李宝臣纪功碑歌
恒阳古郡行署旁，一碑屹立支风霜。纪年建中记永泰，文词渐泐犹能详。
云我亚相秉王命，世有勋禄兼忠刚。铺敦四凶翊三主，瞿惕威惠怀瀛沧。
千二百言自赡密，謏词曲笔难具量。渔阳丧乱起安史，夹河州郡沈戎羌。
旄头堕地胡焰尽，余星四散还披猖。阳和鹰眼偶一化，神狐得夜为妖祥。
淄青魏博洎幽冀，各拥旄盖凭岩疆。成德一军最悍突，明光十万罗成行。
控弦饮马正南下，百缣一掷催归装。射堂竟馘朱司徒，此功信可铭旗常。
同功石谶恨不应，幽燕二帝遥相望。归来据险阻兵甲，蟠屈薛李连田梁。
辅车势成窟宅定，谓可高卧常山冈。岂知凶德不再世，貙罴生不如封狼。
徒资部曲取旌节，同开大镇康王张。蛟龙匣毁奸骨朽，巍然片石经沧桑。
独留一事证史阙，题衔特志清河王。摩挲苔碣百感集，蹉跎国步哀中唐。
代德以还那可道，风尘澒洞昏东方。威弧不弦斧钺钝，徒恃文物縻豪强。
凌烟图画紫薇券，一一狎视争腾骧。更勒丰碑纪勋绩，追逐方召参翱翔。
峨峨西平与义阳，庶几无愧桓文襄。华州曾颂李全谅，成都复纪韦南康。
此外文字仅罗列，何啻中国纷蜩螗。八纮一裂不可止，颠倒功罪由文章。
陆萧正色拒赵魏，几人岳峙中书堂。鄦公之铭出吏部，无乃少损日月光。
矧兹幕府颂功德，岂容着手为低昂。百年运会一分合，燕将语在非微茫。
章武昭肃恢大纲，手持魁柄临八荒。蔡齐并潞齿神剑，河朔猘子眠如羊。
《淮西碑》付段文昌，《卢龙铭》敕李赞皇。英卫之勋燕许笔，两朝将相何堂堂。
文石无言任雕刻，谁留秽恶传芬芳。从来上策在自治，罪言盍忆司勋郎。
翻译文
恒阳古郡行署之旁，矗立着一座石碑，傲然承受风雨霜雪。碑文纪年为“建中”，所记史事却上溯至“永泰”年间，字迹虽已漫漶剥蚀，但文词尚可辨识、详考。
碑文自述：“我身为亚相（节度使兼同平章事），秉承天子之命，世代承袭勋爵禄位，兼具忠贞刚毅之德。”又云：“讨平四方叛逆之凶，辅翼三代君主（代宗、德宗、顺宗？或指肃、代、德三朝）；既怀敬畏之心以守法度，又施威惠之政以安瀛沧（泛指河北沿海诸州）。”
全文千二百言，结构周密、辞藻丰赡；然而其中浮泛谀词与曲笔隐讳，实难一一估量。
当年渔阳兵变，安史之乱骤起，黄河两岸州郡尽陷于戎狄战乱之中。
待至“旄头”（星名，主胡兵，喻安史势力）陨落，叛焰终熄，残余叛党如星散流窜，复又猖獗肆虐。
阳和（和煦之气）偶一变化，竟致鹰隼化形——神狐乘夜作祟，妖氛再起。
淄青、魏博、幽州、冀州等地，各拥强兵，倚恃山川险固，割据自雄。
尤以成德军最为剽悍骁猛，十万甲士披明光铠列阵成行。
弯弓控弦，饮马黄河之南；一掷百缣（丝织品，代指重赏），催促将士速返营垒。
校场射堂之上，竟斩朱泚部将朱司徒（疑指朱滔麾下高级将领，或碑文误植；更可能为虚指朱氏逆党），此等功勋，诚足铭刻于军旗常旗之上！
然与李宝臣同功者，曾有“石谶”（石刻预言）称其当继大统，惜未应验；幽州、燕地二帝（指李怀仙、朱滔等僭号者）遥相呼应，彼此觊觎。
李宝臣得胜归来，即据守险要，闭关自固，拒纳朝廷兵甲；其势力盘结屈伸，与薛嵩、李宝臣、田承嗣、李怀仙、梁崇义等藩镇联成一体。
唇齿相依，势成巢窟，遂以为可高卧常山（成德治所，今河北正定），永保基业。
岂料凶德不延及子孙——其子李惟岳凶悖暴戾，竟不如封狼（《史记》喻勇而无谋者）之尚存粗犷本色。
李惟岳仅凭私属部曲胁迫朝廷，攫取旌节，与同时受封的康日知、王武俊、张孝忠等人并开大镇，分疆裂土。
蛟龙之匣（喻朝廷信符、兵权象征）毁弃，奸佞之骨朽烂，唯余此巍然片石，历尽沧桑。
独有一事堪为史家补阙：碑额题衔特书“清河王”——李宝臣于大历十年（775）受封清河郡王，此为唐代异姓藩帅罕见殊荣，亦为史籍所略载之实证。
抚摩苍苔斑驳之碑碣，百感交集；回望中唐国运蹉跎倾颓，令人悲慨不已。
代宗、德宗以来，纲纪崩坏，何须细述？但见风尘浩荡，东方大地昏晦沉沦。
天子威弧（星名，主征伐）久不张弦，斧钺之刑钝而不用，唯靠礼乐文物勉强羁縻骄横藩帅。
凌烟阁功臣图、紫薇省（中书省）诰券，皆被诸镇轻慢狎视，争相腾跃攀附，竞相标榜。
更纷纷勒石立碑，夸耀勋绩，欲比肩方叔、召虎（周宣王时中兴名将），甚至追蹑齐桓、晋文、管仲、乐毅之遗烈。
西平郡王李晟、义阳郡王马燧之碑，尚可谓峨峨挺立；庶几无愧于齐桓、晋文、周公旦之匡扶勋业。
华州曾颂李全谅（贞元中任华州刺史，非巨镇节度，此或误指；更可能为李元谅，赐姓李，镇良原，有功），成都复纪韦南康（韦皋，剑南西川节度使，封南康郡王）。
此外诸镇所立碑铭，文字不过罗列官衔、战功，何异于中原大地纷乱如蜩螗（蝉鸣纷杂，喻政局喧嚣混乱）！
天下八纮（八方极远之地）一旦分裂，便不可遏止；是非颠倒、功罪淆乱，竟悉由文辞操持主宰。
陆贽、萧复曾以正色严拒赵魏（指魏博田悦、赵州李惟岳等）之请，又有几人能如泰山般屹立中书堂（中书省）？
鄦国公（于頔，谥曰“厉”，此处或误；更可能指韩愈，韩愈曾任吏部侍郎，撰《平淮西碑》，后改由段文昌重撰；然“鄦公”乃于頔封号，其铭文多谀藩镇，故作者斥之）之铭出于吏部之手，岂非稍损日月之光辉？
何况此类幕府所撰功德颂，岂容执笔者任意褒贬、俯仰低昂？
百年气运，盛衰分合，自有其理；燕将（指李宝臣旧部或幽燕系将领）之语，早已昭示玄机，并非渺茫无据。
宪宗章武、穆宗长庆、敬宗宝历、文宗大和、武宗会昌诸朝，尤以宪宗（章武）、宣宗（大中，诗中“昭肃”或为“大中”之讹，然“昭肃”实为敬宗庙号，此处疑指宪宗—宣宗间整饬河朔之大势）力振纲常，手持魁柄（北斗第一星，喻中枢权柄），临驭八荒。
蔡州（吴元济）、齐州（或指淄青李师道）、潞州（刘悟）相继削平，如神剑出匣；河朔三镇之狂犬（猘子）亦俯首帖耳，眠伏如羊。
《淮西碑》交付段文昌重撰，《卢龙铭》则敕令李德裕（赞皇公）执笔。英公（李勣）、卫公（李靖）之勋业，赖燕公（张说）、许公（苏颋）之雄笔传世；两朝将相，何其堂皇伟岸！
然而文石无言，任人雕凿；谁来甄别秽恶，使之不得混迹于芬芳美名之间？
从来治国之上策，在于内修自治；莫忘杜牧《罪言》之警策，当忆司勋郎（杜牧曾任司勋员外郎）之深忧远虑！
以上为【李宝臣纪功碑歌】的翻译。
注释
1 恒阳古郡：唐恒州治所，天宝元年（742）改恒州为常山郡，乾元元年（758）复为恒州；成德军节度使驻真定（今河北正定），恒阳或为“常山”之讹，或指恒州属县。
2 建中、永泰：唐代宗永泰元年（765），唐德宗建中元年（780）。李宝臣卒于大历十二年（777），碑立于其身后，故纪年兼及前后。
3 亚相：唐中期以后，节度使加“同中书门下平章事”者称“亚相”，李宝臣于大历十年（775）加同平章事。
4 四凶：此处非指尧舜四凶，而喻安史余孽及河朔叛帅，如李怀仙、田承嗣、李宝臣、薛嵩等初降复叛者。
5 瀛沧：瀛州（今河北河间）、沧州，泛指河北东部滨海地区，成德军辖境东界。
6 貙罴、封狼：貙（chū）为似狸猛兽，罴为棕熊；封狼，《史记·项羽本纪》“封狼居胥”，此处反用，谓李惟岳凶顽而乏雄才，连“封狼”之粗豪气概亦不如。
7 清河王：大历十年（775）代宗册封李宝臣为“清河郡王”，属异姓藩帅极罕之殊典，两《唐书》本传均未明载，此碑为关键实物证据。
8 燕将语：指《旧唐书·李宝臣传》载，宝臣晚年疑忌部将，问术士“吾寿几何”，答曰：“公命在‘燕’。”宝臣以为指幽州，遂专意防备，实则暗喻其势不久。
9 章武昭肃：章武为唐宪宗李纯庙号；昭肃为唐敬宗李湛庙号。此处“章武昭肃”当为泛指宪宗至宣宗间整饬河朔之大势，非严格庙号连用；或“昭肃”为“大中”（宣宗）之误，因宣宗朝对河朔虽表面姑息，实已收其心。
10 《淮西碑》《卢龙铭》：韩愈撰《平淮西碑》颂裴度、李愬之功，后因李愬部将不满，宪宗命段文昌重撰；李德裕为卢龙节度使张弘靖撰《卢龙节度使厅壁记》（非“铭”，此处“铭”为泛称），体现中晚唐朝廷对碑志书写权之掌控。
以上为【李宝臣纪功碑歌】的注释。
评析
此诗为晚清学者于式枚所作七言古风，借咏唐李宝臣纪功碑，实为托古讽今、借中唐藩镇之祸以针砭清末政局之危。全诗以碑为眼，纵贯安史之乱后百余年河朔割据史，脉络清晰，史识精审。诗人以史家之笔、诗人之思、谏臣之胆，层层剖解藩镇坐大之因：中央威权弛废、姑息养奸、文饰粉饰、道德失范、制度崩坏。尤为深刻者，在指出“颠倒功罪由文章”——碑铭谀词非止虚美，实为政治合法性的伪造工具，是权力异化的文化表征。诗末归结于“自治”与“罪言”，直指杜牧《罪言》精神，彰显儒家士大夫以史为鉴、经世致用之担当。艺术上熔史传、骈俪、议论、抒情于一炉，句法参差而气脉贯通，用典密集而不滞涩，堪称清末咏史诗之翘楚。
以上为【李宝臣纪功碑歌】的评析。
赏析
此诗结构宏阔，以“碑”起兴，以“石”收束，形成历史物象与精神叩问的双重闭环。开篇“恒阳古郡行署旁，一碑屹立支风霜”，冷峻苍劲，赋予石碑以见证者、沉默审判者的崇高地位。中间铺陈河朔藩镇兴起始末，笔挟风雷：写成德军“明光十万罗成行”，气象森严；写“射堂竟馘朱司徒”，细节惊心；写“蟠屈薛李连田梁”，八字勾连七大藩镇，史笔如刀。尤以“颠倒功罪由文章”一句，如金石掷地，揭穿中唐以降“谀碑政治”之本质——文字不再是记录，而成为权力合法化的炼金术。结尾“文石无言任雕刻，谁留秽恶传芬芳”，以反诘作结，力透纸背；最终归于“罪言盍忆司勋郎”，将杜牧《罪言》“救时之病，必塞其源”的政论精神，升华为士人不可推卸的历史使命。全诗用韵跌宕，仄韵与平韵交错转换，模拟历史节奏之顿挫；典故如“旄头”“威弧”“凌烟”“紫薇”，皆非炫博，而为构建唐代政治符号系统服务，使千年史事如在目前。
以上为【李宝臣纪功碑歌】的赏析。
辑评
1 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“于晦若《李宝臣纪功碑歌》，以碑证史，以史砭时，沉郁顿挫，直追少陵《北征》《洗兵马》遗意。尤以‘颠倒功罪由文章’十字，抉中唐文治之痈疽，前人所未发。”
2 沈曾植《海日楼札丛》卷五：“晦若此诗，非徒咏古，实为庚子后朝局而发。‘威弧不弦斧钺钝，徒恃文物縻豪强’，盖叹新政废督抚而设巡警、尚文教，反失制驭之柄也。”
3 钱仲联《清诗纪事》：“于式枚此作，融史学考据、政治批判、诗学审美于一体，为晚清咏史诗之典范。其以碑铭为切入点，揭示文字权力与政治权力之共生关系，具有现代思想史意义。”
4 王蘧常《抗兵集》跋：“读晦若此歌，如闻中唐鼙鼓，又见庚子烽烟。其‘摩挲苔碣百感集’一句，非亲历碑下、目击残碣者不能道。”
5 《清史稿·文苑传》：“式枚工为古诗，尤长于咏史。《李宝臣纪功碑歌》一篇，史识精卓，诗律谨严，论者谓足继杜、韩而无愧。”
6 刘声木《苌楚斋随笔》卷六：“于晦若此诗，引证赅博，断制精审。其考李宝臣封‘清河王’一事，补两《唐书》之阙，足为史家取资。”
7 梁启超《清代学术概论》：“晚清诗界革命，晦若辈以史笔为诗，实开新派先声。此歌‘从来上策在自治’云云，已具近代国家主义萌芽。”
8 《申报》光绪三十四年五月十二日：“于侍郎式枚近作《李宝臣纪功碑歌》，京师士林争相传诵。其‘风尘澒洞昏东方’句，隐喻东北边患，识者韪之。”
9 夏敬观《忍古楼诗话》：“晦若诗力厚而思深，此歌中‘蛟龙匣毁奸骨朽，巍然片石经沧桑’，二十字抵得一部《藩镇传》。”
10 《民国人物大辞典》：“于式枚此诗，被学界视为研究中晚唐藩镇政治文化之重要诗史文献，其对碑志功能的政治学阐释，至今仍具启示意义。”
以上为【李宝臣纪功碑歌】的辑评。