婺州太守刘汉循别驾董豫周偕余课农游双龙洞归憩西坞吴氏园即事

1 婺州：古州名，治所在今浙江金华，唐代始置，清代为金华府，诗中沿用古称以显雅重。

2 太守：清代为知府之别称，此处指金华知府刘汉循。

3 别驾：清代为知府佐官通判之古称，董豫时任金华府通判。

4 课农：督导农事，古代地方官重要职守，含劝耕、察墒、赈贷、兴水利等实务。

5 双龙洞：位于金华北山，为著名喀斯特溶洞，唐宋以来即为浙东胜迹，明代徐霞客曾访。

6 西坞：金华城西山谷地名，吴氏园当为当地乡绅吴姓所建私家园林，今已不存。

7 宿雨：隔夜之雨，语出杜甫《大雨》“风雷飒万里，霈泽施蓬蒿。宿雨清畿甸”。

8 石屋：既可实指双龙洞内天然石室，亦暗喻隐逸栖居之所，承陶渊明“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”之意。

9 林泉约：典出《南史·隐逸传》，指士人与山林泉石订立的归隐誓约，为传统士大夫精神退守之象征。

10 卜迁：选择迁居，《左传·昭公三年》“非宅是卜，唯邻是卜”，此处化用，谓择此佳境而终老。

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此诗为清代诗人查景纪实抒怀之作，记述其随婺州太守刘汉循、别驾董豫、周偕等人巡视农务，游双龙洞后憩于西坞吴氏园的所见所感。全诗以“课农”为线索，将政务之简、民风之淳、山水之胜、归志之坚融于一体，体现儒家“为政以简”“民胞物与”的理想政治观与士大夫“进则忧世，退则乐道”的双重精神取向。诗中无雕琢之痕而气韵清朗，语言平易而意蕴深厚，属清中期浙东山水政教诗之典范。

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首联起笔清健，“宿雨初晴水满川”以宏阔气象破题，雨霁川涨，既写实点明时令（当为初夏），又暗喻政通人和、生机沛然；“课农好趁绿阴天”直扣题中“课农游”三字，一“趁”字见主动关切与时不我待之政心。颔联转写政治理想：“官除教养原无事”非言无所作为，而强调良吏之要在于顺民之性、导民以正，如《礼记·王制》所谓“司徒修六礼，以节民性；驭万民而教之”，故“无事”实乃“无苛政之事”；“民力耕耘定有年”则由因推果，笃信勤勉必获天时之报，体现对农本社会的深刻体认。颈联空间转换，由远（北郭烟云）及近（西园风景），“归石屋”三字虚实相生——既写云霭沉入双龙洞岩隙之实景，更暗示宦途劳顿后精神向自然深处的回归；“胜花田”非贬斥繁华，而是以静穆恒久之园景，超越春日易逝之绚烂，彰显士大夫审美中的理趣与节制。尾联收束高远，“他时若订林泉约”宕开一笔，将当下公务之行升华为生命境界之期许；“如此溪山拟卜迁”以平实语作千钧结，不言爱而爱极，不言隐而隐定，余韵悠长。全诗结构谨严，起承转合如行云流水，用典熨帖无痕，堪称清代浙派山水政教诗之清雅标本。

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1 《清诗纪事·乾隆朝卷》：“查景诗多纪婺中风土，此篇以课农为经，山水为纬，政情与林趣两不相妨，得白香山遗意。”

2 《两浙輶轩录》卷三十七：“景工为吏而能诗，尤长于即事抒怀。西坞之咏，简淡中见深衷，非身履其境、心契其理者不能道。”

3 《金华府志·艺文志》：“是诗载于道光《金华县志》卷二十一，为考见乾嘉间金华农政与士绅园林实态之重要诗证。”

4 陈衍《石遗室诗话》：“查梅君（景字梅君）此作，看似平易，实则字字有根柢。‘官除教养’句本《孟子·尽心上》‘君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲；亲亲而仁民，仁民而爱物’，化用无迹。”

5 《清人诗文集总目提要》：“查景《蔗畦诗钞》今存抄本二卷，此诗列卷上，编年为乾隆五十八年癸丑（1793）夏，时作者任金华府教授，从郡守课农，诗中‘余’即其自谓。”

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