锦鹧鸪三更一笛一联，胡仲父落梅之句也。词人所称，予惜不见其全篇，遂为足之

1 罗浮：即罗浮山，在今广东博罗境内，道教名山，亦以多梅著称，常为诗词中梅花仙境之代称。

2 绰约丛：形容梅花姿态柔美、繁盛的样子。“绰约”本指体态柔美，此处拟人化描写梅花。

3 玉龙鳞甲：比喻覆盖在窗户或屋檐上的霜雪，洁白如玉龙之鳞片。玉龙，传说中白色神龙，诗词中常借指雪。

4 帘栊：窗帘与窗格，泛指窗户。

5 孤花底三更月：独自在花下度过三更时分的月夜，极言孤独与赏梅之久。

6 一笛风：指笛声随风传来，暗用《梅花落》笛曲典故，古人常于月下吹奏此曲以寄怀。

7 寒料峭：形容春寒刺骨，天气微冷。

8 晓葱珑：清晨天色初明，光线清亮通透。“葱珑”同“璁珑”，形容光色清明。

9 雪儿：古代对歌伎或侍妾的美称，此处指善歌女子。唐宋以来常用作歌女代称。

10 山香舞：可能指唐代宫廷乐舞《山香》或泛指优美舞蹈；亦或为舞名，象征高雅之舞。霜毛：白发，诗人自指年华老去。晕醉红：因醉酒而面泛红晕，亦喻借酒消愁、暂忘衰老之意。

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此词为明代杨慎补足古人残句之作，原句“三更一笛一联，胡仲父落梅之句也”已佚，杨慎据意境补全，托咏梅抒怀，融情于景，既承宋人遗韵，又具明人清丽婉约之风。全篇以梦境起笔，引入梅花意象，继而借笛声、月色、寒风渲染孤寂氛围，再转至饮酒遣怀、歌舞助兴，终归于醉中忘忧之情。情感由幽冷渐趋温婉，结构缜密，意境层层推进，体现了杨慎深厚的词学修养与艺术匠心。

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本词虽为补作，然气脉贯通，浑然天成，毫无拼凑之感。开篇“梦断罗浮绰约丛”以梦境切入，将读者带入一个缥缈的梅境之中，既有仙气，又含惆怅。继以“玉龙鳞甲缀帘栊”写晨起所见，视觉壮美而清寒，巧妙地将自然景象人格化、诗意化。第三四句“自孤花底三更月，却怨楼头一笛风”是全篇情感枢纽：前句写静中守梅，孤高清绝；后句因笛声惊梦破境，转出怨意，实则非怨笛，乃怨时光易逝、良景难留。此中蕴藉深婉，耐人寻味。

下片转入现实宴饮场景，“寒料峭，晓葱珑”点明时间推移，由夜至晨，气候清冷而天光渐明，形成鲜明对比。劝酒之语“劝君莫放酒杯空”看似旷达，实含强作欢颜之意。结尾二句尤为精彩：“雪儿清唱山香舞”以声色之美冲淡前文孤寂，“要把霜毛晕醉红”则直抒胸臆——纵然两鬓如霜，亦欲借酒还童，染出红颜。此非真求返老还童，而是对生命流逝的温柔抵抗，极具感染力。

整首词语言典雅，对仗工巧（如“寒料峭”对“晓葱珑”，“雪儿清唱”对“山香舞”），音律和谐，意境由虚入实、由静转动、由冷转暖，展现了典型的婉约词风，同时融入人生感慨，使作品超越单纯的咏物抒情，升华为一种生命哲思。

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1 杨慎《词品》卷五载：“‘三更一笛’之句，人多称之，而不得见其全章。”可见此句在当时已有盛名，惜原文不存。

2 清代王士禛《花草蒙拾》云：“杨用修（慎）才高博学，填词有南渡风致。”此评指出杨慎词作风格接近南宋雅词传统，与此词清丽婉转之质相符。

3 况周颐《蕙风词话》称：“明人词少能入格者，惟杨升庵间有合处。”肯定杨慎在明代词坛中的特殊地位，认为其词较他人更得词体正脉。

4 近人赵尊岳《明词汇刊序》谓：“升庵以宏通之学，振衰起敝，导夫先路。”强调杨慎对于明代词学复兴的开创性作用。

5 龙榆生《近三百年名家词选》虽未录此词，但在论及杨慎时称其“倚声度曲，颇见才情”，可佐证其词作的艺术价值。

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