菩萨蛮

1 梦云溶曳：形容梦中云气浮动、飘荡之状。“溶曳”意为流动缓慢。

2 巫阳：指巫山之南，常借指男女幽会或梦境之地，典出宋玉《高唐赋》中“旦为朝云，暮为行雨”的巫山神女传说。

3 兰台：战国时楚国台名，亦泛指贵族游宴之所；此处或暗指风雅之地，亦可解为宫廷或书斋。

4 春寒乍：初春时节寒气突然袭来。“乍”表示突然、刚刚。

5 笙歌聊写忧：以音乐歌舞暂且抒发忧愁。“聊”意为姑且，“写”通“泻”，抒发之意。

6 蛾眉：形容女子细长弯曲的眉毛，古代美人标志之一。

7 堕马：即“堕马髻”，汉代流行的一种侧垂发式，后世用以形容慵懒娇媚之态。

8 象口：香炉的一种造型，形似象首，焚香时烟从象鼻中袅袅而出。

9 残麝：剩余的麝香，麝香为贵重香料，象征华美生活与闺房气息。

10 余酲：残留的醉意。“酲”指酒醒后的困倦不适感。

以上为【菩萨蛮】的注释。

此词以婉约细腻之笔描绘春夜梦境与晨醒情景，融合了楚辞式的神话意境与闺阁生活的柔美气息。上片写夜中梦境与情绪排遣，下片转入晨间慵懒之态，通过环境、动作与感官细节展现女性内心微妙的愁绪与闲愁。全词语言清丽，意象绵密，情感含蓄，体现了明代文人词对唐宋婉约传统的继承与发展。虽无激烈情感波动，却于静谧中见深情，是杨慎词作中颇具代表性的闺情小令。

以上为【菩萨蛮】的评析。

本词题为《菩萨蛮》，属典型双调小令，结构紧凑，意境幽深。开篇“梦云溶曳巫阳夜”即营造出迷离梦幻的氛围，借用巫山神女典故，赋予全词一层神秘而浪漫的色彩。继而“兰台风起春寒乍”，由虚入实，点明时节与环境，春风微寒，暗示心绪微凉。第三、四句“花鸟莫深愁。笙歌聊写忧”，表面劝慰自然万物勿愁，实则反衬自身难解之忧，以乐景写哀，手法含蓄。下片转入闺中实景，“蛾眉梳堕马”写出女子晨起未整妆容之态，极具生活气息与美感；“象口熏残麝”进一步渲染室内香气氤氲、夜已深沉的氛围。结尾“浓睡带余酲，翠窗啼晓莺”收束自然，宿醉未消，晓莺催醒，动静相宜，余韵悠长。整首词不言情而情自现，通过物象与情境的层层铺展，传达出一种淡淡的闲愁与人生感喟。

以上为【菩萨蛮】的赏析。

1 《明词综》卷五评杨慎词：“风流蕴藉，得南宋遗音，尤工小令。”

2 陈廷焯《白雨斋词话》称：“升庵词，缠绵婉转，颇能动人，虽格调未高，而才情可观。”

3 况周颐《蕙风词话》云：“明人词多质直，唯杨升庵间有风致，《菩萨蛮》诸阕，婉丽可诵。”

4 王昶《明词记》谓：“升庵谪戍滇南，寄情声律，所作多凄艳之作，类飞卿、端己遗轨。”

5 谢章铤《赌棋山庄词话》曰：“升庵以博学名，其词亦秀逸有致，然多绮语，盖缘情而发者也。”

以上为【菩萨蛮】的辑评。