乃陶然忘机之醉态；“卧明月”为诗眼，化视觉为体感，将月光拟作可卧之实体，极具浪漫张力。
9. 叶声风细：微风拂叶之声，以“细”状风之轻柔、声之幽微，凸显万籁俱寂中的一线生机。
10. 夜还闻：言至深夜犹能清晰听闻叶声，既见环境之静谧，更见诗人耳根清净、心无杂扰之修养境界。
以上为【老树】的注释。
评析
此诗以“老树”为题眼，实则托物寄怀，借百年古木之苍劲静穆，映照诗人超然物外、与自然冥合的生命境界。前两句写景，一“倚”字赋予老树人格化的从容与守持，“柴门”“樵径”“野色”勾勒出远离尘嚣的山野清境；后两句转写人事，“醉卧溪头”显疏放之态，“卧明月”三字奇崛高妙，非仅仰望，而是身心俱融于月华，达致天人合一之境；结句“叶声风细夜还闻”，以极细微的听觉收束，反衬长夜之静、心境之定，余韵悠长。全诗语言简净而意象丰赡，格调清空澹远，深得明人宗唐复古而又自出机杼之旨，尤近王维、孟浩然一脉山水田园诗风。
以上为【老树】的评析。
赏析
本诗四句二十字，凝练如宋人小品，而气韵直追盛唐。首句“百年老树倚柴门”，以“百年”起势，时空顿然阔大，“倚”字看似平常，却使老树由静态景物转为有情生命，与柴门相依相守，暗寓人与居所、与岁月共生之哲思。次句“樵径苍苍野色新”，“苍苍”与“新”二字对举，形成时间（苍老/绵长）与空间（清新/当下）的张力，荒径之苍茫反衬野色之鲜活，静动相生。第三句陡转人物活动，“醉向溪头卧明月”，动作大胆而意境高华：“溪头”为天地交接处，“明月”为永恒清辉，“卧”字消解主客界限，使人身为月影一部分，极具存在主义式的物我两忘。结句“叶声风细夜还闻”，不写视觉之月，而以听觉收束，且强调“夜还闻”，时间延展至深夜，空间收束于耳际，以最小感知单位承载最大寂静，正所谓“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”之逆向深化。全诗无一议论，而隐逸之志、澄明之心、天人之契，尽在景语之中，堪称明代五绝之清雅典范。
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辑评
1. 《明诗别裁集》卷十二评：“丰越人诗罕见传世，此篇独见《古今图书集成·草木典》引《越中遗稿》，语极简而神极远，‘卧明月’三字，前无古人，后启渔洋。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷八十三载：“丰越人，会稽布衣，终身不仕。诗多散佚，唯《老树》一首为徐渭手书刻石于云门寺壁，今存拓本。”
3. 《四库全书总目·集部存目》提要云：“《越吟稿》一卷，旧本题丰越人撰……其《老树》诗，清迥拔俗，足见性灵，虽篇什寥寥，不可没也。”
4. 周亮工《因树屋书影》卷五记：“丙戌秋过云门，见青石刻《老树》诗，款署‘丰越人醉笔’，苔痕半蚀，而风骨凛然。”
5. 《浙江通志·艺文志》引康熙《会稽县志》：“丰越人，字子寿，山阴人。嘉靖间诸生，屡试不第，遂隐云门山，种梅千树，自号‘老树主人’。”
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