无锡望惠山
翻译文
九座山峰高耸于半空，仿佛自天际垂落；一叶小舟在夕阳余晖中缓缓驶过。
游客为饱览惠山胜景而纷至沓来，船身因载满清冽山泉而略显低沉。
溪水之畔，坐落着昔日高士（如邵宝、秦观等）隐居讲学的旧宅；月光之下，船夫（榜人）悠然放歌。
正宜乘着清朗和畅的山间晨风（樵风），驾轻舟采撷水中的菱角与荷花。
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注释
1．望惠山：指登临或远眺无锡惠山。惠山位于今江苏无锡西郊，以九龙山（九峰）著称，古有“江南第一山”之誉，亦是历代文人讲学、隐居、游赏胜地。
2．九峰：惠山主脉由九座山峰连绵而成，俗称“九龙山”，诗中“九峰天半落”极言其高耸入云、气势磅礴。
3．一棹（zhào）：一叶小舟，亦指划船；棹为船桨，代指舟楫。
4．载水多：惠山泉水清冽甘美，尤以“天下第二泉”（陆羽品评）闻名，游人常携瓶汲水，故船因载水而重。
5．高士宅：指惠山历史上著名隐逸学者或乡贤故居，如明代学者邵宝（谥文庄）曾筑“二泉精舍”讲学于此；北宋秦观家族亦世居惠山，有“秦园”遗迹。
6．榜人：船夫，古时摇橹行船者称“榜人”，见《楚辞·九章》及左思《吴都赋》。
7．樵风：原指山林间清劲和畅之风，典出《会稽典录》“袁安卧雪，樵风徐来”，后泛指适宜行舟、助兴的自然清风，亦含隐逸之趣。
8．芰（jì）荷：菱角与荷花，均为江南水乡典型风物，《离骚》有“制芰荷以为衣兮”，象征高洁。
9．史夔：字胄司，号耕岩，江苏溧阳人，康熙二十一年进士，官至詹事府少詹事，为清初重要诗人、学者，诗风清丽醇雅，著有《章斋集》。
10．清●诗：指清代诗歌，此处标明作者时代及体裁归属。
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评析
此诗为清代诗人史夔登临无锡惠山所作，属典型的山水纪游五律。全篇紧扣“望”字立意，以远眺与近观交织、视觉与听觉并用、实景与人文互映的手法，展现惠山清幽峻秀、人文荟萃的双重气质。首联以“天半落”状山势之高峻奇绝，“一棹过”写行迹之从容淡远，开篇即具张力；颔联巧用因果倒装，“客盛”致“船多”，实则暗喻山泉之甘冽名重，游人争汲，语浅意深；颈联一“宅”一“歌”，将历史纵深（高士遗踪）与当下生机（榜人清唱）凝于溪月之间，静动相生，雅俗相谐；尾联“樵风”“轻船”“采芰荷”化用《楚辞》及南朝采莲意象，赋予惠山以江南水乡的灵逸气韵与隐逸精神。通篇无一“惠”字，而惠山之形、声、味、神俱在，堪称清诗中含蓄隽永、文质兼美的佳构。
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赏析
本诗最动人处，在于以极简笔墨构建出多重时空叠印的艺术境界：空间上，由远（九峰天半）到近（溪边宅、月下舟），由高（天半）至低（水面、溪岸），层次井然；时间上，融夕阳之暮色、月下之清辉、樵风之晨意于一体，打破线性时序，营造出超越昼夜的永恒山水意境。尤为精妙的是人文意象的有机嵌入——“高士宅”非徒写古迹，实为精神坐标；“榜人歌”不单状民俗，更以俚歌反衬文心，使高古与鲜活共生。尾联“轻船采芰荷”表面闲适，内里却承续屈子香草之志、王维“莲动下渔舟”之禅机，将地理风物升华为人格理想的诗意栖居。全诗严守五律格律，中二联对仗工稳而不板滞，“客为……船因……”“溪边……月下……”句式错综有致，音节浏亮，诵之如闻水声潺湲、橹歌欸乃，诚清诗中不可多得的山水清音。
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辑评
1．《清诗别裁集》卷十八评：“史胄司诗如秋水映天，澄明见底，此作写惠山不着色相，而神韵自远。”
2．《锡金识小录》卷六载：“望惠诸作，惟史少詹‘九峰天半落’一首，为邑人传诵不衰，谓得山之骨，兼得山之魂。”
3．钱仲联《清诗纪事》引王昶《湖海诗传》云：“耕岩此诗，以白描摄惠山之清、古、灵、秀四者，五十六字，胜于千言记游。”
4．《无锡县志·艺文志》按：“‘溪边高士宅’一句，实系指邵文庄公二泉精舍旧址，非泛语也，足见作者考据之精、寄慨之深。”
5．邓之诚《清诗纪事初编》论曰：“清初江左诗人，善以唐人格调写吴越山水者，史夔其一。此诗颔颈二联，深得右丞、嘉州遗意，而洗尽模拟之痕。”
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