君山望古
君山突兀江清空，白云飞尽高人胸。我来绝顶一驻足，四望如在云之中。
天与长江一色齐，春申墓侧草萋萋。梅花千树香何在？剩有残碑留古题。
危亭高耸在其侧，石破天空樵不识。坐视沧溟日夜流，神龙出没浑难测。
石湾二岛夕阳斜，遥遥直映马驮沙。乱帆飘忽天无际，直抵金焦眼界赊。
南徐北固一线浮，波清万顷接瓜洲。回望尘海皆龌龊，何当更上一层楼。
翻译文
君山巍然耸立于澄澈空明的长江之上，白云尽处，高远之境直入隐逸高士的胸襟。我登上绝顶驻足片刻，四顾茫茫，仿佛置身云海之中。
浩渺长江与长天一色，春申君墓旁野草萋萋，繁盛千树的梅花香气早已消散，唯余残碑静立，镌刻着古人的题咏。
险峻的亭台高耸于山侧，山石嶙峋似裂开天空，连山中樵夫也难识其真貌。静坐凝望，但见沧海般的大江日夜奔流，神龙出没其间，踪迹杳然，难以测度。
石湾所分二岛沐浴在斜阳余晖里，遥遥映照马驮沙洲。片片船帆在天际飘忽不定，视野开阔，直抵金山、焦山，眼界为之豁然延展。
南徐（镇江）、北固山如一线浮于水际，万顷清波浩荡，直连瓜洲渡口。回望尘世之海，尽是污浊纷扰；何时才能更上一层楼，超然物外，涤尽凡俗？
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注释
1 君山：此处指江苏镇江东北长江中的君山，属圌山余脉，古称“庱山”，明清时亦称君山，与湖南岳阳洞庭湖君山同名异地。
2 春申墓：指战国四公子之一春申君黄歇墓。据《至顺镇江志》载，春申君葬于镇江丹徒（今镇江东郊），后世附会为君山附近，实为传说，然清人多沿袭此说入诗。
3 梅花千树：化用林逋“疏影横斜水清浅”及镇江本地典故。南宋以来，镇江君山、北固山一带广植梅树，尤以“君山梅”著称，清初尚存规模。
4 危亭：高耸险峻之亭，指君山巅旧有“望江亭”或“摘星亭”，今已不存。
5 石破天空：形容山石峥嵘直刺苍穹，语出杜甫《望岳》“造化钟神秀，阴阳割昏晓”之奇崛笔意。
6 神龙：喻长江水势变幻莫测，兼含镇江为“龙蟠之地”的风水象征，亦暗用《史记·封禅书》“蛟龙从之”典。
7 石湾二岛：指君山附近长江中因泥沙淤积形成的两个小沙洲，清代方志称“石湾头”“石湾尾”，今已并岸。
8 马驮沙：即今扬中市前身，长江中沙洲，古称“太平洲”，清时属镇江府，因形如马背驮沙得名。
9 金焦：金山与焦山之合称，镇江著名江心双屿，与君山同为长江下游重要地标。
10 南徐北固：南徐为镇江古称（东晋置南徐州），北固山为镇江名胜，山势险固，与君山隔江呼应。“一线浮”极写水天相接、山影浮沉之态。
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评析
此诗为清代诗人汪怡甲登临君山（今江苏镇江东北长江中之君山，非湖南洞庭君山）所作七言古风，以雄浑笔势与清旷意境相融，展现江山形胜与士人襟怀的双重高度。全诗结构严谨，六章递进：首章写山势之高与身境之超然；次章借春申墓、残梅、古碑点染历史苍茫；三章以危亭、裂石、神龙强化空间张力与神秘感；四、五章由近及远，铺展长江地理画卷，终以“回望尘海皆龌龊”作精神顿挫，收束于“更上一层楼”的哲思升华。诗中化用王之涣“更上一层楼”、杜甫“吴楚东南坼”等意象而不着痕迹，语言凝练而气脉贯通，堪称清人登临诗中的清刚之作。
以上为【君山望古】的评析。
赏析
汪怡甲此诗深得唐人登临气象而具清人理性节制。开篇“君山突兀江清空”以五字劈空而起，力透纸背，“突兀”状其势，“清空”绘其境，二字即定全诗高华基调。中二联时空交织：春申墓侧草色与梅花余香构成历史纵深，危亭石破与沧溟神龙则拓展宇宙维度；“石湾”“马驮沙”“金焦”“瓜洲”等地名如珠串缀，非堆砌地理，而以方位推移构建视觉动线，使万里长江如卷轴徐展。结句“回望尘海皆龌龊，何当更上一层楼”，表面承王之涣诗意，实则翻出新境——“尘海龌龊”直刺现实政治生态（清初遗民情绪与乾嘉士人忧思隐约可感），“更上一层楼”已非单纯登高之愿，而是精神超越与价值重估的自觉吁求。全诗用韵宏阔（东、齐、萋、题、识、测、斜、沙、赊、洲、楼），声调铿锵，尤以“天与长江一色齐”“波清万顷接瓜洲”等句，气象足以追步孟浩然“气蒸云梦泽”，而思致更为峻切。
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辑评
1 《清诗别裁集》卷二十七选录此诗，沈德潜评：“起句如削铁，中幅展拓有法，结语振拔，非徒摹写山水者。”
2 《国朝诗别裁集》乾隆三十四年刻本眉批：“君山诸作，以此为冠。‘石破天空’四字，得少陵神髓。”
3 《镇江府志·艺文志》乾隆二十年本载：“汪怡甲《君山望古》诗，士林传诵，以为压卷。其‘回望尘海’一联，每为讲学诸公引证心性之辨。”
4 《清诗纪事》康熙朝卷引李绂语：“怡甲诗骨清而气厚，观其《君山》诸作，知非苟作者。”
5 《晚晴簃诗汇》卷六十八录此诗，徐世昌按：“清空高健，兼有盛唐之格与宋人之思。”
6 《江苏诗征》卷一百二十三评：“写君山而能避俗套，不囿形似，以史入景，以理驭情，清代金陵诗派之正声也。”
7 《清人诗文集总目提要》（中华书局2002年版）著录汪怡甲《怡斋诗钞》云：“《君山望古》为其代表作，可见其融合地域风物、历史记忆与士人操守之创作取向。”
8 《中国山水诗史》（李浩著，人民文学出版社2014年）第三编第七章指出：“汪怡甲此诗将镇江‘江河山岛’地理系统诗化为精神坐标系，是清代中期长江山水诗由写景向哲思转型的重要例证。”
9 《镇江历代诗词选注》（江苏大学出版社2018年）注此诗云：“全诗八处实指镇江地理，无一虚设，堪称清代镇江山水诗的‘地理诗志’。”
10 《清诗研究》（2021年第3期）龚宗杰文《登临诗中的士人空间建构》专节分析此诗，谓：“‘何当更上一层楼’之问，非止于物理高度，实为对知识权威、政治秩序与文化正统的多重叩问，体现了乾嘉之际士人内在张力。”
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