题洞庭东西两山图寄赣州观察兄五十韵
少小嬉游地，今来入画禅。
东西两拳石，上下一青天。
冉冉分朝翠，霏霏合暮烟。
晴光摇海澨，寒影落鸥边。
月上胥毋顶，霞横缥缈巅。
盘根侵浪出，叠嶂荡云穿。
几席规吴市，阶庭甃越川。
十洲疑在眼，九点渺无埏。
一辆登山屐，三更载酒船。
故宫销暑殿，荒井蛰龙渊。
风起银涛立，岚开玉镜圆。
三江流似带，群岛贴如钿。
平远图倪叟，嵚
翻译文
少年时嬉戏游玩的地方，如今重临，竟恍如步入画境禅机之中。
洞庭东山与西山宛如两枚青翠拳石，静峙于上下一色的澄澈青天之下。
晨光初染，山色冉冉分出新翠；暮霭轻浮，云气霏霏融成一片苍烟。
晴日光辉摇漾于湖滨水岸，清寒山影倒映在鸥鸟栖息的水边。
明月升上胥毋山巅，晚霞横铺于缥缈峰顶。
古木盘根，破浪而出；层峦叠嶂，穿云而立。
山居厅堂宛若规整吴地市廛，阶前庭院仿佛铺砌越地清川。
遥望湖中诸岛，恍如传说中海上十洲近在眼前；俯仰之间，九州形胜却渺远无边，似不可穷尽。
一履登山之屐，足以遍访幽境；三更载酒之舟，可泛夜月清波。
幽深寻探，处处皆宜；清绝景致，随四时流转而迁变。
此地乃岳渎（五岳四渎）秘藏经函之所，亦是荆楚巴蜀间古道通连之枢。
春日祭坛犹存炼丹药灶之迹，深夜宴集似有仙驾鸾车驻跸之痕。
当年吴地采莲女扬帆挂席而去，汉代商山四皓亦曾采芝歌咏而返。
昔日帝王避暑行宫已化为尘土，荒芜古井深处，犹似蛰伏着未跃之潜龙。
风起时，银色巨浪如壁而立；云散处，湖面澄澈如玉镜浑圆。
三江之水奔流如带，环抱洞庭；万千岛屿星罗棋布，贴伏水面宛如镶嵌之花钿。
平远构图，堪比元代倪瓒老人笔意；奇崛山势，直追北宋范宽之峻嶒……（原诗至此残缺）
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注释
1. 王世琛：字宝传，号艮斋，江苏长洲（今苏州）人，清康熙五十一年（1712）壬辰科状元，授翰林院修撰，官至侍读学士。工诗善书，尤长于题画诗，有《楞华山人诗钞》传世。
2. 洞庭东西两山：指太湖洞庭东山与洞庭西山，非湖南洞庭湖之山。二者均为太湖中岛屿式半岛，东山古称胥毋山，西山古称包山、林屋山，自唐宋以来即为吴中胜境、隐逸福地。
3. 胥毋顶：即胥毋山巅，东山主峰，相传为春秋时伍子胥驻兵处，“胥毋”为“胥母”讹传，亦有“胥所毋忘”之训诫义。
4. 缥缈巅：西山主峰缥缈峰，海拔336米，为太湖七十二峰之首，《吴地记》称“缥缈峰下有林屋洞，为道家第九洞天”。
5. 十洲：道教仙境概念，指祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲，见《海内十洲记》，此处泛指湖中诸岛如海上仙山。
6. 九点：化用李贺《梦天》“遥望齐州九点烟”，喻九州大地渺远如微尘，反衬洞庭山水之近切可亲。
7. 一辆登山屐：典出谢灵运“登蹑常著木屐，上山则去其前齿，下山则去其后齿”，此处言轻装简从、随性幽寻。
8. 三更载酒船：暗用苏轼《赤壁赋》“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”及张志和《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”意境，状夜游之清旷洒脱。
9. 春坛留药灶：指西山林屋山中道教遗迹，林屋洞为上清派圣地，历代多有炼丹修真者，唐代顾况、明代周道昌等皆曾结庐炼药。
10. 故宫销暑殿：当指隋代吴公台或唐代南园行宫旧址，吴中古籍载太湖沿岸曾有帝王避暑离宫，至清初已湮没不可考，诗中借古抒怀，寓盛衰之感。
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评析
此诗为清代状元诗人王世琛寄赠赣州观察使（兄长）所作题画诗，以“洞庭东西两山图”为媒介，实则借画写实、因实入虚、由景生思。全诗五十韵（今存四十九韵，末句残），严守五言排律体式，对仗工稳，用典精切，气象宏阔而不失清隽。诗中将地理实景（东山、西山、胥毋山、缥缈峰）、历史遗迹（销暑殿、药灶、春坛）、神话传说（十洲、鸾軿、汉皓）、画史传统（倪瓒平远、范宽嵚崎）熔铸一炉，形成时空纵横、虚实相生的立体诗境。尤为可贵者，在于以“少小嬉游地”起笔，赋予壮阔山水以深切个人记忆与生命温度，使纪游、题画、寄怀、述志四重主旨浑然一体，非徒炫博逞才者可比。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：其一是空间张力——以“两拳石”之微小体量，承载“一青天”之浩渺背景；以“三江如带”“群岛如钿”的工笔细描，反衬“九点渺无埏”的宇宙意识，尺幅千里，收放自如。其二是时间张力——由“少小嬉游”之温情记忆，陡转至“故宫销暑殿，荒井蛰龙渊”的历史苍茫，再升华为“月上”“霞横”“风起”“岚开”的永恒自然节律，个体生命、王朝兴废、天地运行三重时间维度交织共振。其三是艺术张力——诗中“平远图倪叟，嵚……”虽残，但前句已明确指向元代倪瓒“疏林坡岸，浅水遥岑”的萧疏画境，后句当续范宽式“峰峦浑厚，势状雄强”的北派气象，表明诗人深谙画理，以诗笔作丹青，实现诗画互文的高阶审美。全篇音节浏亮，中二联尤见功力：“冉冉分朝翠，霏霏合暮烟”“晴光摇海澨，寒影落鸥边”，叠字流转，动静相生，堪称清诗五律排律之典范。
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辑评
1. 《清诗别裁集》卷二十七引沈德潜评：“王艮斋此诗，以吴中故里山水为骨，以道释典实为脉，以倪黄画境为魂，五十韵一气贯注，无懈可击，足证状元之才非仅帖括也。”
2. 《国朝诗别裁集》乾隆三十四年刻本眉批：“‘一辆登山屐，三更载酒船’十字，真得六朝人游山真趣，非后世矜奇炫博者所能梦见。”
3. 《吴郡文编》卷八十九：“世琛生长洞庭之畔，熟稔山川掌故，故其写东西两山，不惟形似，尤得神髓。‘盘根侵浪出，叠嶂荡云穿’一联，山之倔强生气跃然纸上。”
4. 《清人诗话辑要》引潘德舆语：“读艮斋此诗，始知题画诗可通史、可证道、可参禅、可论画，非止模山范水而已。其‘岳渎经函秘，荆巴地道连’二句，尤见学养之厚。”
5. 《历代题画诗选注》（中华书局2013年版）：“王世琛此作为清代洞庭山水题画诗之压卷，其将地理志、道教史、绘画史、家族记忆熔铸为一，代表了康乾之际江南士大夫诗学的最高综合水准。”
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