杜介熙熙堂

1. 杜介：字几先，北宋眉州人，苏轼同乡好友，隐居不仕。

2. 熙熙堂：杜介所建居室之名，“熙熙”取和乐安宁之意。

3. 崎岖世路最先回：指苏轼在仕途艰难之际较早萌生退意，实际亦暗指多次贬谪后的醒悟。

4. 窈窕华堂手自开：形容杜介亲自营造幽静美好的居所，也象征精神家园的自主构建。

5. 咄咄何曾书怪事：用殷浩典故，《晋书·殷浩传》载其被废后终日书空作“咄咄怪事”，苏轼反其意而用之，表示自己虽遭贬谪却不怨天尤人。

6. 熙熙长觉似春台：化用《老子》第二十章“众人熙熙，如享太牢，如登春台”，形容生活和乐安适。

7. 白砂碧玉味方永：比喻清雅生活的长久滋味，“白砂”或指糖，“碧玉”或喻美酒或清茶，亦可泛指高洁之物。

8. 黄纸红旗心已灰：黄纸指诏书，红旗指官场仪仗，象征功名利禄；“心已灰”表明对仕途彻底淡漠。

9. 闭门投辖饮：用汉代陈遵典故，陈遵好客，每宴宾客辄闭门投辖（车轴锁），留住客人尽欢，形容宾主尽欢、豪情不羁。

10. 鹍弦铁拨响如雷：鹍弦，鹍鸡筋所制琴弦，极言乐器精良；铁拨，弹奏琵琶等乐器的拨子，此处渲染音乐雄壮激越，象征昔日豪情。

以上为【杜介熙熙堂】的注释。

此诗为苏轼晚年所作，抒发了诗人历经宦海沉浮后归于淡泊、安于闲适的心境。全诗以“杜介熙熙堂”为题，实则借友人之堂写自身之志。前两联写环境与心境，突出“退隐”与“和乐”；后两联转入对往昔豪情的追忆与当下超然的对照，情感层次丰富。语言温厚而不失力度，典故自然融入意境，体现苏轼晚年诗风趋于冲淡深远的特点。诗中“熙熙长觉似春台”一句化用《老子》“众人熙熙，如享太牢，如登春台”，暗含道家顺应自然、安时处顺的思想，是理解全诗主旨的关键。

以上为【杜介熙熙堂】的评析。

本诗结构严谨，情感由外及内、由今溯昔，层层递进。首联以“崎岖世路”与“窈窕华堂”形成强烈对比，凸显退隐之志与精神家园的珍贵。颔联用典巧妙，一反“咄咄怪事”的悲愤，转为平和豁达，再以“熙熙春台”描绘理想生活图景，展现道家式的安然自得。颈联进一步以味觉（白砂碧玉）与心理（心已灰）对照，深化对清雅生活与功名虚妄的体认。尾联陡然宕开，以追忆昔日豪饮狂歌收束，既见性情，又衬托今日之静定，余音不绝。全诗语言质朴而意蕴深厚，体现了苏轼“绚烂之极归于平淡”的艺术境界，是其晚年哲理诗的代表作之一。

以上为【杜介熙熙堂】的赏析。

1. 《纪评苏诗》卷三十七：“此诗语意冲和，而感慨深至。‘黄纸红旗心已灰’一句，道尽迁客生涯。”

2. 冯应榴《苏文忠公诗合注》：“‘熙熙’二字，点出堂名之义，而通首皆从‘熙熙’生发，布局缜密。”

3. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“‘咄咄何曾书怪事’，翻案用典，见公襟抱之旷。”

4. 清代汪师韩《苏诗选评笺释》：“结句鹍弦铁拨，音响雷霆，与首句‘崎岖世路’相应，豪气未除，而归于恬适，此公之所以为不可及也。”

以上为【杜介熙熙堂】的辑评。