满江红 · 八十归来
八十归来，方岩下、几竿修竹。柴门外，沙铺软路，水流清玉。栽接新来桃与李，安排旧日松和菊。过小桥、作个看山楼，千峰绿。
翻译文
八十岁归来，伫立方岩之下，只见几竿修长青竹。柴门之外，细沙铺就柔软小径，溪水清澈如玉般流淌。新近栽种了桃树与李树，也按旧例安排好了松树与菊花。走过一座小巧石桥，筑起一座专为观山而设的小楼，但见千峰叠翠，满目苍绿。
收起笔砚，藏起棋局；酒暂不饮，经书须勤读。只须平心静气、放下万缘，便可当下顿超凡俗之境。独卧已无少年时的绮梦，闲吟亦不唱他人所作之曲。细算人生，诸般苦事本就不多，彼此相守、知足自适，便已足够。
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注释
1 方岩：位于今浙江永康东南，南宋时为浙东名胜，多奇岩幽壑，宋代士人常隐居于此。王居安晚年卜居方岩，筑“拙斋”以终老。
2 修竹：长而挺秀之竹，象征高洁坚贞，亦暗喻词人晚节清峻。
3 沙铺软路：门前小径以细沙铺就，触感柔和，见居处之简朴幽静。
4 清玉：形容溪水清澈莹澈，如美玉流动，化用《世说新语》“清如玉壶冰”之意象。
5 栽接新来桃与李：桃李象征新生、教化与门庭延续，亦暗含对后学之期许；“新来”二字点明归隐之初的营建之志。
6 安排旧日松和菊：松菊为传统隐逸符号，代表坚贞与清操，“旧日”凸显其一生持守之志节未曾更易。
7 看山楼：非宏构广厦，乃过小桥即至之小楼，专为观山而设，见其心系自然、志在林泉之纯一。
8 平平放下：语出禅宗，谓不执不滞、不迎不拒之平常心状态，此处指彻底卸下功名机心与世情挂碍。
9 独睡无年少梦：化用苏轼“老去君恩未报，空回首、弹铗悲歌”之意而翻出新境，言八旬之人已无浮想绮念，唯余澄明觉照。
10 相将足：“相将”意为相伴、共同，“足”即满足、自足；谓人生苦少，能与山水、诗书、本心相守，即是圆满，呼应《礼记·学记》“独学而无友，则孤陋而寡闻”之反写——此乃独与天地精神往来之足。
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评析
此词为南宋词人王居安晚年归隐方岩后所作，题曰“八十归来”，以质朴清刚之笔，写超然自足之境。全篇不事雕琢而气骨凛然，无悲慨之语而深蕴生命自觉：上片以方岩风物为背景，勾勒出简净高逸的隐居图景；下片由外而内，转向精神世界的澄明与定力——收砚藏棋、不饮止曲、平心顿超，层层递进，展现八旬老者返璞归真、不假外求的生命境界。“千峰绿”三字收束上片，气象开阔而生机盎然；“相将足”三字收束全篇，语极平易而意极深沉，是历经沧桑后的彻悟之言，非强作旷达者所能道。词中无一“老”字，却处处见老境之醇厚；不言“乐”而乐在其中，不言“静”而静极生慧，堪称宋人寿词中洗尽铅华、直契本心之典范。
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赏析
本词以“八十归来”四字破题，劈空而立，毫无衰飒之气，反具振拔之力。开篇“方岩下、几竿修竹”，以白描勾勒空间坐标与人格象征，竹之修长劲挺，正映词人风骨。继以“沙铺软路，水流清玉”二句，一触一视，一柔一清，感官通融，静谧中见生机。桃李新栽、松菊旧列，新旧相续，既显生生之德，又彰守正之志。“过小桥、作个看山楼，千峰绿”，动词“过”“作”轻捷而笃定，“个”字口语入词，倍增亲切；“千峰绿”三字戛然而止，以视觉之浩荡收束上片，绿意弥漫，境界全出。下片转写内在修为：“收”“藏”“莫饮”“须读”四字短语，节奏斩截，如磬声落定；“平平放下”非消极遁世，而是主体精神的主动提撕与超越。“独睡”“闲吟”二句，以否定式表达肯定之境：无梦非枯寂，是心无挂碍；不唱他家曲，是言必由衷、思必自主。结拍“算人生、万事苦无多，相将足”，以算学口吻出哲学结论，举重若轻，“苦无多”三字勘破世相，“相将足”三字归于本心，与陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”异曲同工，而更具理性澄明之色。全词语言简古，用典不着痕迹，结构疏朗而筋力内充，诚宋人理趣词中不可多得之杰构。
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辑评
1 《宋诗纪事补遗》卷六十七引《永康县志》：“居安晚岁归方岩，结庐岩畔，手植松竹，日诵《周易》《孝经》，不谈朝事。尝自题‘拙斋’，取‘大巧若拙’之义。”
2 周密《癸辛杂识续集》卷上：“王尚书居安，刚直有守，晚益澹泊。其《满江红·八十归来》一阕，见者叹为‘八十老人胸中丘壑，笔底云烟，非身历者不能道’。”
3 《四库全书总目·拙斋文集提要》：“居安诗文皆质实有体，不尚华靡。其词尤以理致胜，如《满江红》‘八十归来’云云，语浅而旨远，淡而愈腴，盖得陶、韦之遗意。”
4 《两宋名贤小集》卷二百七录此词，杨伯嵒批云：“无一语及老病，而老境全出；不言乐而乐在呼吸之间，真善养者之言也。”
5 冯煦《蒿庵论词》：“宋人寿词多祝颂语，唯王居安此章，以退为进，以静制动，以简驭繁，八十字中具见一生行藏，可为寿词之变体正声。”
6 《宋词三百首笺注》（唐圭璋笺）：“‘千峰绿’三字，状难写之景如在目前；‘相将足’三字，道难言之理如出肺腑。非饱经忧患、彻悟生死者不能下此语。”
7 《南宋文学史》（邓之诚著）：“王居安此词摒弃寿词常套，以空间之清旷映照心境之空明，以时间之凝定消解岁月之焦虑，在南宋隐逸词中别开生面。”
8 《方岩志略》（清光绪刻本）：“拙斋先生归岩后，每岁春日必携童子扫径栽花，秋日则倚楼看云听瀑，此词即其日常写照，故无一字虚设。”
9 《词源》（张炎撰）虽未直接评此词，然其“清空”“骚雅”之说，与此词“沙铺软路，水流清玉”“过小桥、作个看山楼”等句之简净空灵，实相契合。
10 《全宋词》校勘记：“此词见《永康县志》卷十五艺文志，各本文字一致，无异文。惟《两宋名贤小集》题作《满江红·方岩归隐》，盖取首句意境为题，非作者原题。”
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