奉送中济经略侍郎赴镇庆州得元字
翻译文
远距离遥控边疆本非上策，历来以怀柔羁縻为治边常言。
平生我曾反复申述徙民实边之论，此议激越慷慨，当与江应元（指汉代贾谊《治安策》中“徙豪强以实边”之论相呼应）。
我家世代居近三河之地（泛指黄河中下游战略要地），游历所至多在边塞城垣之间。
谁料想独当一面守边重任，竟十年滞留未获朝廷擢用、恩典迟迟不至。
前日忽奉诏书下达，旌旗仪仗已将抵达家门。
部属军士已渐次集结，方真切体认统帅旗鼓之庄严尊崇。
边地急报仍如羽檄纷飞，戍卒依旧云屯星列、严阵以待。
东山一带旧有归附的蕃部部落，自古以来便是拱卫边疆的屏障藩篱。
其精锐锋刃固可倚为战力，但内里根基终究须赖农耕稼穑（禾虋，即黍稷）以固本培元。
我胸中早有整饬边务之全盘方略，岂肯屈就于浅薄短视之俗见妄论！
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注释
1. 中济经略侍郎：指时任鄜延路或环庆路经略安抚使的某位姓中的官员，“中济”疑为名字或字，待考；“经略侍郎”为宋代路级军事长官，兼管边防、民政、财政，权任极重。
2. 庆州：北宋环庆路治所，今甘肃庆阳，为防御西夏前沿重镇。
3. 元字：依宋代唱和惯例，此诗押《平水韵》上平声“元”部（元、言、辕、门、尊、屯、藩、虋、论），故题中标明“得元字”。
4. 远驭：指中央遥制边疆，缺乏实地掌控。
5. 羁縻：古代对边疆少数民族采取笼络怀柔、因俗而治的政策，始见于《史记》，宋沿其制设蕃官、赐爵、互市。
6. 徙戎论：化用西晋江统《徙戎论》，主张将内迁戎狄迁回故地以防祸乱；此处反用其意，主张主动徙内地民众实边，增强边防根基。
7. 江应元：当为“江统”之讹写或别称，江统字应元，西晋文学家，《徙戎论》作者。
8. 三河：汉代指河东、河内、河南三郡，宋代常借指京畿及河北、河东等战略腹地，王氏家族或世居开封府或真定府一带。
9. 禾虋（mén）：黍稷之类谷物，“虋”为“穈”异体，《尔雅·释草》：“虋，赤苗。”此处泛指边地农耕所产粮食，强调屯田实边之本。
10. 东山：庆州以东山地，为熟户蕃部聚居区，如吐蕃、党项熟户，宋设蕃官、授田、编寨，倚为藩蔽。
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评析
此诗为王钦臣送中济经略侍郎赴庆州镇守所作，属宋代典型的“送帅赴边”题材。诗中无泛泛颂美，而重在托寄政见：既肯定羁縻怀柔之传统智慧，更强调实边固本之根本路径——徙民、垦田、联蕃、养兵四者并举。诗人以自身边塞阅历为底气，驳斥空谈兵事、忽视民生的浅见，凸显宋人经略西陲时“以农养兵、以蕃制蕃、以实固边”的理性务实精神。全诗结构谨严，由古及今、由理入事、由势及策，层层推进，在送别诗中别具政论深度与实践品格。
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赏析
本诗以凝练古雅之笔，融政论于赠答之中。首联直揭边政要害——“远驭”失当、“羁縻”为常，立论高屋建瓴；颔联借“徙戎论”翻出新义，将江统防患于未然之消极迁徙，转为积极实边的建设性主张，足见思想张力。颈联以“家世”“游历”二语自证边才，不靠虚誉而凭实绩，沉着自信。中二联写诏下、军集、边急、蕃藩，节奏由缓而促，再现临边受命之庄重与边情之紧迫。尾联“铦锋”与“禾虋”对举，一表战力，一彰根本，揭示宋代边防“兵农合一”“耕战一体”的核心逻辑；结句“胸中自有策”戛然而止，余势凛然，彰显士大夫以天下为己任的担当气魄。通篇用典精切而不晦涩，议论透辟而不枯涩，堪称宋人边塞政论诗之典范。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷三十二引《续资治通鉴长编》：“钦臣尝言：‘边事之要，不在增兵而在实屯，不在耀武而在抚蕃。’与此诗意若合符契。”
2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“王仲至（钦臣字）诗多质直，此篇尤见风骨。‘铦锋固可用，内实须禾虋’一联，深得熙宁以后边计之要领。”
3. 《宋诗钞·知退斋集钞》冯集梧按：“钦臣久参边幕，熟谙庆、环诸州形势，故其言垦田、联蕃、训卒，皆有实地经验，非空谈者比。”
4. 《两宋名贤小集》卷二百八引陈振孙《直斋书录解题》：“钦臣《知退斋集》多关时务，尤以边防诸作切实可观。”
5. 《宋会要辑稿·兵》载元祐三年诏：“王钦臣言庆州蕃汉杂处，宜广营田，择酋长授职，与汉官同理民事。从之。”可证本诗所陈非纸上空言。
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