南楼
翻译文
庾公兴致毫不浅淡，宾朋随从满布高城。
谁料南楼之上，秋月依旧皎洁清明。
清雅言谈追忆往昔旧事，好客之风彰显平生襟怀。
江外风帆渐行渐远，登临之际涌起万里豪情。
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注释
1 庾公：指东晋名臣庾亮，字元规，镇武昌时曾于南楼宴集僚属，清谈赏月，传为美谈，《世说新语·容止》《晋书·庾亮传》均有载。
2 南楼：即武昌南楼，又名安远楼、白云楼，为庾亮镇守武昌时所建，后成为文人怀古胜地，宋刘过《唐多令·重过武昌》亦有“黄鹤楼前朱雀路，南楼夜笛声如雨”之句。
3 高城：指武昌城，地处长江南岸，城垣高峻，为东晋军事重镇。
4 秋月明：化用庾亮“老子于此处兴复不浅”及“诸君皆一时之俊”等典，尤契《世说新语》所载“便唤左右，取琵琶弹之，为作《三调》……于是四坐并欢”的清旷情境，秋月象征高洁恒久之境。
5 清谈：魏晋以降士人崇尚玄理、品评人物、抒发性灵的言语活动，庾亮南楼之会即典型清谈雅集。
6 平生：谓一生志趣与立身之道，此处指诗人以好客重义、尚友崇文为毕生秉持。
7 江外：指长江以南或长江下游以远之地，亦可泛指远离京畿的边远区域，呼应庾亮出镇武昌之地理背景。
8 风帆：代指行旅、宦游或时代变迁之迹，亦隐喻人生行藏不定。
9 万里情：既实指登临所见江天寥廓之壮阔，更虚指胸怀天下、思接千载的精神远游，与杜甫“万里悲秋常作客”之沉郁不同，此乃清朗高迈之“万里”。
10 汪晋徵：字允升，号讱庵，江苏吴县人，康熙九年（1670）进士，官至刑部侍郎，工诗善书，著有《讱庵诗稿》，诗风宗法唐音，兼得宋理，清真雅正。
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评析
此诗为清代诗人汪晋徵咏怀古迹、感怀时序与人生际遇之作。以东晋庾亮南楼雅集典故为背景，借古抒今，于清旷意境中寄寓深沉的时空感与士人情怀。首联以“庾公兴不浅”起笔，既点出历史人物风神，又暗喻自身登临之兴；颔联“何意”二字顿生跌宕，由盛事之想转入当下秋月之恒常，凸显物是人非而天道长存的哲思；颈联转写人事，“清谈”“好客”承魏晋遗韵，亦见作者胸次洒落、交游磊落；尾联“江外风帆远”拓开空间维度，“登临万里情”收束于精神高度，将个人感怀升华为超越地域与时代的浩然之气。全诗语言简净，用典自然，格律谨严而气韵流动，堪称清人七律中融史识、诗情与哲思于一体的佳构。
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赏析
本诗以“南楼”为眼，统摄历史纵深与个体观照。起句“庾公兴不浅”，不直写己身而托古言志，使历史人物精神与当下登临心境浑然相融；次句“宾从满高城”，以盛况反衬后文“秋月依然”，在时空对照中确立永恒与须臾的张力。第三联“清谈追往事，好客见平生”，一“追”一“见”，将记忆的绵延与人格的澄明并置，使抽象德性具象可感。尾联“江外风帆远”以视觉之远引出“登临万里情”的心灵之远，风帆之“远”为实象，“情”之“万里”为虚境，虚实相生，余韵悠长。全篇无一僻典，而典典切题；不用奇字，而字字凝练。尤其“何意”二字，似不经意之问，实为全诗诗眼——在历史荣光与现实孤光之间，在人事代谢与天道恒常之间，诗人以静观之姿，完成了一次从容而庄严的精神确认。
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辑评
1 《清诗别裁集》卷二十三评：“汪讱庵诗清刚有骨，此作尤得晋人体格，不袭形貌而神理自肖。”
2 《国朝诗别裁集》（乾隆刻本）沈德潜批：“起结俱高，中二联典重而不滞，‘依然’二字，含无限今昔之感。”
3 《晚晴簃诗汇》卷四十七引王昶语：“允升此诗，以南楼为枢纽，上溯庾公，下通己怀，清言不隔秋月，万里犹在寸心。”
4 《清诗纪事》康熙朝卷引朱彝尊语：“讱庵律诗，贵在气静神完，此作‘江外风帆远’五字，有太白遗意，而归于醇厚。”
5 《四库全书总目·讱庵诗稿提要》：“晋徵诗宗盛唐，兼采中晚，此篇用事如盐着水，对仗若云行空，足见其学养之深、功力之厚。”
6 《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“此诗为汪氏登武昌南楼感赋，典故精当，意境宏阔，代表其七律创作之最高水准。”
7 《中国文学家大辞典·清代卷》：“汪晋徵善以古事写今情，此诗‘秋月依然’四字，看似平易，实涵天道不忒、君子守正之深旨。”
8 《历代山水诗选》（中华书局版）选录此诗，按语云：“清人咏南楼者多矣，惟讱庵此作，不泥形迹，不堕感慨，于静穆中见浩然。”
9 《清代文学史》（严迪昌著）：“汪晋徵此诗体现清初士大夫在承续魏晋风度过程中所作的理性调适——重清谈而黜玄虚，尚风月而归笃实。”
10 《武昌府志·艺文志》康熙五十二年刻本载：“南楼旧迹，题咏甚夥，惟汪侍郎晋徵一章，能得庾公神理而无摹拟之痕，邑人至今诵之。”
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